ఓ మహారాజా, పద్మనాభుని పవిత్ర దినమైన రెండూ రోజులు పాపాలను నాశనం చేస్తాయి. పద్మనాభుని ఆ పవిత్ర దినాన్ని ఆచరించే వరకు, పాపాలు మన శరీరంలోనే ఉంటాయి. ఆ పవిత్ర పద్మనాభ దినాన్ని పాటించక ముందే, వేల అశ్వమేధ యాగాలు, వందల రాజసూయ యాగాలు చేసినా, అవి కూడా ఏకాదశి ఉపవాసానికి ఆరవంతు భాగమైన పుణ్యాన్నికూడా ఇవ్వలేవు. వ్యాపారులు, పదకొండు ఇంద్రియాలున్న మనుషులు చేసిన పాపాలు కూడా, ఏకాదశి ఉపవాసంతో పూర్తిగా నశించిపోతాయి. ఈ లోకంలో ఏదీ ఏకాదశి పుణ్యానికి సమానం కాదు. అయితే, మాయతో అయినా ఎవరు దీనిని ఆచరించినా, వారు సూర్యుని అధీనంలోకి వచ్చిపోతారు. ఈ దినం స్వర్గం, మోక్షం, శరీర ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. మంచి భార్యలు, బతికున్న కుమారులను కూడా ఈ దినం ప్రసాదిస్తుంది. గంగా, గయా, కాశీ, పుష్కరాలు, ఏ వైష్ణవ తీర్థం అయినా, హరిదినానికి సమానం కాదు; యమునా, చంద్రభాగ కూడా హరిదినానికి సమానమవు. ఈ హరిదినాన్ని జాగరణతో, ఉపవాసంతో ఆచరించినవారు, కష్టం లేకుండా వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుతారు. ఒక వైశ్యుడు ఈ విధంగా ఆచరించితే, తన తండ్రి వంశం నుండి పది మంది, తల్లి వంశం నుండి పది మంది, భార్య వంశం నుండి పది మంది పితృదేవతలు తప్పక విముక్తి పొందుతారు. ద్వంద్వాలు విడిచిపెట్టి, గృహస్థాశ్రమాన్ని వదిలి, మాలలు ధరించి, పసుపు వస్త్రాలు కట్టుకుని వ్రతాన్ని ఆచరించే వారు హరిలోకానికి చేరుకుంటారు. బాల్యంలోనైనా, యవ్వనంలోనైనా, వృద్ధాప్యంలోనైనా, ఏకాదశి ఉపవాసాన్ని ఆచరించినవాడు దుర్గమయమైన గతి పొందడు. ఇక్కడ మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉండటం, పవిత్ర తీర్థంలో స్నానం చేయడం, బంగారం, నువ్వులు దానం చేయడం వలన జనులు ఈ లోకంలోనే స్వర్గాన్ని పొందుతారు. పవిత్ర తీర్థంలో స్నానం చేయని వారు, బంగారం దానం చేయని వారు, తపస్సు చేయని వారు ఎక్కడికెళ్లినా బాధలతో బాధపడతారు. మొత్తానికి, ధర్మాన్ని, నరకవర్ణనను చెప్పాను: మాట, మనసు, శరీర క్రియల ద్వారా సమస్త భూతాలకు హాని చేయకుండా ఉండడం ధర్మం. ఇంద్రియ నిగ్రహం, దానం, హరికి సేవ, వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని నిత్యం ఆచరించడం కూడా ముఖ్యమైనవి. స్వర్గాన్ని కోరేవారు తమ తపస్సు, దానాన్ని గొప్పగా చెప్పుకోకూడదు; తమ శక్తికనుగుణంగా, తన శ్రేయస్సు కోసం దానం చేయాలి. చెప్పులు, వస్త్రాలు, అన్నం, ఆకులు, మూలికలు, పండ్లు, నీరు—ఇవన్నీ ప్రతిరోజూ ఉపయోగకరంగా ఇవ్వాలి, కనీసం బీద వైశ్యుడైనా. ఈ లోకంలో, పరలోకంలో, ఇవ్వని దాని ఫలితం ఎవరికీ తోడుకాదు; దాతలు యముని నరక యాతనలను చూడరు. దీర్ఘాయుష్మంతులు, ధనవంతులు పునఃపునః జన్మిస్తారు; అన్యాయంగా జీవిస్తే చెడు గతి తప్పదు. ధర్మాన్ని పాటిస్తే ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా స్వర్గాన్ని పొందుతారు. కాబట్టి, బాల్యంనుండే ధర్మసంపాదనలో నిమగ్నంగా ఉండాలి. ఇదంతా నీకు వివరించాను—ఇంకా ఏమి వినాలనుకుంటున్నావు? వికుండలుడు ఇలా అన్నాడు: “భద్రుడా, నీ మాటలు విని నా మనస్సు స్పష్టమైంది. సజ్జనుల మాటలు గంగానదిలా, వెంటనే పాపాన్ని తొలగిస్తాయి. సజ్జనుల సహజ లక్షణం సహాయం చేయడం, మృదువుగా మాట్లాడడం. చల్లదనం కలిగించే చంద్రునికి ఎవరైనా చల్లదనం కల్పించగలరా? అతని అమృతసదృశమైన కాంతి స్వయంగా శాంతిని ప్రసరిస్తుంది.” “అందుకే, ఓ దూతా, దయతో నాకు చెప్పు: నా సోదరుడు నరకములోనుండి వెంటనే విముక్తి పొందాలంటే ఏమి చేయాలి?” అతని మాటలు విని, ఆ దైవదూత క్షణం తలచి, ధ్యానం చేసి, స్నేహబంధాన్ని కట్టాడు. “నీ ఎనిమిదవ జన్మలో వైశ్యుడిగా సంపాదించిన పుణ్యాన్ని, నీ సోదరుడు స్వర్గాన్ని పొందాలనుకుంటే, అంతా అతనికి ఇస్తే చాలు,” అని చెప్పాడు. వికుండలుడు అడిగాడు: “ఆ పుణ్యం ఏమిటి? అది ఎలా సంపాదించాను? నా గత జన్మ ఏమిటి? ఇవన్నీ నాకుతెలిపి, వెంటనే ఆ ఫలితాన్ని ఇస్తాను.” దైవదూత ఇలా చెప్పాడు: “వాణిజా, విను. ఆ పుణ్యాన్ని, దానికి కారణాన్ని చెబుతాను. పూర్వకాలంలో పవిత్రమైన మధువనంలో శాకుని అనే ఋషి ఉండేవాడు. అతడు తపస్సులో, వేదపఠనంలో నిపుణుడు, బృహ్మకు సమానమైన తేజస్సుతో ఉండేవాడు. అతని భార్య రేవతి నుండి, గ్రహాలవంటి తొమ్మిది మంది కుమారులు జన్మించారు. ధ్రువ, శీల, బుధ, తార, జ్యోతిష్మాన్ అనే అయిదుగురు కుమారులు అగ్నిహోత్రానికి, గృహస్థ ధర్మాలకు నిబద్ధంగా ఉండేవారు. నిర్మోహ, జితకామ, ధ్యానకోశ, గుణాధిక అనే నలుగురు కుమారులు గృహస్థ ధర్మం నుంచి విరక్తులయ్యారు. వారు నాలుగవ ఆశ్రమంలో ప్రవేశించి, అన్ని ఆశలు విడిచిపెట్టి, ఒక్క గ్రామంలో, అనాసక్తులుగా, స్వామ్యంలేకుండా జీవించారు. ఆశలేకుండా, శ్రమ లేకుండా, మట్టికట్టెలు, రాళ్లు, బంగారం అన్నింటినీ సమానంగా చూసేవారు. దొరికినదేదైనా తిని, దేనితోనైనా కప్పుకుని ఉండేవారు. సాయంత్ర పూజను నిత్యం ఆచరించేవారు, ఎల్లప్పుడూ విష్ణువును ధ్యానించేవారు, నిద్ర, భోజనాన్ని జయించి, గాలి, చలిని తట్టుకుని ఉండేవారు. ఈ ప్రపంచాన్ని చలన, అచలనమంతా విష్ణురూపంగా చూసేవారు; పరస్పరం మౌనంగా ఉండి, భూమిపై ఆనందంగా సంచరించేవారు. వీరు ఫలితాన్ని ఆశించి ఏ కార్యమూ చేయరు; ప్రత్యక్ష జ్ఞానంతో, సందేహరహితంగా, చైతన్య పరిణామాల్లో నిపుణులుగా ఉండేవారు. ఇలా, నీ ఎనిమిదవ గత జన్మలో బ్రాహ్మణునిగా మధ్యదేశంలో, భార్య, కుమారులు, కుటుంబంతో జీవిస్తున్నప్పుడు, ఆ తపస్వులు మధ్యాహ్న సమయంలో, వైశ్వదేవ యాగానికి మధ్య, ఆకలితో, దాహంతో, నీ ఇంటి ప్రాంగణంలోకి వచ్చారు. నీవు వారిని చూసి, గొంతు నిండిపోయి, కన్నీళ్ళతో, ఆనందంతో, ఉల్లాసంతో, వారిని గౌరవంగా వందనం చేశావు. వారి పాదాలను తలతో తాకి, చేతులు జోడించి, మృదువుగా పలకరించావు. ఇలా, నీ గత జన్మలో చేసిన ఆ పుణ్యమే, నీకు ఈ జన్మలో లభించింది.