పద్మ పురాణం యొక్క స్వర్గఖండంలో, ఆహారంలో అనుకూలమైన మరియు అననుకూలమైన వాటి నియమాలను వివరించే అధ్యాయానికి ముగింపు వచ్చింది. ఇందులో, వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఇప్పుడు నేను బ్రహ్మా మునులకు బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని తెలిపిన విధంగా, దాన ధర్మాన్ని వివరిస్తాను." ఆహార విషయానికి వస్తే, నెమలి, తిత్తిరి, పావురం, కడక, గిద్ద, కొంగ, చేప, హంస, మరియు మరొక తిత్తిరి వంటి పక్షులు, అలాగే శఫరీ చేప, సింహతుండ, పాఠీన, రోహితా వంటి చేపలు ద్విజులకు భక్ష్యంగా అనుమతించబడ్డాయి. వీటి మాంసాన్ని శుద్ధి చేసి, అవసరమైతే, ప్రాణాపాయ సమయంలో కూడా, నియమానుసారం ద్విజులు తినవచ్చు. ఇతర మాంసాలను తినకూడదు. కానీ, వైద్య ప్రయోజనం కోసం, అశక్తి వల్ల, ఆజ్ఞ వల్ల, లేదా యాగం కోసం మిగిలిన మాంసాన్ని తినేవాడు దోషానికి లోనవడు. శ్రాద్ధ లేదా దైవయజ్ఞానికి ఆహ్వానించబడి మాంసాన్ని తిరస్కరించినవాడు, ఆ జంతువులో ఉన్న ప్రతి రోమానికి ఒక సంవత్సరం నరకంలో ఉంటాడు. పానీయాల్లో, త్రాగకూడని, ఇవ్వకూడని, తాకకూడని మద్యం ద్విజులకు ఎప్పుడూ నిషిద్ధం. మద్యం తినడం వల్ల ద్విజుడు తన ధర్మాన్ని కోల్పోతాడు, సమాజంలో అర్హతను కోల్పోతాడు. తినకూడని, త్రాగకూడని వాటిని పూర్తిగా వదిలివేయకపోతే, ద్విజుడు అర్హతను పొందడు. అందుకే, బ్రాహ్మణుడు ఎల్లప్పుడూ జాగ్రత్తగా నిషిద్ధమైన వాటిని దూరంగా ఉంచాలి; లేకపోతే, రౌరవ నరకానికి వెళ్తాడు. ఇంతతో, 'భక్ష్య-అభక్ష్య నియమం' అనే పద్మ పురాణంలోని స్వర్గఖండంలోని అయవయ్యవ అధ్యాయం ముగిసింది. తర్వాత, వ్యాసుడు దాన ధర్మాన్ని వివరించాడు: "ధనాన్ని విశ్వాసంతో, అర్హునికి, యోగ్యంగా ఇవ్వడం 'దానం' అని పిలుస్తారు; ఇది అనుభవం, మోక్ష రెండింటినీ ఇస్తుంది. అత్యుత్తమ విశ్వాసంతో విశిష్టులకు ఇచ్చిన దానమే నిజమైన దానం; మిగిలినది ఇతరులకు కేటాయించబడుతుంది." దానం మూడు విధాలుగా ఉంది: నిత్యదానం, నైమిత్తిక దానం, కామ్య దానం. నాలుగవది, శుద్ధ దానం, అన్నింటిలో గొప్పది. ప్రతిరోజూ, ఫలాన్ని ఆశించకుండా, బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చే దానాన్ని నిత్యదానం అంటారు. పాప నివారణ కోసం, జ్ఞానులకు ఇచ్చే దానాన్ని నైమిత్తిక దానం అంటారు. సంతాన, విజయం, సంపద, సుఖం కోసం ఇచ్చే దానాన్ని కామ్య దానం అంటారు. బ్రహ్మజ్ఞులకు, ధర్మబద్ధమైన మనస్సుతో, పరమాత్ముని సంతోషానికి ఇచ్చే దానాన్ని శుద్ధ దానం అంటారు. దాన ధర్మాన్ని, అర్హుని కనుగొనినప్పుడు, తగినంతగా చేయాలి. అర్హుడు మనకు అన్ని కష్టాలను తొలగించేవాడు కనుక, అతన్ని గౌరవించాలి. కుటుంబానికి అవసరమైన ఆహారం, వస్త్రం మించి ఉన్నదాన్ని దానం చేయాలి; అలా చేయకపోతే, దాన ఫలం లభించదు. దానం భక్తితో, పండితుడు, శ్రేష్ఠుడు, వినయవంతుడు, తపస్వి, వ్రతధారి, లేదా పేదవానికి ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణుడు యాగాన్ని నిర్వహించేవాడికి భక్తితో భూమి దానం చేసినవాడు, అత్యున్నత స్థితిని పొందుతాడు, అక్కడ చేరిన తరువాత దుఃఖం ఉండదు. చెరకు, యవ, గోధుమ, అన్నంతో నిండిన భూమిని వేదజ్ఞుడికి దానం చేసినవాడు పునర్జన్మను పొందడు. పేద బ్రాహ్మణునికి గౌవు చర్మం పరిమాణంలో భూమిని ఇచ్చినవాడు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఈ లోకంలో భూమి దానం కన్నా గొప్ప దానం లేదు; అన్నదానం దీనికి సమానం, కానీ జ్ఞానదానం రెండింటికీ శ్రేష్ఠం. శాంతుడు, శుద్ధుడు, ధర్మబద్ధుడు అయిన బ్రాహ్మణునికి నియమానుసారం జ్ఞానాన్ని ఇచ్చినవాడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవించబడతాడు. బ్రహ్మచారి బ్రాహ్మణునికి నిత్యంగా విశ్వాసంతో బంగారం ఇచ్చినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. గృహస్థునికి అన్నదానం చేసినవాడు పుణ్యాన్ని పొందుతాడు; అన్నదానమే చేయాలి, అది పరమ గమ్యాన్ని ఇస్తుంది. వైశాఖ పౌర్ణమి రోజున, నియమానుసారం ఉపవాసం చేసి, శాంతంగా, శుద్ధంగా, ఏకచిత్తంతో, ఏడుగురు లేదా ఐదుగురు బ్రాహ్మణులను సత్కరించాలి. నల్ల నువ్వులు, తేనెతో ప్రత్యేకంగా పూజ చేసి, 'ధర్మరాజు సంతోషించాలి' అని మనసులో కోరితే, జీవితంలో చేసిన పాపం ఆ క్షణంలో నశిస్తుంది. నల్ల మృగచర్మం, నువ్వు, బంగారం, తేనె, నెయ్యి—all these items—బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు అన్ని పాపాలను దాటి వెళ్తాడు; ముఖ్యంగా, వైశాఖ మాసంలో నెయ్యితో అన్నం, నీటి కుండ దానం చేస్తే మిక్కిలి ఫలం కలుగుతుంది. ఇవన్నీ ధర్మరాజునికి అర్పించి, బ్రాహ్మణులకు దానం చేస్తే భయముండదు. బంగారం, నువ్వు దానంతో బ్రాహ్మణులను సంతృప్తిపరచినవాడు, నీటి పాత్రలతో సంతృప్తి పరచినవాడు బ్రహ్మహత్యా పాపాన్ని తొలగించగలడు. మాఘ మాసంలో, కృష్ణపక్ష ద్వాదశి రోజున, ఉపవాసం చేసి, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, నల్ల నువ్వులను హోమంలో సమర్పించి, బ్రాహ్మణులకు నువ్వు దానం చేయాలి. ఇలా చేసిన ద్విజుడు జన్మనుంచి చేసిన పాపాలన్నింటిని దాటి వెళ్తాడు. అమావాస్యనాడు, తపస్సు చేస్తున్న బ్రాహ్మణుని దగ్గరికి వెళ్లి, కేశవునికి భక్తితో, కొద్దిగా అయినా దానం చేయాలి; శాశ్వతుడు అయిన విష్ణువు, హృషీకేశుడు సంతోషిస్తాడు. కృష్ణ చతుర్దశి రోజున, స్నానం చేసి, పినాకిని దేవుని పూజ చేసినవాడు, ఏడు జన్మల పాపాన్ని తక్షణమే నశింపజేస్తాడు. బ్రాహ్మణుని ద్వారా పూజ చేసినవాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు; ముఖ్యంగా, కృష్ణ అష్టమి రోజున, ధర్మబద్ధమైన బ్రాహ్మణుని సత్కరించాలి. స్నానం చేసి, పాదప్రక్షణ వంటి కర్మలు చేసి, తగిన విధంగా తాను కలిగిన వస్తువులను అర్పించాలి, తద్వారా మహాదేవుడు సంతోషిస్తాడు. ఇలా, పద్మ పురాణంలో ఆహార నియమాలు, దాన ధర్మాలు, వాటి ఫలితాలు వ్యాసుడు ఎంతో భక్తితో, స్పష్టంగా వివరించాడు.