మోక్షాన్ని కోరేవాడు, లేదా యోగాన్ని, జ్ఞానాన్ని, పరమాధికారాన్ని కోరేవాడు, హరి భగవంతుని భక్తితో పూజించాలి. అలాగే, మహోన్నతమైన అనుభవాలు, జ్ఞానం కోరేవారు దేవతాధిపతి విరూపాక్షుడిని శ్రద్ధగా పూజించాలి. మహేశ్వరుడిని కూడా మహాసుఖాలు, జ్ఞానం కోరే వారు ఆరాధిస్తారు. భూతేశుడు, కేశవుడు అనుభవించే వారు; వీరిని పూజించేవారు కూడా ఉన్నారు. నీళ్లు దానం చేసినవాడు మేఘం వర్షాన్ని ఇచ్చినట్టు తృప్తిని పొందుతాడు. నూనె దానం చేసినవాడు ఇష్టమైన సంతానాన్ని పొందుతాడు; దీపాలు దానం చేసినవాడు ఉత్తమ దృష్టిని పొందుతాడు; భూమి దానం చేసినవాడు అన్నీ పొందుతాడు; బంగారం దానం చేసినవాడు దీర్ఘాయువు పొందుతాడు. ఇల్లు దానం చేసినవాడు ఉత్తమ గృహాలను పొందుతాడు; వెండి దానం చేసినవాడు అద్భుతమైన అందాన్ని పొందుతాడు; వస్త్రాలు దానం చేసినవాడు చంద్రలోకాన్ని పొందుతాడు; కుదుర్లు, గుర్రాలు దానం చేసినవాడు ఉత్తమ వాహనాలను పొందుతాడు. అన్నం దానం చేసినవాడు తాను కోరుకున్న ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు; గోవులను దానం చేసినవాడు బ్రాహ్మణుల లోకాన్ని పొందుతాడు; వాహనాలు, మంచాలు దానం చేసినవాడు భార్యను, అధికారాన్ని పొందుతాడు; అభయాన్ని దానం చేసినవాడు స్వయంగా అభయాన్ని పొందుతాడు. ధాన్యం దానం చేసినవాడు దీర్ఘకాల సుఖాన్ని పొందుతాడు; బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని దానం చేసినవాడు నిత్య బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు; ఒక్కొక్కరి సామర్థ్యాన్ని బట్టి బ్రాహ్మణులకు ధాన్యాన్ని కూడా దానం చేయాలి. వేదపారంగత్యం కలిగినవారికి దానం చేస్తే మరణానంతరం స్వర్గాన్ని పొందుతారు; గోవులు, అన్నం దానం చేస్తే అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఇంధనం దానం చేసినవాడు జ్వలించే అగ్నిని పొందుతాడు; పండ్లు, పానీయాలు, వివిధ రకాల కూరగాయలు కూడా దానం చేయాలి. వీటన్నింటినీ బ్రాహ్మణులకు సంతోషంగా ఇవ్వాలి. మందులు, నూనె, అన్నం రోగులకు ఇవ్వాలి, వారి వ్యాధి నివారణకు. ఇవన్నీ దానం చేసినవాడు రోగరహితుడై, సుఖంగా, దీర్ఘాయువు గడుపుతాడు; రేజరు వంటి పత్తెలతో నిండిన అడవి మార్గాన్ని సులభంగా దాటి పోతాడు. ఛత్రాలు, పాదరక్షలు దానం చేసినవాడు తీవ్రమైన వేడిని దాటి పోతాడు. లోకంలో అత్యంత అవసరమైనదాన్ని, గృహంలో అవసరమైనదాన్ని, నిత్యపుణ్యాన్ని కోరేవాడు అర్హులకు దానం చేయాలి. ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయన, విషువత్తు, చంద్ర, సూర్య గ్రహణాలు వంటి సందర్భాల్లో దానం చేసినదీ, పుణ్యక్షేత్రాలలో, ప్రయాగాదిలో, నదీ సంగమాల్లో దానం చేసినదీ, నిత్యమైనదిగా మారుతుంది. జీవుల్లో దాన ధర్మానికి మించిన ధర్మం లేదు. అందువల్ల, ద్విజులు బ్రాహ్మణులకు వేదపారంగత్యం ఉన్నవారికి స్వర్గప్రాప్తి, ఐశ్వర్యం, పాపనివృత్తి కోసం దానం చేయాలి. మోక్షాన్ని కోరేవాడు ప్రతిరోజూ బ్రాహ్మణులకు దానం చేయాలి. కానీ, ఎవడయినా మాయతో గోవులకు, బ్రాహ్మణులకు, అగ్నికి, దేవతలకు దానం చేయకుండా ఆపితే, ఆ ధర్మహీనుడు మానవ జన్మను కోల్పోతాడు. ధనాన్ని సంపాదించిన తరువాత బ్రాహ్మణులు, దేవతలు గౌరవించని వాడిని రాజు రాజ్యం నుంచి బహిష్కరించాలి, అతని ఆస్తిని స్వాధీనం చేసుకోవాలి. క్షామకాలంలో బ్రాహ్మణులకు అన్నం ఇవ్వని వాడు, బ్రాహ్మణులు ఆకలితో మరణిస్తున్నప్పుడు బ్రాహ్మణుడే అయినా, అతన్ని తిట్టాలి; ఇతరులు అతని నుంచి ఏమి స్వీకరించకూడదు, అతనితో ఉండకూడదు. రాజు ఇదంతా తెలుసుకొని, అతన్ని తన రాజ్యం నుంచి బహిష్కరించాలి. కానీ, తరువాత ధర్మార్ధంగా ధనాన్ని అర్హులకు దానం చేసినవాడు, ముందటి కంటే ఎక్కువ పాపాన్ని సంపాదించి నరకంలో వేయబడతాడు. స్వాధ్యాయనిష్ఠులు, పాండిత్యంతో, దమంతో కూడిన బ్రాహ్మణులకు, సత్యనిష్ఠతో, ఆత్మనిగ్రహంతో ఉన్నవారికి దానం చేయాలి. అలాంటి బ్రాహ్మణుడికి, ఇప్పటికే తిన్నా, ధర్మవంతుడు అయితే, భోజనం పెట్టాలి. కానీ, మూర్ఖుడికి, చెడు ప్రవర్తన కలవారికి, పదిరోజులు ఉపవాసం చేసినవారికి దానం చేయకూడదు. అర్హుడిని వదిలిపెట్టి, అర్హతలేని వారికి దానం చేసినవాడు ఏడవ తరానికి పాపాన్ని కలిగిస్తాడు. కానీ, మంచి స్వభావం, జ్ఞానం కలిగిన బ్రాహ్మణుడికి, ఇతరులను పక్కన పెట్టి అయినా, శ్రద్ధతో దానం చేయాలి. గౌరవంగా ఇచ్చిన దానాన్ని గౌరవంగా స్వీకరించినవారు ఇద్దరూ స్వర్గాన్ని పొందుతారు; దానికి విరుద్ధంగా ఉంటే నరకంలో పడతారు. నాస్తికులకు, వేదాన్ని విమర్శించేవారికి నీళ్లు కూడా ఇవ్వకూడదు. పాశండులకు, వేద, ధర్మ జ్ఞానం లేనివారికి, వెండి, బంగారం, గోవులు, గుర్రాలు, భూమి, నువ్వులు ఇవ్వకూడదు. అజ్ఞానివాడు దానం తీసుకుంటే, ఆ చెక్క మంటల్లో బూడిద అయినట్టే అవుతాడు. బ్రాహ్మణుడు ధనం కోసం మాత్రమే అర్హులైన ద్విజుల దగ్గరే అడగాలి; క్షత్రియ, వైశ్యుల దగ్గర నుంచి కూడా, కానీ శూద్రుల దగ్గర నుంచి ఎప్పుడూ కాదు. ఇక్కడ తగినంత జీవిక మాత్రమే కోరుకోవాలి, ధనాన్ని కూడబెట్టకూడదు. ధనలోలోభత్వానికి అలవాటుపడినవాడు బ్రాహ్మణత్వాన్ని కోల్పోతాడు; వేదాలు చదివినా, యాగాలు చేసినా, తృప్తితో కలిగే స్థితిని పొందలేడు. శూద్రుల దానం ఆశించకూడదు, తీసుకోకూడదు. బ్రాహ్మణుడు అవసరానికి మించి దానం తీసుకుంటే, దిగజారిన స్థితిలోకి వెళ్తాడు; ఎప్పుడూ తృప్తి లేని వాడు స్వర్గానికి అర్హుడు కాదు. అలాంటి వాడు దొంగలా ఇతరులను బాధిస్తాడు. గురువు లేదా సేవకుల హక్కులను తీసుకోవాలని ప్రయత్నించేవాడు, దేవతల్ని, అతిథులను సంతృప్తిపరిచినా, అన్ని వైపుల నుంచి తీసుకుంటూ తాను తృప్తిగా ఉండకూడదు. ఇలా గృహస్థుడు, ఇంద్రియనిగ్రహంతో, దేవతలు, అతిథులను గౌరవిస్తూ ఉంటే, పరమ స్థితిని పొందుతాడు. భార్యను కుమారులకు అప్పగించి, వనప్రస్థాశ్రమాన్ని ప్రవేశించిన జ్ఞానవంతుడు ఎప్పుడూ ఒంటరిగా, అనాసక్తుడై, ఏకాగ్రతతో సంచరించాలి. ఇలా, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడు, గృహస్థ ధర్మాన్ని వివరించాను. దీన్ని తెలుసుకొని, నియమంగా ఉండాలి, ఇతర ద్విజులకు కూడా బోధించాలి. ఓకపుడు, ఆద్యంత రహితుడైన పరమేశ్వరుని గృహస్థధర్మంతో నిరంతరం ఆరాధించాలి. అన్ని ప్రాణులను, ప్రకృతిని అధిగమించి, పరమపదాన్ని పొందుతాడు, ఇక జన్మించడు. వేదవ్యాసుడు ఇలా చెప్పారు: జీవితంలో రెండవ భాగాన్ని గృహస్థాశ్రమంలో గడిపిన తరువాత, భార్యను, అగ్నిని తీసుకుని వనప్రస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి. తన భార్యను కుమారులకు అప్పగించి, లేదా మనవళ్లను చూసి, శరీరం వృద్ధాప్యంతో క్షీణించాక, అటు వనప్రస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించాలి.