వ्यासుడు ఇలా చెప్పారు: “బ్రహ్మానువారు బ్రహ్మజ్ఞులు అయిన ఋషులకు చెప్పిన పరమ దాన ధర్మాన్ని నేను ఇప్పుడు వివరించబోతున్నాను. దానం అంటే ఏమిటంటే — విశ్వాసంతో, యోగ్యుడైన గ్రహీతకు, సదాచారంతో, సంపదను సమర్పించడం. ఇలాంటి దానం ఉత్తమ ఫలితాలు ఇస్తుంది: భోగాన్ని, మోక్షాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తుంది. ఎవరైనా గొప్ప విశ్వాసంతో, గొప్పవారికి దానం చేస్తే, అది నిజమైన దానం; మిగతా దానం మాత్రం ఇతరులకు దక్కుతుంది. దానానికి మూడు రకాలున్నాయి: నిత్య దానం, నైమిత్తిక దానం, కామ్య దానం. నాలుగవ రకం — శుద్ధ దానం — వాటిలో అత్యుత్తమమైనది. ప్రతి రోజు, ఫలితాన్ని ఆశించకుండా, బ్రాహ్మణునికి, కుటుంబ అవసరాలు మించి ఉన్నదాన్ని, నిత్యం ఇచ్చే దానాన్ని నిత్య దానం అంటారు. పాపాన్ని తొలగించేందుకు, జ్ఞానుల చేతికి ఇచ్చే దానాన్ని నైమిత్తిక దానం అంటారు; ఇది సద్గుణులు అత్యుత్తమంగా ప్రశంసిస్తారు. సంతానం, విజయం, సంపద, ఆనందం కోసం ఇచ్చే దానాన్ని కామ్య దానం అంటారు. బ్రహ్మజ్ఞులకు, ధర్మబద్ధమైన మనసుతో, భగవంతుని ఆనందానికి ఇచ్చే దానాన్ని శుద్ధ దానం అంటారు; ఇది మంగళప్రదమైనదిగా చెప్పబడింది. దాన ధర్మాన్ని పాటించాలి — యోగ్య గ్రహీతను కనుగొనగానే, తన శక్తి మేరకు దానం చేయాలి. ఎందుకంటే, మన బాధలను తొలగించే గ్రహీతను గౌరవించాలి. తన కుటుంబానికి అవసరమైన ఆహారం, వస్త్రం మించి ఉన్నదాన్ని మాత్రమే దానం చేయాలి; అవసరాన్ని మించి ఇవ్వకపోతే, దానానికి సరైన ఫలం దక్కదు. దానం చేయాలంటే, విద్యావంతుడు, నోబుల్, వినయవంతుడు, తపస్సు చేసినవాడు, వ్రతబద్ధుడు, లేదా పేదవాడు అయినవారికి భక్తితో ఇవ్వాలి. యజ్ఞంలో అగ్ని నిలిపిన బ్రాహ్మణునికి భక్తితో భూమిని ఇచ్చినవాడు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు; అక్కడికి చేరిన తర్వాత బాధపడడు. బ్రాహ్మణునికి, చక్కెర, యవ, గోధుమ, బియ్యం పంటలు ఉన్న భూమిని ఇచ్చినవాడు పునర్జన్మను పొందడు. ఒక పేద బ్రాహ్మణునికి, ఎలుగుబాటు చర్మం పరిమాణంలో భూమిని ఇచ్చినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఈ లోకంలో భూమి దానానికి మించిన దానం లేదు; అన్నదానానికి సమానంగా ఉంటుంది, కానీ జ్ఞానదానం వాటిని మించిపోతుంది. శాంతియుత, శుద్ధ, ధర్మబద్ధమైన బ్రాహ్మణునికి నిబంధనల ప్రకారం జ్ఞానాన్ని ఇచ్చినవాడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. నిత్యం, విశ్వాసంతో, బ్రహ్మచారికి బంగారం ఇచ్చినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. గృహస్థునికి అన్నదానం చేసినవాడు పుణ్యాన్ని పొందుతాడు; అన్నదానమే ఇవ్వాలి, దానివల్ల పరమ గమ్యం పొందుతాడు. వైశాఖ పౌర్ణమి రోజున, నియమంగా ఉపవాసం చేసి, శాంతియుతంగా, శుద్ధంగా, ఏకాగ్రతతో, ఏడుగురు లేదా ఐదుగురు బ్రాహ్మణులను గౌరవించాలి. విశేషంగా నల్ల తిలలు, తేనెతో పూజ చేసి, ‘ధర్మరాజు సంతోషించాలి’ అనే సంకల్పంతో, జీవితంలో చేసిన పాపాలన్నీ ఆ క్షణంలో నశించిపోతాయి. నల్ల కృష్ణమృగ చర్మం, తిలలు, బంగారం, తేనె, నెయ్యి సమర్పించినవాడు, బ్రాహ్మణునికి ఇవన్నీ ఇచ్చినవాడు అన్ని దుర్గుణాలను దాటి పోతాడు; ముఖ్యంగా వైశాఖంలో నెయ్యి అన్నం, నీటి పాత్రను ఇచ్చినవాడు. ధర్మరాజునికి అర్పించి, బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చినవాడు భయాన్ని తొలగించుకుంటాడు; బంగారం, తిలలతో ఏడుగురు లేదా ఐదుగురు బ్రాహ్మణులను సంతృప్తిపరిచినవాడు. నీటి పాత్రలతో సంతృప్తిపరిచినవాడు బ్రాహ్మణహత్య పాపాన్ని తొలగించుకుంటాడు; మాఘ మాసంలో కృష్ణ పక్ష ద్వాదశి రోజున, ఉపవాసం చేసి, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, నల్ల తిలలను అగ్నిలో సమర్పించి, బ్రాహ్మణులకు తిలలను శ్రద్ధతో ఇవ్వాలి. ఇలా చేసిన ద్విజుడు జన్మనుంచి చేసిన అన్ని పాపాలను దాటి పోతాడు; అమావాస్య రోజున, తపస్సు చేసిన బ్రాహ్మణుని దగ్గరికి వెళ్లి, ఇంతకంటే చిన్నదైనా, కేశవునికి భక్తితో, దేవాదిదేవునికి సమర్పించినవాడు, శాశ్వతుడైన విష్ణువు, హృషీకేశుడు సంతోషిస్తాడు. కృష్ణ చతుర్దశి రోజున, స్నానం చేసి, పినాకిని దేవుని పూజించినవాడు, ఏడుగురు జన్మల పాపం తక్షణమే నశిస్తుంది. బ్రాహ్మణుని ద్వారా పూజించినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు; ముఖ్యంగా కృష్ణ అష్టమి రోజున, ధర్మబద్ధమైన బ్రాహ్మణుని గౌరవించాలి. స్నానం చేసి, పాదపూజ వంటి విధులతో, తన సొంత వస్తువులను సమర్పించాలి, మహాదేవుడు సంతోషించేందుకు. అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు; ముఖ్యంగా కృష్ణ చతుర్దశి, కృష్ణ అష్టమి రోజున బ్రాహ్మణులు చేసినప్పుడు. అమావాస్య రోజున, త్రివిక్రముని భక్తులు పూజించాలి; ఏకాదశి రోజున ఉపవాసం చేయాలి, ద్వాదశి రోజున పురుషోత్తముని పూజించాలి. బ్రాహ్మణుని ద్వారా పూజించినవాడు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు; ఈ శుక్ల ద్వాదశి వైష్ణవీదిగా ప్రసిద్ధి. ఆ రోజున, జనార్దనుని శ్రద్ధగా పూజించాలి; శుద్ధ బ్రాహ్మణునికి, ఆయనను ప్రభువుగా భావించి, ఏదైనా సమర్పించాలి. శుద్ధ బ్రాహ్మణునికి, ప్రభువును గుర్తు చేసుకుంటూ, ఏదైనా ఇచ్చినదానికి అనంత ఫలం లభిస్తుంది; అది విష్ణువుని ఇచ్చినట్టు. ఎవరైనా ఏ దేవతను పూజించాలనుకుంటే, బ్రాహ్మణులను శ్రద్ధగా గౌరవించాలి; ఎందుకంటే, అలా చేస్తే ఆ దేవత సంతోషిస్తారు. దేవతలు ఎప్పుడూ బ్రాహ్మణుల శరీరాల్లో ఉంటారు; కొందరు దేవతలను ప్రతిమలలో, ఇతర రూపాల్లో పూజిస్తారు; ప్రతిమల్లో శ్రద్ధతో పూజిస్తే, కోరుకున్న ఫలితం లభిస్తుంది. దేవతలను ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణుల్లో పూజించాలి; ఎవరైనా ఐశ్వర్యాన్ని కోరుకుంటే, ఇంద్రుని పూజించాలి. ఆధ్యాత్మిక తేజస్సు కోరేవాడు బ్రహ్మను పూజించాలి; జ్ఞానం కోరేవాడు జ్ఞానులను; ఆరోగ్యం కోరేవాడు సూర్యుని; సంపద కోరేవాడు అగ్నిని. కార్యసిద్ధి కోరేవాడు వినాయకుని పూజించాలి; భోగాన్ని కోరేవాడు చంద్రుని; బలాన్ని కోరేవాడు వాయువును పూజించాలి. ఇలా, బ్రహ్మానువారు చెప్పిన దాన ధర్మాన్ని వ్యాసుడు ఋషులకు వివరించారు.