ఓ వైశ్యుడా, జీవులను హానిచేసినవారు తిరిగి మానవ జన్మను పొందినప్పుడు, వారు అంధులు, కంటికొకటి లేనివారు, కుంచుబాకులు, లంగడాలు, పేదవారు, వికలాంగులు గా పుడతారు. అందుచేత, ఈ లోకంలోను పరలోకంలోను సుఖాన్ని కోరేవాడు, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, మనస్సుతో, మాటతో, కర్మతో, ఇలాంటి దుష్కార్యాలను ఎప్పుడూ చేయకూడదు. జీవులకు హాని చేయువారు, రెండు లోకాలలో సుఖాలు అనుభవించినా, ఎక్కడా భయపడరు, ఎందుకంటే వారు ఇతరులకు బాధను కలిగిస్తారు. నదులు నేరుగా పోయినా, వంకరగా పోయినా చివరికి సముద్రానికే చేరుతాయి కదా! అలాగే అన్ని శుభకర్మలు చివరికి అహింసలోనే పరిపూర్ణతను పొందుతాయి. ఇక్కడ జీవులకు భయరహితత్వాన్ని ప్రసాదించినవాడు, ఓ విమ్శాంవరా, అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడిగా, అన్ని యజ్ఞాలలో దীক্ষితుడిగా పరిగణించబడతాడు. ధర్మశాస్త్రాలలో పేర్కొన్న విధులను పాటించే వైశ్యులు—even righteousness, unrighteousness మిశ్రమంగా ఉన్నా—యమలోకానికి వెళ్లరు. వేదనిర్దేశిత ఆశ్రమ ధర్మాలను పాటిస్తూ, విద్యార్థి, గృహస్థుడు, వానప్రస్థుడు, సన్న్యాసి ఎవరికైనా తమ కర్తవ్యపరాయణత వలన స్వర్గశిఖరంలో నివసిస్తారు. ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని సాధించినవారు, ఆచారధర్మాన్ని పాటిస్తూ బ్రహ్మలోకాన్ని అందుకుంటారు. దానం, యజ్ఞం, పంచమహాయజ్ఞాల్లో నిమగ్నమై, దయతో నడుచుకునే వారు యమలోకాన్ని చూడరు. ఇంద్రియసుఖాలను వదిలి, వేదపఠనంలో నిపుణులై, అగ్నిపూజలో నిత్యనిష్టులైన బ్రాహ్మణులు స్వర్గానికి చేరుతారు. యుద్ధంలో ధైర్యంగా, ఆనందంగా, శత్రువుల మధ్య ఎదురు పడిన క్షత్రియులు, యుద్ధంలో మరణిస్తే వారి మార్గం సూర్యుడివలె ప్రకాశిస్తుంది. వైశ్యులు ఆపదలో ఉన్నవారు, స్త్రీలు, బ్రాహ్మణులు, శరణార్థుల కోసం ప్రాణత్యాగం చేస్తే, వారు ఎప్పటికీ స్వర్గం నుండి పడిపోరు. కురుడు, లంగడు, పిల్లలు, వృద్ధులు, రోగులు, దుర్బలులు, పేదలు—వారిని ఎల్లప్పుడూ ఆదరించే వైశ్యులు, సదా స్వర్గంలో ఆనందిస్తారు. మట్టిలో మునిగిన గోవును, వ్యాధిగ్రస్తుడైన బ్రాహ్మణుడిని రక్షించే వారు, అశ్వమేధయాగఫలాన్ని పొందుతారు. గోవులకు మేతను అందించి, వాటిని సేవించేవారు, వారి ప్రయత్నంతో గోవులు అభివృద్ధి చెందితే, వారు స్వర్గంలో నివసిస్తారు. దాహంతో ఉన్న గోవు తాగేందుకు చిన్న గుంటను చేసినా, వారు యమలోకాన్ని చూడకుండా స్వర్గాన్ని పొందుతారు. అగ్నిపూజ, దేవతారాధన, గురుపూజ, బ్రాహ్మణసేవలో నిష్టులైన బ్రాహ్మణులు స్వర్గానికి అర్హులు. బావులు, చెరువులు, సరస్సులు—ఇవి నిర్మించినవారికి పుణ్యానికి అంతులేదు, ఎందుకంటే వాటి జలాన్ని నీటి, భూస్థ జీవులు తాగుతారు. ఎప్పుడూ దానం చేయడంలో నిమగ్నుడైనవాడిని, జ్ఞానులు కూడా ప్రశంసిస్తారు. ఎంత జీవులు నీళ్లు తాగుతారో, అంత పుణ్యం అతనికి కలుగుతుంది. ధార్మికమైన మనస్సు ఉన్నవాడికి, స్వర్గం కూడా అంతులేనిది; నీరు జీవులకు ప్రాణాధారం, వారి జీవితం నీటిలోనే నడుస్తుంది. పాపులు కూడా ప్రతిరోజూ స్నానం చేయడం వల్ల పవిత్రులవుతారు. వైశ్యుడు ఉదయంలో స్నానం చేయడం ద్వారా బాహ్య, అంతఃశుద్ధి పొందుతాడు. ఉదయం స్నానం చేసినవాడు పాపరహితుడై, నరకానికి పోడు; కానీ స్నానం చేయకుండా తినేవాడు ఎప్పుడూ అపవిత్రతను గ్రహిస్తాడు. స్నానం చేయని మనిషిని పితృదేవతలు, దేవతలు దూరంగా ఉంచుతారు; అలాంటి వాడు పాపాత్ముడై, అపవిత్రుడవుతాడు. స్నానం చేయని వాడు నరకాన్ని అనుభవించి, క్రిమికీటకాలలో పుడతాడు. కానీ పర్వదినాల్లో నదిలో స్నానం చేసినవారు నరకానికి పోరు, దుష్టయోగ్యమైన గర్భాల్లో పుట్టరు. ఉదయస్నానంతో పవిత్రులైనవారు, తిలలను, తిలపాత్రలను, తిలప్రమాణాన్ని దానం చేయాలి. భూమిపై ఇవి యమునికి సమర్పించినవారు ఎక్కడికీ పోరు. భూమి, బంగారం, గోవులను (పదహారు దానాలు) ఇచ్చినవారు, స్వర్గానికి వెళ్లి తిరిగి రారు. శుభదినాల్లో, సంగమంలో, యోగకాలంలో స్నానం చేసి, ఏదైనా దానం చేసినవారు దురదృష్టంలో పడరు; దాతలు రౌరవ నరక మార్గాన్ని అనుసరించరు; ధనరహిత కుటుంబాలలో జన్మించరు. ఎప్పుడూ సత్యవాదిగా, మౌనంగా, మృదువుగా మాట్లాడే, కోపరాహిత్యంగా, సదాచారంగా, మితభాషిగా, అసూయ లేనివాడిగా ఉండేవారు; ఎల్లప్పుడూ దాతృత్వం, దయ కలిగి, పరులు చేసిన మేలును చెప్పేవారు, పరాయివిషయంలో కనీసం గడ్డి అయినా తినని వాడు—ఇలాంటి వారు నరకయాతనను చూడరు. పరులను నిందించే, ద్వేషపూరితులు పాపులకన్నా చెడ్డవారు; వారు సృష్టి అంతం అయ్యేవరకు నరకంలో ఉడికించబడతారు. కఠినంగా మాట్లాడేవారు నరకానికి అర్హులు; వారు తిరిగి దురదృష్టాన్ని పొందతారు. కృతఘ్నునికి ప్రాయశ్చిత్తం లేదు—తీర్థయాత్రలు, తపస్సు కూడా ఫలించవు; అతడు నరకంలో తీవ్రమైన బాధ అనుభవిస్తాడు. భూమిపై అన్ని తీర్థాల్లో స్నానం చేసి, ఇంద్రియజయంతో, తృప్తితో ఉండేవారు యమలోకానికి పోరు. తీర్థంలో పాపం చేయకూడదు, అక్కడ జీవించకూడదు; అక్కడ దానం తీసుకోవడం, ధర్మాన్ని అమ్ముకోవడం వదలాలి. తీర్థంలో చేసిన పాపం, దానం తీసుకోవడం తీరనివి—అవి నరకానికి దారి తీస్తాయి. హిమవంతుని కుమార్తె గంగా జలంలో ఒక్కసారి స్నానం చేసినవాడు, పాపాలు ఎంత ఉన్నా నరకానికి పోడు. వ్రతాలు, దానాలు, తపస్సులు, యజ్ఞాలు—ఇవి అన్నీ కలిపినా, గంగాజలపు బొట్టు స్పర్శతో సమానం కావు. ఇలా, ఓ ఉత్తమ పురుషులారా, జీవహింసను విడిచి, దయతో, దానంతో, పవిత్రతతో జీవించే జీవులు, సదా స్వర్గమందే ఆనందిస్తారు.