ఒకసారి మహర్షి శౌనకుడు, సూత మహర్షిని ప్రశ్నిస్తూ, శుద్ధి సాధన మార్గాలను తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. ఆయన అడిగాడు: "కలియుగంలో, ఏ ధర్మకర్మను ఆచరించితే మనుషులు బంధనాల అంధకూపం నుంచి ఎగిరిపడే బొద్దలవలె సులభంగా సంసారసాగరాన్ని దాటి పోగలుగుతారు? దయచేసి వివరించండి." సూత మహర్షి అందుకు సమాధానంగా, వివిధ అపవిత్రతలకు, పాపాలకు శుద్ధి సాధించే విధానాలను వివరించసాగాడు. బ్రాహ్మణ స్త్రీ అపవిత్రతను పొందినపుడు, ఆమె ఐదు రాత్రులు పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. ఆ తరువాత, ఇద్దరు ఆవులను దానం చేస్తే, ఆమె నిస్సందేహంగా పవిత్రురాలవుతుంది. ఎవరైనా పరపురుష భార్యను ఆశ్రయిస్తే, సంతాపన కృచ్ఛ్రము అనే ప్రాయశ్చిత్తాన్ని ఆచరించాలి. ఆడవాళ్లు పరపురుషులను బహిష్కరించాలి; అలా చేయడంలో తప్పు లేదు. కులానికి వెలుపల లేదా నీచమైన స్త్రీతో ఒక్కసారైనా సంయోగించుకున్న పురుషుడు, ప్రాజాపత్య కృచ్ఛ్రము ఆచరించాలి; అప్పుడు అతను నిస్సందేహంగా పవిత్రుడవుతాడు. స్త్రీ అగ్ని లాంటి వాడి వంటి వాడిని, పురుషుడు నెయ్యి పాత్ర వంటివాడిని; వీరి సమీపంలో ఉండకూడదు. ఒక స్త్రీ, వ్యభిచారితో గర్భం ధరించి, కుటుంబాన్ని నాశనం చేస్తే, ఆమెను సంపూర్ణంగా వదిలివేయాలి; ఇందులో ఎటువంటి పాపం లేదు. ఇల్లును, బంధువులను వదిలి వెళ్లిన స్త్రీ, కుటుంబానికి దూరమవుతుంది; ఆమెను మళ్ళీ స్వీకరించరాదు. ఒక స్త్రీ మోహంతో పరపురుషుని ఆశ్రయిస్తే, మొదట ప్రాజాపత్య కృచ్ఛ్రము ఆచరించాలి; ఆపై పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. తరువాత ఇద్దరు ఆవులను దానం చేస్తే, ఆమె నిస్సందేహంగా పవిత్రురాలవుతుంది. బ్రాహ్మణ స్త్రీ మోహంతో పరపురుషుని ఆశ్రయిస్తే, ప్రజలు ఆమెను విడిచిపెట్టాలి; ఇందులో ఎటువంటి తప్పు లేదు. అలాగే, ఒక బ్రాహ్మణుడు కామవశంగా బ్రాహ్మణ స్త్రీని ఆశ్రయిస్తే, ఆవులు, నువ్వులు దానం చేయాలి; అప్పుడు అతను పవిత్రుడవుతాడు. ఇంకా, ఎవరో తెలియకపోయినా మలమూత్రాన్ని తిన్నా, మద్యం తాకినా, శుద్ధి ఎలా పొందాలో శౌనకుడికి వివరించబడింది. అలాంటి వారు రెండు ప్రాజాపత్య కృచ్ఛ్రములు ఆచరించాలి, పవిత్ర క్షేత్రాలను సందర్శించాలి, పదకొండు ఎద్దులను దానం చేయాలి, జటా సహితంగా తల ముండనం చేయాలి. చౌరస్తాలో ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని పూర్తిగా ఆచరించాలి; ఆపై రెండు ఆవులను దానం చేసి, పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టిన తర్వాత, వారు నిస్సందేహంగా పవిత్రులవుతారు. అపవిత్ర స్థితిలో, మరణానంతరంలో, తెలియకపోయినా అపవిత్ర భోజనం చేసినా, గాయత్రీ మంత్రాన్ని పది వేలసార్లు జపిస్తే బ్రాహ్మణుడు పవిత్రుడవుతాడు; క్షత్రియుడు వెయ్యిసార్లు, వైశ్యుడు ఐదు వేలసార్లు జపించాలి. అపవిత్ర పాత్రలో నెయ్యి, నీరు, పెరుగు తాగినవారు ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. శుద్రుడు మద్య మాంసాలలో ఆసక్తి చూపి, నీచమైన పనులు చేస్తే, అతన్ని దూరంగా ఉండాలి. అయితే, ద్విజులకు సేవచేసే, మద్య మాంసాలకు దూరంగా ఉండే, దానం చేసే శుద్రులను ఉత్తములుగా భావించాలి. అలాగే, అపవిత్ర కాలంలో తెలియకపోయినా భోజనం చేసినవారు గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపించాలి. శుద్రులకు ఉపవాసం ద్వారా పవిత్రత రాదు; కేవలం దానం ద్వారా మాత్రమే పవిత్రత లభిస్తుంది. ద్విజుడు నీచమైన వస్తువుతో తాకబడి అపవిత్రుడైతే, ప్రాజాపత్య లేదా చాంద్రాయణ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి; తల ముండనం చేసి, పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. ఆపై రెండు ఆవులను దానం చేసి, అగ్నికి హోమం చేయాలి. బ్రాహ్మణుడు మద్యం తాగినా, అపవిత్ర భోజనం చేసినా, అతనికి, అతని కుటుంబానికీ శిక్ష ఉంటుంది. గో హత్య, బ్రాహ్మణ హత్య, పప్పు పగలగొట్టినా కూడా శిక్ష ఉంటుంది. బంగారం దొంగతనం చేసినవాడు మూడు ప్రాజాపత్య కృచ్ఛ్రములు ఆచరించాలి; తల ముండనం చేసి, పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. అగ్నికి హోమం చేసి, మూడు ఆవులను దానం చేయాలి; అప్పుడు అతని ఆహారాన్ని, నీటిని స్వీకరించవచ్చు. ప్రాజాపత్య వ్రతం ప్రకారం, మూడు రోజులపాటు ఉదయాన్నీ, సాయంత్రం ఒక్కొక్క ముద్ద భోజనం చేయాలి; మూడు రోజులు ఉపవాసం ఉండాలి. సంతాపన కృచ్ఛ్రములో, గోమూత్రం, గోవణం, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, కుశజలాన్ని రెండు రోజులపాటు సేవించాలి; ఇది అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది. అతికృచ్ఛ్రములో, మూడు రోజులపాటు ఉదయం, సాయంత్రం ఒక్కొక్క ముద్ద తిని, మూడు రోజులు ఉపవాసం ఉండాలి. తప్తకృచ్ఛ్రములో, మూడు రోజులకు ఒకసారి వేడి నీరు, పాలు, నెయ్యి తాగాలి; ఒకసారి స్నానం చేయాలి. పరాక వ్రతంలో, పన్నెండు రోజులు ఉపవాసం ఉండాలి; ఇది ఘోర పాపాలను నశింపజేస్తుంది. చాంద్రాయణ వ్రతంలో, శుక్లపక్షంలో ఒక్కొక్క రోజు ఒక్కొక్క ముద్ద పెంచుతూ, కృష్ణపక్షంలో తగ్గిస్తూ, అమావాస్య నాడు ఉపవాసం ఉండాలి. బాల చాంద్రాయణ వ్రతంలో, ఉదయాన్నీ, సాయంత్రం నాలుగు నాలుగు ముద్దలు భుజించాలి. ఒక స్త్రీ బూడిద గుమ్మడికాయను హతమార్చినపుడు, మూడు రోజులపాటు పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి; ఐదు గుమ్మడికాయలు బంగారం, వస్త్రంతో కలిసి దానం చేయాలి; అప్పుడు ఆమె ఆహారాన్ని, నీటిని స్వీకరించవచ్చు. ఈ విధంగా, పాపాల నివారణకు, అపవిత్రత తొలగించేందుకు, వివిధ ప్రాయశ్చిత్త విధానాలు ఉన్నాయని, వాటిని ఆచరిస్తే మనుషులు పవిత్రులై, మోక్షాన్ని పొందగలరని సూత మహర్షి శౌనకునికి వివరించారు.