పవిత్రమైన పద్మ పురాణంలోని స్వర్గఖండంలో ఉన్న ఈ అధ్యాయంలో, భోജന నియమాల గురించి మహర్షులు వివరంగా ఉపదేశించారు. వారు భక్తితో, శ్రద్ధతో ఈ విధంగా చెప్పారు: మనుషులు తినే ఆహారం శుద్ధంగా ఉండాలి. దొంగలు, నాస్తికులు, దేవతలను దూషించేవారు, సోమ రసాన్ని అమ్మేవారు, ముఖ్యంగా చండాలులకు వండే వారు వండిన భోజనాన్ని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ తినకూడదు. అలాగే, భార్య చేతిలో ఓడిపోయినవాడు, ఇంట్లో భార్యకు పరపురుషుడు ఉన్నవాడు, విడిచిపెట్టబడినవాడు, కంజూషి, మిగిలిన అన్నం తినేవాడు— వీరి ఆహారాన్ని కూడా వర్జించాలి. పాపకర్మలు చేసే వారు, గుంపుగా తినే వారు, ఆయుధ ధారణ చేసి జీవించే వారు, భయంతో లేదా ఏడుస్తూ తినేవారు, అసహ్యంగా లేదా చెడిపోయిన ఆహారం— ఇవన్నీ కూడా తినకూడదు. బ్రహ్మణ ద్వేషి, చెడ్డ రుచి కలిగినవాడు, శ్మశాన భోజనం, మృతులకు సమర్పించే ఆహారం, వ్యర్థంగా వండినది, శవం నుండి వచ్చినది, నాలుగు కన్నులవాడు— వీరి భోజనం కూడా తినకూడదు. పిల్లలు లేని మహిళలు, కృతఘ్నులు, కూలీలు (ప్రత్యేకంగా శిల్పులు), ఆయుధాలను అమ్మేవారు— వీరి ఆహారం కూడా వర్జించాలి. మద్యపానులు, గంటలు అమ్మేవారు, వైద్యులు, ఇతరులకు సంతానం కలిగించేవారు, సేవకులు— వీరి ఆహారం కూడా తినకూడదు. మరియు, రెండోసారి పెళ్లయిన మహిళలు, పరస్త్రీపై ఆసక్తి ఉన్నవారు, అసహ్యంగా భావించిన, తిరస్కరించిన, కోపంతో లేదా ఆశ్చర్యంతో ఇచ్చిన ఆహారం కూడా తినకూడదు. గురువు ఇచ్చిన ఆహారం కూడా శుద్ధి లేకపోతే తీసుకోకూడదు; ఎందుకంటే, ప్రతి మనిషి పాపకర్మలు ఆహారంలోనే స్థిరపడతాయి. ఒకరు ఇతరుల ఆహారం తింటే, వారి పాపాన్ని కూడా పంచుకుంటాడు; ఆ పాపంలో సగం కుటుంబానికి, స్నేహితులకు, గోపాలకులకు, వాహనానికీ చేరుతుంది. శూద్రులలో తినదగినవి: తన్ను తానే సమర్పించేవాడు, నటుడు, కుంకుడు, రైతు— వీరి ఆహారం. తెలివైనవారు తక్కువ లోపంతో గుర్తించిన శూద్రుల ఆహారం: పాలు, పాయసం, నెయ్యిలో వండినది, పాలు, అత్తు వంటి తీపి వంటలు. శూద్రుని నుండి ద్విజులు తీసుకోవచ్చినవి: నువ్వుల పిండి, నూనె, వంకాయ, ఆకుకూరలు, కుసుమ, భస్మక ధాన్యం. ఉల్లిపాయలు, వెల్లుల్లి, పులికాయలు, తినదగని పదార్థాలు, ముష్రూములు, అడవి పంది, మళ్ళీ మరిగించిన ఆహారం, అమృతం కూడా వర్జించాలి. వాడిపోయిన, పండని మొగ్గలు, తామర పువ్వు, మోదుగ, దోసకాయ వంటి కాయలు కూడా తినకూడదు. ఉదుంబర పండు, సూరన, కృష్ణార్జున అన్నం, అప్పాలు, పాలన్నం, తీపి వంటలు తినేవారు ద్విజత్వం కోల్పోతారు. పచ్చి మాంసం, దేవతలకు సమర్పించిన, హవిస్సు, యవపాయసం, లేత నిమ్మకాయ, పచ్చి చేపలు తినకూడదు. నిప, బిల్వం, అంజీర వంటి చెట్ల పండ్లు, నువ్వుల పిండి, మళ్ళీ తీయబడిన నెయ్యి, అడవి ధాన్యాలు కూడా వర్జించాలి. రాత్రి వేళ నువ్వులు కలిపిన పెరుగు తినకూడదు; మజ్జిగతో పాలు కలిపి తాగకూడదు; నిషిద్ధమైనవి తినకూడదు. పురుగులు పట్టినది, అపవిత్రమైనది, మట్టి తగిలినది, పురుగులు ఉన్నది, స్నేహితుడు తడిపినది తినకూడదు. నాయికి ముక్క పెట్టిన, మళ్ళీ వండిన, చండాలుడు చూసిన, మాసికధర్మంలో ఉన్న మహిళ వాసన చూసిన, పడిపోయిన ఆవు వాసన చూసిన ఆహారం కూడా తినకూడదు. బాగా కలపని, పాతిపడిన, చిందిపోయిన ఆహారం, కాకులు, కోడిపక్షులు తాకినది, పురుగులు పడ్డది తినకూడదు. మానవులు వాసన చూసినది, కుష్టురోగి తాకినది, మాసికధర్మంలో ఉన్న మహిళ ఇచ్చినది, చెడ్డ పేరున్న లేదా రోగి అయిన మహిళ ఇచ్చినది తినకూడదు. మురికి దుస్తులు వేసుకున్నవారు లేదా ఇతరుల దుస్తులు వేసుకున్నవారు ఇచ్చిన ఆహారం, మృత బిడ్డ ఉన్న ఆవు పాలు, పిల్లలు లేని గొర్రె, ఆవు పాలు తాగకూడదు. మనువు చెప్పిన ప్రకారం, గొర్రె పాలు, మేక పాలు కలిపినప్పుడు తాగకూడదు; బక, హంస, నీటిపక్షి, నాటుకాకి, గ్రీన్పారట్ మాంసం తినకూడదు. కుర్రపక్షి, జింక, పిచ్చుక, కోకిల, కాకి, పిట్ట, గద్ద, గిధ్ద తినకూడదు. గుడ్లగూబ, ఎర్ర హంస, పిట్టగద్ద, పావురం, పావురిక, నెమలి, ఊరిపక్షి— వీటి మాంసం తినకూడదు. సింహం, పులి, పిల్లి, కుక్క, పంది, నక్క, కోతి, గాడిద మాంసం తినకూడదు. పాము, అడవి జంతువులు, నెమలి, అడవిలో ఉండే జంతువులు, నీటిలో, భూమిపై ఉండే జీవులు తినకూడదు— ఇదే నియమం. ఉడుత, తాబేలు, ముషిక, ఖడ్గమృగం, మూగిలి— ఈ ఐదు పంజాలు కలిగిన జంతువులు తినదగినవిగా మనువు పేర్కొన్నారు. పలకలు ఉన్న చేపలు, రౌరవ జంతువు మాంసం, దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు సమర్పించిన తర్వాత మాత్రమే తినవచ్చు; ఇతర సందర్భాల్లో కాదు. నెమలి, తిత్తిరి, పావురం, కపోత, గిధ్ద, బక, చేప, హంస, తిత్తిరి తినవచ్చు. శఫరి, సింహతుండ, పాఠీన, రోహిత— ఈ చేపలు ఉత్తమ ద్విజులకు తినదగినవి. శుద్ధి చేసిన తర్వాత, అవసరమైతే, ప్రాణాపాయ స్థితిలో కూడా వీటిని తినవచ్చు. ఇతర మాంసాన్ని తినకూడదు; మిగిలిన అన్నాన్ని తినేవారు, వైద్యనిమిత్తం, శక్తిలేక, ఆజ్ఞతో, హవనార్థం తింటే పాపం కలగదు. శ్రాద్ధం లేదా దేవతారాధనకు పిలిచినప్పుడు మాంసాన్ని తిరస్కరిస్తే, ఆ జంతువుపై ఎంత毛 ఉంటే, అంత సంవత్సరాలు నరకంలో పడతాడు. తాగకూడని, తాకకూడని, ఇవ్వకూడని పదార్థాలు ద్విజులకు నిషిద్ధం; మద్యం విషయంలో ఇదే నియమం. అందువల్ల, మద్యం ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ వర్జించాలి; తాగితే ద్విజుడు కర్తవ్యాన్ని కోల్పోతాడు, సత్సంగానికి అర్హుడు కాడు. తినకూడని, తాగకూడని వాటిని తిన్నా, పూర్తిగా వదిలేవరకు అర్హత రాదు. అందుచేత, బ్రాహ్మణుడు ఎప్పుడూ నిషిద్ధమైన వాటిని జాగ్రత్తగా నివారించాలి; లేకపోతే రౌరవ నరకానికి పోవాల్సి వస్తుంది. ఈ విధంగా, పద్మ పురాణంలోని ‘భోజ్యాభోజ్య విధానం’ అనే పరమ పవిత్రమైన అధ్యాయం ముగిసింది.