ఒకప్పుడు మహర్షి సమీపంలో ఉన్న బ్రాహ్మణునితో ధర్మసూత్రాల మర్మాన్ని వివరిస్తూ ఈ విధంగా ఉపదేశించాడు. “బ్రాహ్మణుడు, అవివేకంతో లేదా మాయతో భూమిని వదిలిపెడితే, ప్రతి జన్మలో అతడు తీవ్రమైన బాధలను అనుభవించాల్సి వస్తుంది. కానీ, ఇతరుల నుండి భూమిని పొంది, దానిని ద్విజాతికి దానం చేసే వాడు, అతనికి జగన్నాధుడు పరమపదాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. ద్విజుడు తనంతట తాను లేదా ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని స్వీకరించినా, అతడు లక్షల కుటుంబాలతో కూడి భయంకరమైన నరకానికి పోతాడు. బ్రాహ్మణుడి నుంచి లేదా దేవత నుంచి భూమిని తీసుకునే వాడికి, ఓ మునీశ్వరా, కోట్ల యుగాలు గడిచినా ప్రాయశ్చిత్తం కనిపించదు. ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని రక్షించే రాజు, ద్విజాతి శ్రేష్ఠుడా, ప్రజలు ఇచ్చిన దానాలకన్నా కోట్ల రెట్లు పుణ్యాన్ని సంపాదిస్తాడు. భూమిని ఏడు ద్వీపాలతో సహా దానం చేసే వాడు పొందే పుణ్యం, ఒక ద్విజుడికి పశువును దానం చేసిన వాడికీ లభిస్తుంది. బల్లిని దరిద్రుడైన గృహస్థునికి దానం చేసిన వాడు, పాపాలన్నిటినుంచి విముక్తి పొంది శివలోకానికి చేరతాడు. బ్రాహ్మణునికి నువ్వుల పరిమాణంలో బంగారం దానం చేసిన వాడు, లక్షల కుటుంబాలతో హరిలోకానికి చేరతాడు. సద్బ్రాహ్మణునికి వెండి దానం చేసినవాడు చంద్రలోకాన్ని పొంది, అక్కడ అమృతాన్ని ఆస్వాదిస్తాడు. పగడాలు, ముత్యాలు, వజ్రాలు, రత్నాలు దానం చేసిన వాడు స్వర్గలోకానికి చేరతాడు. తులాపురుష దానానికి లభించే పుణ్యం, శాలగ్రామ శిలను దానం చేయడం వల్ల కోట్ల రెట్లు లభిస్తుంది. భూమిని ఏడు ద్వీపాలతో, పర్వతాలు, అరణ్యాలు, తోటలతో సహా దానం చేసినవాడికి కూడా శాలగ్రామ దానం చేసినవాడికి లభించే పుణ్యం సమానమే. ఓ జ్ఞానవంతుడా, బ్రాహ్మణునికి శాలగ్రామ శిలను దానం చేసినవాడు పదహారు లోకాల్నీ దానం చేసినవాడవుతాడు. తులాపురుష దానం చేసినవాడు మళ్లీ జన్మించడు. అలానే, అలంకరించిన కన్యను దానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళి మళ్లీ జన్మించడు. కన్యను అమ్మినవాడికి నరకానికి విముక్తి లేదు; కాని దానం చేసినవాడికి స్వర్గానికి తిరిగి రావాల్సిన అవసరం లేదు. బ్రాహ్మణునికి చెప్పులు లేదా గాలి నుండి రక్షించే ఆకును దానం చేసినవాడు, మరణానంతరం ఇంద్రపురిలో నాలుగు యుగాలు నివసిస్తాడు. దివ్య వస్త్రాలను బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు, స్వర్గంలో దీర్ఘకాలం దివ్య వస్త్రాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు. పాత ఆవును, పాత వస్త్రాన్ని బ్రాహ్మణునికి లేదా కొత్త అందమైన కన్యను దానం చేసినవాడు నరకానికి వెళ్ళాల్సి వస్తుంది. కన్యలను అమ్మేవారితో మాట్లాడకూడదు; అలాంటి వారిని తెలియకపోయినా చూసినవాడు, పాప నివారణకు సూర్యుని దర్శించాలి. పండ్లు దానం చేసినవాడు స్వర్గానికి చేరి, వేల యుగాలు అమృతఫలాలను ఆస్వాదిస్తాడు. కూరగాయలు దానం చేసినవాడు శివలోకానికి చేరి, రెండు యుగాలు అక్కడ దేవతలు ఆస్వాదించే అరుదైన పాయసం తింటాడు. నేయి, పెరుగు, మజ్జిగ, పాలు దానం చేసినవాడు విష్ణులోకానికి చేరి అమృతాన్ని తాగుతాడు. సుగంధ ద్రవ్యాలు లేదా పుష్పాలు దానం చేసినవాడు దేవలోకానికి చేరి, వేల యుగాలు పుష్పాలూ, పరిమళాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు. బ్రాహ్మణునికి మంచాన్ని దానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకానికి చేరి, అక్కడ మంచంపై విశ్రాంతి పొందుతాడు. ఆసనం లేదా దీపాన్ని దానం చేసినవాడు, పాపాలన్నిటిని దూరం చేసుకుని, స్వర్గంలో సింహాసనంపై, ప్రకాశించే దీపాల మధ్య నివసిస్తాడు. తాంబూలాన్ని దానం చేసినవాడు భూమిపై అన్ని సుఖాలూ అనుభవిస్తాడు; స్వర్గంలో అప్సరసల ఆలింగనంలో తాంబూలాన్ని ఆస్వాదిస్తాడు. జ్ఞానాన్ని దానం చేసినవాడు మరణానంతరం మూడు వందల యుగాలు విష్ణువు సమక్షంలో నిలబడతాడు. అక్కడ దుర్లభమైన ఆ జ్ఞానాన్ని పొంది, హరి కృపతో మోక్షాన్ని పొందుతాడు. పేద బ్రాహ్మణుని ద్వారా వేదపారాయణం చేయించినవాడు జన్మబంధం లేకుండా హరిలోకానికి చేరతాడు. భక్తి, విశ్వాసంతో గ్రంథాన్ని దానం చేసినవాడు, ప్రతి అక్షరానికి పదిమిలియన్ ఆవుల దానానికి సమానమైన పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. తేనె లేదా బెల్లాన్ని దానం చేసినవాడు చెరుకు రసపు సాగరానికి వెళ్తాడు; ఉప్పు దానం చేసినవాడు వరుణలోకానికి చేరతాడు. అన్నీ దానాలలో, అన్నం, నీరు అత్యుత్తమమైనవి అని మునులు ప్రకటించారు. భూమిపై ఎవరు అన్నం, నీరు దానం చేస్తారో, వారు అన్నీ దానాలు చేసినట్టే. అన్నాన్ని దానం చేసేవాడు ప్రాణాన్ని దానం చేసినవాడని కూడా పిలుస్తారు; అందువల్ల అన్నదానం అన్నింటికన్నా శ్రేష్ఠమైనది. అన్నం లాగే నీరు కూడా సమానమే; నీరు లేకుండా అన్నదానం ఫలించదు. ఆకలి, దాహం రెండూ సమానమే; అందుకే పండితులు అన్నం, నీటిదానాన్ని శ్రేష్ఠమైనదిగా పేర్కొన్నారు. భూమిపై యోగ్యులకు అన్నం దానం చేసే ఉత్తములైనవారు, పాపాలన్నిటినుంచి విముక్తి పొంది హరిలోకానికి చేరతారు. భూమిపై ఎంత భోజనం దానం చేస్తే, అంత బ్రాహ్మణహత్య పాపం నశిస్తుంది. అన్నదానం చేసినవారి శరీరానికి అంటుకున్న పాపాలు, వారు కొత్త శరీరాన్ని పొందగానే వెంటనే విడిపోతాయి, ఓ శౌనకా!