ఒక రోజు, ఒక మహానుభావుడు, ధర్మములో తనకు ఉన్న సందేహాన్ని తీర్చించుకోవాలని ఆశిస్తూ, మహర్షి వశిష్ఠుని సన్నిధిలోకి వచ్చాడు. “భగవంతుడా,” అని ఆయన అడిగాడు, “తీర్థయాత్రలో ధర్మం గురించి నాకు కొంత సందేహం ఉంది. దయచేసి, మీరు నాకు స్పష్టంగా వివరించండి. భూలోకాన్ని ప్రదక్షిణ చేసి తిరిగే వారికి ఎలాంటి ఫలితం లభిస్తుంది? దీనిని మీరు austerityతో కూడిన మహర్షిగా నాకు వివరిస్తే ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుంది.” వశిష్ఠుడు మృదువుగా నవ్వుతూ, “బాలా, మునులు చెప్పిన మాటలను నేను నీకు వివరించబోతున్నాను. నీ మనస్సును ఏకాగ్రతతో ఉంచి విను. పవిత్రత కలిగిన తీర్థయాత్రలో లభించే ఫలితాన్ని తెలుసుకో. చేతులు, కాళ్లు, మనస్సు నియంత్రణలో ఉంచేవాడు, జ్ఞానం, తపస్సు, ఖ్యాతి కలిగినవాడు, తీర్థయాత్ర ఫలితాన్ని పొందుతాడు. దానం స్వీకరించకుండా, సంతృప్తిగా, నియమంతో, పవిత్రంగా, అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి ఉండేవాడు కూడా తీర్థయాత్ర ఫలితాన్ని పొందుతాడు. మోసాన్ని విడిచి, ఉపవాసంగా ఉండేవాడు, ఇంద్రియ జయాన్ని సాధించేవాడు, దోషరహితుడై ఉండేవాడు, ఇతనికీ తీర్థయాత్ర ఫలితం లభిస్తుంది. కోపాన్ని విడిచి, సత్యాన్ని ఆచరించేవాడు, వ్రతంలో స్థిరుడై, సమస్త భూతాలను తనంతటినే భావించేవాడు, ఇతనికీ తీర్థయాత్ర ఫలితం లభిస్తుంది. మునులు, దేవతలు, యజ్ఞాలను వివిధ విధాలుగా వివరించారు. వాటి ఫలితాలు, మరణానంతరం, ఇహలోకంలో కూడా లభిస్తాయి. కానీ, రాజా! యజ్ఞాలు ధనవంతులకు మాత్రమే సాధ్యపడతాయి; ఎందుకంటే అవి అనేక సామగ్రి, ఖర్చుతో కూడి ఉంటాయి. సామాన్యులు, పేదలు, లేదా ఐక్యత లేని సమూహాలు వీటిని చేయలేరు. కానీ, ఓ నరాధిప! పేదవాడైనా, ధనవంతుడైనా, సమానంగా పొందగలిగేది ఒకటి ఉంది—అదే తీర్థయాత్ర ఫలితము. ఇది యజ్ఞఫలితానికి సమానమైనదిగా మునులు గూఢంగా చెప్పిన పరమ రహస్యం. పవిత్రస్థలాలకు యాత్ర చేయడం ద్వారా లభించే పుణ్యం, యజ్ఞాల కంటే గొప్పది. ఒక మనిషి మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండకపోతే, పవిత్రస్థలాలకు వెళ్లకపోతే, బంగారం లేదా గోవులను దానం చేయకపోతే, అతడు పేదవాడిగా పరిగణించబడతాడు. అత్యంత ఘనమైన యజ్ఞాలు చేసినా, పవిత్రతీర్థయాత్ర ద్వారా లభించే ఫలితాన్ని పొందలేడు. ఈ భూమిలో, మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధమైన పుష్కర తీర్థం ఉంది. అక్కడికి చేరినవాడు దేవేంద్రునితో సమానుడవుతాడు. పుష్కరంలో, ప్రతి రోజు మూడు సంధ్యాకాలాల్లో పదివేల కోట్ల పవిత్రతీర్థాలు ఉనికిలో ఉంటాయి. అక్కడ ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, గంధర్వులు, అప్సరసలు—all దేవతలు—ఉన్నారట. అక్కడ దేవతలు, అసురులు, బ్రహ్మర్షులు తపస్సు చేశారు. ద్విజాతులు, గొప్ప పుణ్యంతో, దివ్యసాయుజ్యం పొందారు. పుష్కరాన్ని మనసులో కూడా తలచిన జ్ఞానులు, వారి పాపాలన్నీ నశిస్తాయి; వారు పరమ లోకాల్లో గౌరవింపబడతారు. బ్రహ్మదేవుడు సర్వదా ఆనందంగా, దేవతలు, అసురులచే పూజించబడుతూ, అక్కడే నివసించేవాడు. పుష్కరంలో మునులు, దేవతలు, అత్యున్నతమైన సిద్ధిని పొందారు. పుష్కరంలో తర్పణాది కర్మలు, దేవతారాధనతో స్నానం చేసే వారికి, అశ్వమేధయజ్ఞానికి పదిరెట్లు ఎక్కువ ఫలితం లభిస్తుంది. అక్కడ అడవిలో నివసిస్తూ, ఒక బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెట్టినవాడికి బ్రహ్మలోకంలో నివాసం లభిస్తుంది. ప్రతి ఉదయం, సాయంకాలం పుష్కరాన్ని స్మరించినవాడికి, సమస్త తీర్థాల్లో స్నానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. జన్మ నుండి స్త్రీ-పురుషులు చేసిన పాపాలన్నీ, పుష్కరానికి వెళ్ళితే నశిస్తాయి. ఎలా మహావిష్ణువు దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడో, అలాగే పుష్కరం తీర్థాల్లో శ్రేష్ఠంగా పరిగణించబడుతుంది. స్వచ్ఛత, నియమంతో పుష్కరంలో పన్నెండు సంవత్సరాలు నివసించినవాడు అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతూ, బ్రహ్మలోకానికి చేరుతాడు. వంద సంవత్సరాలు అగ్నిహోత్రం చేసినవాడికీ, కార్తీక మాసంలో ఒక నెల పుష్కరంలో నివసించినవాడికీ సమాన ఫలితం లభిస్తుంది. పుష్కరానికి వెళ్లడం, అక్కడ తపస్సు చేయడం, దానం చేయడం, అక్కడ నివసించడం—all చాలా కష్టమైనవి. పుష్కరంలో మూడు ప్రకాశవంతమైన శిఖరాలు, మూడు స్రోతస్సులు ఉన్నాయి. ఇవే అక్కడి ప్రథమమైన తీర్థాలు. కానీ వీటి విశిష్టత మేము పూర్తిగా తెలుసుకోలేదు. అక్కడ పన్నెండు సంవత్సరాలు నియమంతో, నియమితాహారంతో నివసించినవాడు సమస్త పాపాలనుంచి విముక్తి పొందుతాడు, అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు వశిష్ఠుడు మరింత వివరంగా చెప్పాడు: “పుత్రా! కుడి వైపుగా తిరిగి జంబూమార్గంలో ప్రవేశించాలి. ఆ మార్గంలో ప్రవేశించి, పితృదేవతలు, మునులచే పూజించబడతాడు. అక్కడ ఐదు రాత్రులు, ఆరు కాలాలను నియమంగా పాటిస్తూ ఉండినవాడు, అశ్వమేధయజ్ఞ ఫలితాన్ని పొంది, విష్ణులోకానికి చేరుతాడు. అతనికి దురదృష్టం కలగదు; పరమ సిద్ధిని పొందుతాడు. ఆ తర్వాత జంబూమార్గం నుండి దూళికాశ్రమానికి వెళ్లాలి. అక్కడ కూడా దురదృష్టం కలగదు; దేవలోకంలో గౌరవింపబడతాడు. అక్కడి నుంచి అగస్త్యాశ్రమాన్ని చేరి, పితృదేవతలు, దేవతలను భక్తితో పూజించాలి. రాజా! అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉంటే, అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలితం లభిస్తుంది. కాయకూరలు, పండ్లతో జీవనం సాగిస్తే, పరమ యౌవనాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత కన్యాశ్రమాన్ని చేరాలి. అది లోకంలో ప్రకాశవంతంగా, పూజించబడే పవిత్రవనం. ఆ అరణ్యంలో ప్రవేశించగానే పాపాలన్నీ నశిస్తాయి. పవిత్రత, నియమితాహారంతో పితృదేవతలు, దేవతలను పూజిస్తే, సమస్తకామఫలితాన్ని ఇచ్చే యజ్ఞఫలితాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ ప్రదక్షిణ చేసి, యయాతి పతనానికి వెళ్లాలి. అక్కడ అశ్వమేధయజ్ఞ ఫలితం లభిస్తుంది. ఆపై నియమంతో, నియమితాహారంతో మహాకాళానికి వెళ్లాలి.” ఈ విధంగా వశిష్ఠ మహర్షి పవిత్రతీర్థయాత్ర గమనాన్ని, వాటి విశిష్టతను, ఫలితాలను ఆ మహానుభావునికి సుస్పష్టంగా వివరించాడు.