యుద్ధభూమిలో, ఆకలి మరియు దాహంతో బాధపడుతున్న రాక్షసులు మళ్లీ కనిపించారు. వారి రూపాన్ని చూసినంత మాత్రాన భయాన్ని కలిగించారు. మాట మరియు మనసుతో చేసిన పాపం వల్ల, వారు రాక్షసుల గర్భంలో రెండుసార్లు జన్మించారు. ఆ పాపం కారణంగా, రాజు మరియు రెండు నగరాలు నాశనం అయ్యాయి. అందుకే, ఎవరు ఇతరుల ప్రియతో సాంగత్యం చేయకూడదు. ప్రభువా, పాపాన్ని భయపడే స్త్రీలు తమ భర్తను మాటతో లేదా మనసుతో వదిలి పెట్టకూడదు—ఆయన రోగిగా ఉన్నా, అజ్ఞానిగా ఉన్నా, పేదగా ఉన్నా, కళ్ళు లేకపోయినా—అంతిమ మంగళం కోరేవారు ఇలా చేయాలి. శిబి, నేను మాట మరియు మనసుతో పుట్టే పాపాన్ని, ఇతరుల ప్రియతో భక్తి వల్ల వచ్చే ఫలితాన్ని, ఇవన్నీ నీకు వివరంగా చెప్పాను. ఇంద్రప్రస్థకు వెళ్లని, ద్వారకాలో కనిపించే ఆ పవిత్ర స్త్రీలు—ఆమె శరీరం నుండి నీటి ఒక చుక్క పడినప్పుడు, నగర స్త్రీలు అరవడం జరిగింది. ఇతరుల ప్రియపై మనసు, మాటతో భక్తి వల్ల, వారు భయంకరమైన మాంసాహార స్థితిని పొందారు; ఆ తరువాత విముక్తి పొంది, దేవీ స్థితిని పొందారు, దేవతలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చారు. ఇలా పద్మ మహాపురాణంలో, ఉత్తరకండలో, కలిందీ మహిమలో, 'ద్వారకా వివరణ' అనే ఈ రెండు వంద ఆరవ అధ్యాయాన్ని వివరించారు. నారదుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆ పవిత్ర బ్రాహ్మణుణ్ణి ద్వారకాకు తీసుకెళ్లి, వారు అక్కడకు వచ్చారు. మళ్లీ, ప్రభువుని భక్తి కోరుతూ, జ్ఞానవంతులు స్నానం చేశారు. అప్పుడు, ఓ రాజా, మేఘాలా లాంటి గంభీరమైన స్వరం ఆకాశంలో వినిపించింది. ఆకాశ స్వరం ఇలా చెప్పింది: బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులారా, ఇది హరి యొక్క పవిత్ర తీర్థం. ఈ తీర్థం కృప వల్ల, మీరు ఇద్దరూ విష్ణు భక్తిని పొందుతారు. దీనివల్ల, ఈ లోకం అజ్ఞానం మరియు భయంకరమైన మాయను విడిచిపెడుతుంది. నారదుడు చెప్పాడు: ఆ దేహరహిత స్వరం విని, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠులు పరస్పరం, "ఇది హరి కృప" అని అన్నారు. అక్కడ స్నానం చేసి, పరమ భక్తిని పొందిన వారు, నమస్కరిస్తూ, పరస్పరం మాట్లాడారు. ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ఇలా అన్నారు: రహదారిలో మన కలయిక యాదృచ్ఛికంగా జరిగింది. అలాగే, భూమిపై ఇంటి, భార్య మొదలైన వాటి కలయిక కూడా యాదృచ్ఛికమే. ఇప్పుడు, మాకు వేరుపాటు ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది, పథంలో ప్రయాణికులకు జరిగేలా. భార్య, కుమారులు, ఇతరులు—all are subject to time's play. ఈ లోకంలో, భార్య, కుమారులతో కలయిక తాత్కాలికమని తెలిసి, ప్రభువుని ఆశ్రయించేవాడు ధన్యుడు. దాని తాత్కాలికతను గుర్తించి, ఎప్పుడూ ప్రభువుని ఆశ్రయించి, పూజించాలి. నారదుడు: నేను గుర్తించాలి—నేను మీ సేవకుడిని, మీ పాదాల వద్ద ఆశ్రయించాను. "నాకు ఒక సందేశం పంపించాలి," అని చెప్పి, వారు తమ ఇళ్లకు వెళ్లారు. రాజా, ఇప్పుడు విమలా స్నేహితుడితో జరిగినదాన్ని విను. బ్రాహ్మణుడు మార్గంలో ప్రయాణించగా, రాక్షసుల విముక్తి జరిగింది. ప్రయాణిస్తూ, బ్రాహ్మణుడు నీరు లేని ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ, పాపంతో బాధపడుతూ, ఆకలి దాహంతో తికమకపడుతున్న ఆ రాక్షసులు, దూరంగా మార్గంలో నడుస్తున్న బ్రాహ్మణుణ్ణి చూశారు. అతను చేతిలో నీటి పాత్ర పట్టుకున్నాడు. వారు పరస్పరం మాట్లాడుకున్నారు: "ఒక ప్రయాణికుడు వస్తున్నాడు, చేతిలో నీటి పాత్ర ఉంది." "బహుశా, మన ఆకలి దాహం కొంత తీరవచ్చు; అతన్ని తినిపోతాము, అతని చేతిలో ఉన్నదాన్ని తాగిపోతాము." "మనం వంద సంవత్సరాలుగా దాహంతో, ఆకలితో బాధపడుతున్నాం; ఆ పాత్ర, నీరు, మన దాహం..." నారదుడు: "మనం ముందుగా అతని శరీరంలో ఉన్న వేడి మాంసాన్ని తినిపోవాలి." "అతని రక్తాన్ని తాగిన తర్వాత, నేను తిరిగి జీవాన్ని పొందుతాను." ఇంకొకరు, "ఈ ఏనుగు ముఖం ఉన్నవాడిలో ఎంత మాంసం ఉంటుంది?" "నా పులి ముఖానికి కూడా తాగడానికి సరిపడేంత లేదు." మరొకరు, రథచక్ర అనే రాక్షసి, "నా మాటలు వినండి." "అతని పేగుల నుండి కుండలు, నడుము బెల్ట్లు తయారుచేస్తాను." ఇంకొకరు, "అతని బహుళ కళ్ల దంతాల నుండి పాచికలు తయారుచేస్తాను." "అతను పాచిక గదిలో పదహారు పాచికలతో ఆటలో నైపుణ్యం చూపిస్తాడు." ఇలా పరస్పరం మాట్లాడుకుంటూ, వారు అందరూ బ్రాహ్మణుని మీద దూకారు. వారు నోరు విప్పి, నాలుకలు బయటకు, చేతులు పెద్ద స్తంభాల్లా మెరుస్తూ వచ్చారు. బ్రాహ్మణుడు వారిని చూసి భయపడ్డాడు. రాజా, అతను అన్ని వైపులా వేదమంత్రాలతో తనను రక్షించుకున్నాడు. ఆ భయంకరమైన రాక్షసులు దగ్గరికి వచ్చి, దూరంగా నిలబడ్డారు. అతని ప్రకాశం, మంత్రాల వల్ల తిప్పిపొడవబడి, "మీరు ఎవరు? ఎక్కడినుంచి వచ్చారు? చెప్పండి," అని అడిగారు. "మిమ్మల్ని చూస్తే, మన మనసు ప్రశాంతంగా మారుతుంది; బ్రాహ్మణా, మీ పాదాలను తాకితే ఎలాంటి ఫలితం రాదు? అందుకే, మీ కమల పాదాన్ని మా తలపై పెట్టండి." నారదుడు: వారి మాటలు విని, హరిదత్తుని కుమారుడు స్పందించాడు. "పవిత్ర స్థలాల్లో స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణుడిగా ఇక్కడికి వచ్చాను." "ఇప్పుడు పుష్కరానికి వెళ్తున్నాను. మిమ్మల్ని ఏమి కావాలి? అడుగు, నా వల్ల సాధ్యమైతే ఇస్తాను." రాక్షసులు: "బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, మీరు ఏ పవిత్ర స్థలాల్లో స్నానం చేసారో చెప్పండి. అవన్నీ పాప జన్మను విముక్తి చేస్తాయి. మా దాహం, ఆకలి చాలా కఠినంగా ఉంది." బ్రాహ్మణుడు: "అవంతి ఆశ్రమం నుంచి, హరి నగరానికి వెళ్లాను; అక్కడి నుంచి ద్వారకా, అక్కడ సోమ జనిత నీటిలో స్నానం చేశాను." "అనంతరం సముద్ర తీరంలోని ప్రబాస తీర్థానికి వెళ్లాను; అక్కడ నుంచి సేతు, అత్యంత పవిత్ర causeway." "అక్కడి నుంచి, కిష్కిందకు—ఎక్కడ వాలి, వానర రాజు, రామచంద్రుని చేతిలో మరణించాడు." "అంతే కాక, సరస్వతి, నర్మదా తీరంలోని ఆశ్రమానికి వచ్చాను, అక్కడ భారతీ దేవిని అందరూ పూజిస్తారు." "తర్వాత దక్షిణ ప్రాంతంలోని వేణీకి వచ్చాను, అక్కడ శివకాంచి, విష్ణుకాంచి నగరాలను చూశాను." "అక్కడ మరణించిన జీవి, శివ లేదా విష్ణువుగా జన్మిస్తుంది; అక్కడ నుంచి ఉత్కల ప్రాంతానికి, అక్కడ హరి, ఈశ్వరుడు ఉంటారు." "అతను నేరుగా చతుర్విధ పురుషార్థాలను ఇస్తాడు, భక్తులు కోరుకుంటారు; ఆయనను పూజించి, నియమిత నైవేద్యం సమర్పించాను." "ఆయన కృపను పొందిన తర్వాత, గంగా-సముద్ర సంగమానికి వెళ్లాను; అక్కడ దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలను విధిగా తృప్తిపరిచాను." "గంగా వంద నోర్లతో వెలువడిన చోటికి వెళ్లాను; తర్వాత గయకు వెళ్లి, నియమంగా పిండప్రదానం చేశాను.