వ्यासుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఒక వ్యక్తి భోజనం చేసిన తర్వాత, త్రాగిన తర్వాత, నిద్రించిన తర్వాత, స్నానం చేసిన తర్వాత, వీధిలోకి వెళ్లిన తర్వాత, పెదాలు లేదా శరీరంలోని రోమాలను తాకిన తర్వాత, దుస్తులు ధరించిన తర్వాత—శుద్ధిని పాటించాలి. అలాగే, వీర్యం, మూత్రం, మలాన్ని విసర్జించిన తర్వాత, అబద్ధం మాట్లాడిన తర్వాత, ఉమ్ము వేసిన తర్వాత, అధ్యయనాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, దగ్గు వచ్చినప్పుడు లేదా బలంగా శ్వాస తీసుకున్నప్పుడు కూడా శుద్ధిని చేయాలి. మరియు, మలుపు రహదారిని లేదా శ్మశానాన్ని తాకిన తర్వాత, ó ద్విజులలో ఉత్తముడా, రెండు సంధ్యాకాలాలలో—even if already purified—మళ్ళీ శుద్ధి చేయాలి. చండాలుడు లేదా విదేశీయుడితో మాట్లాడిన తర్వాత, అపవిత్రమైన స్త్రీ లేదా శూద్రతో సంభాషించిన తర్వాత, అలాగే అపవిత్రమైన వ్యక్తిని లేదా ఆహారాన్ని చూసిన తర్వాత కూడా శుద్ధి చేయాలి. కళ్ల నీరు లేదా రక్తం కారిన తర్వాత, భోజనం చేసిన తర్వాత, రెండు సంధ్యాకాలాలలో, స్నానం చేసిన తర్వాత, మూత్రం లేదా మలాన్ని విసర్జించిన తర్వాత ఆచమనం చేయాలి. నిద్ర నుండి లేచిన తర్వాత, మాట్లాడిన తర్వాత, తుమ్మిన తర్వాత, అగ్ని, ఆవును తాకిన తర్వాత, అపవిత్రమైనది లేదా పవిత్రమైనదిని తాకిన తర్వాత కూడా ఆచమనం చేయాలి. స్త్రీని లేదా స్వంత శరీరాన్ని తాకిన తర్వాత, నీలి లేదా తడి దుస్తులు ధరించిన తర్వాత, నీరు, మట్టి, గడ్డి లేదా భూమిని తాకిన తర్వాత కూడా ఆచమనం చేయాలి. స్వంత జుట్టు లేదా దుస్తులను తాకిన తర్వాత, లేదా వెళ్ళిపోతూ కిందపడినప్పుడు, నీరు వేడి కాకుండా, జుట్టు కలిపి లేకుండా, అపవిత్రంగా లేకుండా ధర్మాన్ని అనుసరించి ఆచమనం చేయాలి. శుద్ధి కోసం, ఎల్లప్పుడూ తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశకు ఎదురుగా కూర్చొని, తల లేదా మెడను కప్పుకుని లేదా జుట్టు విడదీయకుండా లేదా జుట్టు కొండగా పెట్టుకుని ఆచమనం చేయాలి. పాదాలు శుద్ధి చేయకుండా మార్గంలో పవిత్రత ఉండదు; చెప్పులు లేదా సాండల్స్ వేసుకుని, తలపై తుర్బాన్ పెట్టుకుని ఆచమనం చేయకూడదు. వర్షపు నీటితో, నిలబడి నీరు ఎత్తుకుని, ఒక్క చేతితో ఇచ్చిన నీరు, ధార లేకుండా ఆచమనం చేయకూడదు. చెప్పులు లేదా సీటు మీద కూర్చొని, మోకాళ్లు బయటకు పెట్టుకుని, మాట్లాడుతూ, నవ్వుతూ, చుట్టూ చూస్తూ, మంచం మీద పడుకుని ఆచమనం చేయకూడదు. నురుగు లేదా అపవిత్రత కలిగిన నీటితో, శూద్రులు, అపవిత్రులు, పిచ్చివారు తాకిన నీటితో, అల్కలైన పదార్థాలతో కలిపిన నీటితో ఆచమనం చేయకూడదు. వేళ్లతో శబ్దం చేయకూడదు, మనస్సు లో అయోమయం ఉండకూడదు, రంగు మారిన, రుచి లేని, దుర్వాసన కలిగిన, ప్రవహించే నీటితో ఆచమనం చేయకూడదు. చేతితో కలిపిన నీరు, బయట వాసన కలిగిన నీరు ఉపయోగించకూడదు; బ్రాహ్మణుడు హృదయానికి చేరిన నీటితో శుద్ధి అవుతాడు, క్షత్రియుడు గొంతుకు చేరిన నీటితో. అలాగే, వైశ్యుడు మింగిన నీటితో శుద్ధి అవుతాడు; స్త్రీలు, శూద్రులు తాకిన నీటితో శుద్ధి అవుతారు; బొటనవేలు మరియు చూపు వేళ్ళ మధ్య తీసుకున్న నీరు బ్రాహ్మా నీరు. బొటనవేలు మరియు సూచిక వేళ్ళ మధ్య తీసుకున్న నీరు పితృ నీరు; చిన్నవేలు మూలం నుంచి తీసుకున్న నీరు ప్రాజాపత్య నీరు. వేళ్ళ చివర నుంచి తీసుకున్న నీరు దైవ మరియు ఆర్ష నీరు; వేళ్ళ మూలం నుంచి దైవ మరియు ఆర్ష, మధ్య నుంచి ఆగ్నేయ నీరు. అదే నీరు సౌమిక అని కూడా పిలువబడుతుంది; దీని గురించి తెలుసుకుంటే, అయోమయం రాదు. ó ద్విజుడు ఎల్లప్పుడూ బ్రాహ్మా నీటితో ఆచమనం చేయాలి. దైవ నీటితో హోమాలు చేయవచ్చు, కానీ పితృ నీటితో కాదు; ó ద్విజుడు పవిత్రంగా బ్రాహ్మా నీటిని మూడు సార్లు తాగాలి. బొటనవేలు మూలంతో నోరు తుడిచిన తర్వాత ముఖాన్ని తాకాలి; తర్వాత బొటనవేలు మరియు ఉంగర వేళ్లతో రెండు కళ్లను తాకాలి. బొటనవేలు మరియు సూచిక వేళ్లతో రెండు ముక్కులను తాకాలి; బొటనవేలు మరియు చిన్నవేలు కలిపి రెండు చెవులను తాకాలి. శక్తి, ఏకాగ్రతతో హృదయాన్ని చేతితో తాకాలి; అలాగే రెండు భుజాలను, తలని బొటనవేలు ద్వారా తాకాలి. మూడు సార్లు నీరు తాగాలి; దీనివల్ల బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు సంతోషిస్తారని వినాము. శుద్ధి వల్ల గంగా, యమునా దేవతలు సంతోషిస్తారు; రెండు కళ్లను తాకినప్పుడు చంద్రుడు, సూర్యుడు సంతోషిస్తారు. రెండు ముక్కులను తాకినప్పుడు అశ్వినీ దేవతలు, రెండు చెవులను తాకినప్పుడు వాయువు, అగ్ని సంతోషిస్తారు. హృదయాన్ని తాకినప్పుడు అన్ని దేవతలు సంతోషిస్తారు; తలని తాకినప్పుడు ఆ వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా అనుగ్రహించబడతాడు. నోరును తాకిన తేమ అపవిత్రతను కలిగించదు; అది పళ్లపై లేదా నాలుకపై అంటినప్పుడు, నాలుకను తాకితే పవిత్రత వస్తుంది. శుద్ధి చేస్తున్న వ్యక్తి పాదాలకు పడిన నీటి బొట్లు భూమి, ధూళి వంటివి; అవి అపవిత్రతను కలిగించవు. మధుపర్క, సోమ, పాన, పానస, పండు, వేరుళ్లు, చెరకు తినడం విషయంలో మను తప్పు ఉందని చెప్పాడు. భోజనం లేదా పానం చేస్తున్నప్పుడు, ఆ పదార్థాన్ని చేతిలో పట్టుకోవాలి; భూమిపై పెట్టిన తర్వాత, ఆ పదార్థాన్ని శుద్ధి చేసి, నీటిని శిపించాలి. ó ద్విజుడు లోహ పదార్థాన్ని పట్టుకుని అపవిత్రత కలిగితే, భూమిపై పెట్టి, స్వీయ శుద్ధి చేసి, నీటిని శిపించాలి. ఏదైనా పదార్థాన్ని తీసుకున్న తర్వాత, మిగిలిన పదార్థం వల్ల అపవిత్రత కలిగితే, భూమిపై పెట్టకుండా ఉంటే, ఆ పదార్థం అపవిత్రమవుతుంది. దుస్తులు మొదలైన వాటి విషయంలో కొన్ని మినహాయింపులు ఉన్నాయి; వాటిని తాకిన తర్వాత, ముఖ్యంగా అడవిలో, రాత్రి ఒంటరిగా, దొంగలు లేదా పులులు ఉన్న మార్గంలో, శుద్ధి చేయాలి. మూత్రం, మలం విసర్జించిన తర్వాత, పదార్థాన్ని పట్టుకున్న చేతి అపవిత్రం కాదు; పవిత్ర దారాన్ని కుడి చెవిపై పెట్టి, ఉత్తర దిశకు ఎదురుగా ఉండాలి. పగలు మలం లేదా మూత్రం విసర్జించేటప్పుడు దక్షిణ దిశను చూడాలి; రాత్రి కుడి వైపు; భూమిని కట్ట, ఆకులు, మట్టి, గడ్డి ద్వారా కప్పాలి. మలం, మూత్రం విసర్జించేటప్పుడు తలని కప్పుకోవాలి; నీడలు, బావులు, నదులు, ఆవుల గుడిసెలు, దేవాలయాలు, నీరు, రోడ్లు, బొగ్గు వద్ద చేయకూడదు. అగ్నిలో, శ్మశానంలో, ఆవు ఎండు, కట్ట, పెద్ద చెట్టు, గడ్డి మీద చేయకూడదు. నిలబడి, దుస్తులు లేకుండా, కొండపై, పాడైన దేవాలయంలో, పుట్టలో ఎప్పుడూ చేయకూడదు. జీవులు నివసించే గుట్టల్లో, నడుచుకుంటూ, తురుపు, బొగ్గు, మట్టి ముక్క, రాజ మార్గంలో కూడా చేయకూడదు." ఈ విధంగా వ్యాసుడు ఆచమనం, శుద్ధి, మరియు పవిత్రత విషయంలో క్రమాన్ని, విధానాన్ని, నిబంధనలను వివరించాడు, ó ద్విజులకు పవిత్ర జీవితం కోసం మార్గదర్శనం ఇచ్చాడు.