ఒకసారి, శివుని వ్రతాన్ని పాటిస్తూ పవిత్రంగా ఉండే భక్తుడు, తన గురువును శక్తికొద్దీ ఆహ్వానించి భోజనం పెట్టాలి. ధనంలో ఎలాంటి మోసం లేకుండా, తన సామర్థ్యానికి తగినట్లుగా గురువుకు భోజనం సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, దేవతను ప్రదక్షిణలు చేసి, నెమ్మదిగా ఆమెను సమీపించాలి. ఇలా ఆచరించినవారికి లభించే ఫలితాన్ని విను. ఇలాంటివారు, అప్సరసల మేళంలో ప్రశంసలు అందుకుంటూ, దివ్య రథంపై అధిరోహించి, శివునికి సమానమైన బలాన్ని పొందుతారు. సృష్టి లయం వరకు వారు అలా స్థిరంగా ఉంటారు. అలాగే, ఒక మహిళ శుభమైన బంగారం శుక్ల తీర్థంలో దానం చేసి, దేవతను నెయ్యితో అభిషేకించి, కుమారస్వామిని పూజిస్తే—ఆ విధంగా భక్తితో ఆచరించినవారికి లభించే ఫలితం విను: ఆమె దేవతల లోకంలో పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం సుఖంగా ఉంటుంది. ఉత్తరాయణం, దక్షిణాయనం, చతుర్దశి, సంక్రాంతి, లేదా విషువత్కాలంలో ఉపవాసంతో, ఇంద్రియ నియమంతో నిమగ్నమై స్నానం చేసినవాడు, తన శక్తికి తగినట్లు దానం చేసి, హరి మరియు శంకరులను సంతృప్తిపర్చాలి. శుక్ల తీర్థ ప్రభావంతో, అతనికి సంపాదించిన పుణ్యం ఎప్పటికీ లయపడదు. తీర్థంలో అనాథ, నిరుపేద లేదా ఆధారంలేని బ్రాహ్మణునికి వివాహం జరిపించేవారికి కలిగే ఫలితాన్ని విను. ఆ కుటుంబంలో జన్మించిన ప్రతి ఒక్కరి వెంట్రుకల సంఖ్యను లెక్కించి, అంతటి వేల సంవత్సరాలు శివ లోకంలో ఆ భక్తుడు సత్కారాన్ని పొందుతాడు. అనంతరం, నారదుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆ తరువాత, నరకానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి. స్నానం చేసిన వెంటనే, ఆ స్థలంలో నరకాన్ని ప్రత్యక్షంగా చూస్తాడు. పాండు వంశ సంతోషకరుడా, ఆ పవిత్ర స్థల మహిమను విను. ఆ పవిత్రతీర్థంలో ఎవరైనా హడలిన ఎముకలను సమర్పిస్తే, అవన్నీ కరిగిపోయి, అందమైన రూపంతో మళ్లీ జన్మిస్తారు. ఆ తరువాత, గోతీర్థాన్ని దర్శించి, అక్కడికి వెళ్లి పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. తరువాత, రాజా, అతడు ఉత్తమమైన కపిల తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేస్తే, వెయ్యి గోవులను దానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది. జ్యేష్ఠ మాసంలో, ముఖ్యంగా చతుర్దశి రోజున, ఉపవాసంతో, భక్తితో కపిల గోవును అక్కడ సమర్పిస్తే—నెయ్యితో దీపం వెలిగించి, శివునికి నెయ్యితో అభిషేకం చేసి, నెయ్యితో కొబ్బరి సమర్పించి, ఆ తరువాత ప్రదక్షిణలు చేస్తే—గజఘంటలు, అలంకారాలతో అలంకరించిన కపిల గోవును సమర్పించినవాడు శివునికి సమానుడవుతాడు; మళ్లీ భూమికి జన్మించడు. అంగారక దినం వచ్చినప్పుడు, ముఖ్యంగా చతుర్థి రోజున, శివునికి భక్తితో అభిషేకం చేసి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. అంగారక నవమి, అమావాస్య వంటి రోజుల్లో జాగ్రత్తగా అక్కడ స్నానం చేయాలి. అలా చేసినవాడు అందగాడిగా, అదృష్టవంతుడిగా మారతాడు. లింగాన్ని నెయ్యితో అభిషేకించి, బ్రాహ్మణులను భక్తితో ఆహ్వానించి, వేలాది మందితో కలిసి దివ్య రథంలో విహరిస్తాడు. అతడు శైవ లోకాన్ని చేరి, మళ్లీ భూమికి రావడం లేదు. రుద్రునిలా అనంత ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. కానీ, కర్మ ప్రభావంతో మళ్లీ భూమికి వచ్చినప్పుడు, ధర్మవంతుడైన రాజుగా, అందగాడిగా, బలవంతుడిగా జన్మిస్తాడు. తర్వాత, రాజా, అతడు ఉత్తమమైన ఋషితీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ త్రిణబిందు అనే మహర్షి శాపగ్రస్తుడై నివసించేవాడు. ఆ తీర్థ ప్రభావంతో ఆ ద్విజుడు పాపాలనుండి విముక్తి పొందాడు. అనంతరం, రాజా, ఉత్తమమైన గణేశ ప్రభువు వద్దకు వెళ్లాలి. శ్రావణ మాసంలో, కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి రోజున, అక్కడ స్నానం చేయడం వల్ల రుద్ర లోకంలో సత్కారం పొందుతాడు. పితృ తర్పణం చేసి, మూడు రకాల ఋణాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు. గణేశ ప్రభువు సమీపంలో ఉత్తమమైన గంగాముఖం ఉంది. కోరికతో అయినా, కోరిక లేకుండానే అయినా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు జన్మజన్మల పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. ప్రతి పండుగ రోజున అక్కడ స్నానం చేయాలి; పితృ తర్పణం చేసి, మూడు రకాల ఋణాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు. ప్రాయాగంలో శంకరుడు పొందిన మహాపుణ్యం అంతా గంగారాహ్వ సంగమంలో కూడా లభిస్తుంది. ఆ ప్రాంతానికి పశ్చిమంగా, పెద్దగా దూరం కాకుండా, దశాశ్వమేధిక అనే ప్రదేశం ఉంది. అది మూడూ లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. భాద్రపద మాసంలో, అమావాస్య రోజున, ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసి, స్నానం చేసి, శంకరుడు నివసించే ప్రదేశానికి వెళ్లాలి. ప్రతి పండుగ రోజున అక్కడ స్నానం చేయాలి; పితృ తర్పణం చేసి, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. దశాశ్వమేధికకు పశ్చిమంగా, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడా, భృగు మహర్షి వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు భగవంతుని ఆరాధించాడు. ఆయన చీమల గూళ్లో నివసిస్తూ, దక్షిణదిశలో ఉండేవాడు. అప్పుడు, ఉమా మరియు శంకరునితో సంబంధించి గొప్ప, ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటన జరిగింది. గౌరీ దేవి భగవంతునిని అడిగింది: "ఇక్కడ ఎవరు ఉన్నారు? దైవమా, రాక్షసుడా? చెప్పు, మహేశ్వరా." ఇశ్వరుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఈ బ్రాహ్మణునికి భృగు అని పేరు. ఇతడు ఋషులలో గొప్పవాడు. నన్ను సమాధిలో ధ్యానిస్తూ, వరం కోరుకుంటూ ఉన్నాడు, ప్రియమైనవాడా." దీన్ని విని దేవి చిరునవ్వుతో ఇశ్వరునితో ఇలా చెప్పింది: "ఇక్కడ పొగ ఎగిసిపోతున్నది, అయినా నువ్వు సంతృప్తి చెందలేదు. నిన్ను తృప్తిపర్చడం ఎంత కష్టం! అందువల్ల ఇక్కడ ఎక్కువ ఆలోచన అవసరం లేదు." దేవుడు ఇలా అన్నాడు: "నీవు అర్థం చేసుకోలేదు, మహాదేవి. ఇది కోపంతో జరుగుతోంది. నీకు ఇష్టమైనదాన్ని చూపిస్తాను; నిజాన్ని నీకు తెలియజేస్తాను." అప్పుడు దేవతల అధిపతి అయిన భగవంతుని స్మరణతో, ధర్మరూపమైన వృషభం ప్రత్యక్షమయ్యాడు. కేవలం భగవంతుని స్మరణతోనే ఆ వృషభం వెంటనే వచ్చాడు. అతడు మానవ వాక్కుతో ఇలా అన్నాడు: "ఆజ్ఞాపించు, ప్రభూ! ఈ బ్రాహ్మణుడు చీమల గూళ్లలో కప్పబడి ఉన్నాడు; భూమిపైకి అతడిని పడవేయండి." అంతట, యోగంలో నిలిచి ధ్యానిస్తున్న భృగువును వృషభం భూమిపైకి పడవేశాడు. వెంటనే భృగువు కోపంతో రగిలిపోయి, తన చేతిని వృషభంపై ఎత్తాడు.