పుణ్యశ్లోకాల పరంపరలో, పాపాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు, విశిష్టంగా కృష్ణ చతుర్దశి మరియు కృష్ణాష్టమి రోజుల్లో బ్రాహ్మణుల ద్వారా ఆచరించబడినప్పుడు, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. అమావాస్య రోజున భక్తులు త్రివిక్రముని పూజించాలి; ఏకాదశి రోజున ఉపవాసం ఉండాలి, ద్వాదశి రోజున పురుషోత్తముని పూజించాలి. బ్రాహ్మణుల ద్వారా పూజించినవాడు పరమధామాన్ని చేరుతాడు; శుక్ల ద్వాదశి నిజంగా వైష్ణవీ అని చెప్పబడింది. ఆ రోజు జనార్దనుని శ్రద్ధతో పూజించాలి; శుద్ధ బ్రాహ్మణునికి, ఆయనను భగవంతునిగా భావించి, ఏదైనా సమర్పించినప్పుడు, అది అనంత ఫలాన్ని ఇస్తుంది, అది విష్ణువుకే సమర్పించినట్లు భావించబడుతుంది. ఏ దేవతను పూజించాలనుకున్నా, బ్రాహ్మణులను శ్రద్ధగా సత్కరించాలి; ఎందుకంటే, అలా చేయడం ద్వారా ఆ దేవతను సంతుష్టిపరచవచ్చు. దేవతలు బ్రాహ్మణుల శరీరాల్లో ఎప్పుడూ నివసిస్తారు; కొందరు దేవతలను చిత్రాలలో లేదా ఇతర రూపాలలో పూజిస్తారు, కానీ చిత్రాలలో శ్రద్ధతో పూజించినప్పుడు కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. దేవతలను బ్రాహ్మణులలో ప్రత్యేకంగా పూజించాలి; ఎవరైనా ఐశ్వర్యాన్ని కోరుకుంటే, ఇంద్రుని పూజించాలి. ఆధ్యాత్మిక తేజస్సు కోరేవాడు బ్రహ్మను, జ్ఞానం కోరేవాడు పండితులను, ఆరోగ్యం కోరేవాడు సూర్యుని, ధనం కోరేవాడు అగ్నిని పూజించాలి. కార్యసిద్ధిని కోరేవాడు వినాయకుని, అనుభవాలను కోరేవాడు చంద్రుని, బలాన్ని కోరేవాడు వాయువును పూజించాలి. ముక్తిని కోరేవాడు హరిని, యోగం, ముక్తి, జ్ఞానం, అధికారం కోరేవాడు విరూపాక్షుని, దేవతాధిపతిని శ్రద్ధగా పూజించాలి. గొప్ప భోగాలు, జ్ఞానం కోరేవారు మహేశ్వరుని పూజిస్తారు. భూతేశుని మరియు కేశవుని, అనుభవించేవారిని పూజిస్తారు; నీరు సమర్పించినవాడు, వర్షాన్ని ఇచ్చే మేఘం లాగా సంతృప్తిని పొందుతాడు. నూనె సమర్పించినవాడు, ఆశించిన సంతానం పొందుతాడు; దీపాలు సమర్పించినవాడు, ఉత్తమ దృష్టిని పొందుతాడు; భూమి ఇచ్చినవాడు, అన్నీ పొందుతాడు; బంగారం ఇచ్చినవాడు, దీర్ఘాయువు పొందుతాడు. ఇల్లు ఇచ్చినవాడు, ఉత్తమ నివాసాన్ని పొందుతాడు; వెండి ఇచ్చినవాడు, ఉత్తమ సౌందర్యాన్ని పొందుతాడు; వస్త్రాలు ఇచ్చినవాడు, చంద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు; గుర్రాలు ఇచ్చినవాడు, ఉత్తమ వాహనాలను పొందుతాడు. అన్నం ఇచ్చినవాడు, కోరిన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు; పశువులు ఇచ్చినవాడు, బ్రాహ్మణుల లోకాన్ని పొందుతాడు; వాహనాలు, పడకలు ఇచ్చినవాడు, భార్యను మరియు రాజ్యాన్ని పొందుతాడు; భయరహితత్వాన్ని ఇచ్చినవాడు, భయరహితత్వాన్ని పొందుతాడు. ధాన్యాన్ని ఇచ్చినవాడు, శాశ్వత ఆనందాన్ని పొందుతాడు; బ్రహ్మజ్ఞానం ఇచ్చినవాడు, నిత్య బ్రహ్మను పొందుతాడు; బ్రాహ్మణులకు ధాన్యాన్ని సామర్థ్యాన్ని బట్టి ఇవ్వాలి. వేదాలలో నిపుణులైన వారికి ఇచ్చినవాడు, మరణానంతరం స్వర్గాన్ని పొందుతాడు; పశువులు, అన్నం ఇవ్వడం ద్వారా, పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఇంధనం ఇచ్చినవాడు, దహన అగ్నిని పొందుతాడు; పండ్లు, పానీయాలు, వివిధ కూరగాయలు కూడా ఇవ్వాలి. ఈవన్నీ బ్రాహ్మణులకు సంతోషంగా ఇవ్వాలి; మందులు, నూనె, అన్నం అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి ఇవ్వాలి, వ్యాధి నివారణ కోసం. ఇవన్నీ ఇచ్చినవాడు, అనారోగ్యంలేని, సుఖంగా, దీర్ఘాయువుతో ఉంటాడు; కత్తి-పత్తి అడవి దారిని దాటి పోగలడు. గొడుగులు, చెప్పులు ఇచ్చినవాడు, తీవ్రమైన వేడిని దాటి పోగలడు; లోకంలో అత్యంత కోరినవి, ఇంట్లో అవసరమైనవి—అవి యోగ్యులకు ఇవ్వాలి, అవిరామ పుణ్యాన్ని కోరేవాడు. ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయన, సమాన, చంద్ర, సూర్య గ్రహణాలు, గ్రహ మార్పులు వంటి సందర్భాల్లో ఇచ్చిన దానం, అవిరామంగా ఉంటుంది; ప్రాయాగ వంటి పవిత్ర క్షేత్రాల్లో, నదుల సంగమాల్లో ఇచ్చిన దానం కూడా అవిరామంగా ఉంటుంది. జీవులలో దాన ధర్మం కన్నా గొప్ప ధర్మం లేదు. అందుకే, ద్విజులు, వేదాలలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులకు, స్వర్గం, ఐశ్వర్యం, పాప నాశనం కోసం దానం చేయాలి. ముక్తిని కోరేవాడు, ప్రతిరోజూ బ్రాహ్మణులకు దానం చేయాలి; కానీ, మాయ వల్ల, పశువులు, బ్రాహ్మణులు, అగ్ని, దేవతలకు దానం చేయకుండా అడ్డుకుంటే—ఆ ధర్మహీనుడు, అజ్ఞాత జన్మను పొందుతాడు. సంపదను సంపాదించినవాడు, బ్రాహ్మణులు లేదా దేవతలను గౌరవించకపోతే, రాజు అతని ఆస్తిని తీసుకుని, రాజ్యాన్ని విడిచిపెట్టించాలి. దుర్భిక్ష సమయంలో, బ్రాహ్మణులకు అన్నం ఇవ్వకుండా, బ్రాహ్మణులు మరణిస్తుంటే, ఆ బ్రాహ్మణుడు తిరస్కరించబడతాడు; ఇతరులు అతని నుండి ఏదీ తీసుకోరాదు, అతనితో నివసించరాదు. రాజు, ఇది తెలుసుకుని, అతన్ని రాజ్యాన్ని విడిచిపెట్టించాలి; కానీ, తరువాత తన సంపదను యోగ్యులకు ధర్మార్థంగా ఇచ్చినవాడు, మరింత పాపి అవుతాడు, నరకంలో ఉడికించబడతాడు. ఆత్మ అధ్యయనంలో నిమగ్నమైన, విద్యావంతులు, శాంతియుతులు, సత్యవంతులు, నియమశీలులు—వారికి దానం చేయాలి, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా; ఇప్పటికే తిన్న బ్రాహ్మణునికి కూడా, విద్యావంతుడు, ధర్మవంతుడు అయితే, అన్నం ఇవ్వాలి. అజ్ఞాని, దురాచారి, పదిరోజులు ఉపవాసం చేసినవాడికి ఇవ్వరాదు; యోగ్య పండితునిని వదిలి, అజ్ఞానికి ఇచ్చినవాడు, పాపి అవుతాడు, తన వంశాన్ని ఏడవ తరానికి పాడుచేస్తాడు. బ్రాహ్మణుడు, మంచి ఆచరణ, జ్ఞానం, ఇతర గుణాలలో ఉత్తముడైతే, అతనికి శ్రద్ధతో ఇవ్వాలి, ఇతరులను వదిలి కూడా. గౌరవంగా సమర్పించబడినదాన్ని, గౌరవంగా స్వీకరించినవాడు, ఇద్దరూ స్వర్గాన్ని పొందుతారు; విరుద్ధంగా జరిగితే, నరకానికి వెళ్తారు. నాస్తికునికి, వేదాన్ని ఖండించే వాడికి, నీరు కూడా ఇవ్వరాదు; పథబద్ధులకూ, వేద-ధర్మాన్ని తెలియని వారికి, వెండి, బంగారం, పశువులు, గుర్రాలు, భూమి, తిల్లు—ఏదీ ఇవ్వరాదు. అజ్ఞాని స్వీకరించినవాడు, వడివేసిన చెక్క లాంటి బూడిదగా మారిపోతాడు; బ్రాహ్మణుడు, యోగ్య ద్విజుల నుండి మాత్రమే సంపదను కోరాలి; క్షత్రియులు, వైశ్యుల నుండి కూడా, కానీ శూద్రుని వద్ద ఏ విధంగా కూడా కాదు. ఇక్కడ, బ్రాహ్మణుడు, తక్కువ జీవనోపాధిని మాత్రమే కోరాలి, సంపదను కూడబెట్టడం కాదు. ఈ విధంగా, శ్లోకాలలో పేర్కొన్న విధంగా, దానం యొక్క మహిమ, బ్రాహ్మణులకు, యోగ్యులకు, దేవతలకు, కాలానికి, స్థలానికి, యోగ్యతకు అనుగుణంగా, శ్రద్ధతో చేయడం ద్వారా, పరమ పదాన్ని, స్వర్గాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని, ముక్తిని, పాప విముక్తిని, శాశ్వత ఫలితాలను పొందవచ్చని, మనకు ఈ ధర్మకథ తెలియజేస్తుంది.