ప్రముఖ మునులారా, సూత మహర్షి జంబూద్వీపాన్ని, దాని కాలచక్రాన్ని, ద్వీపాల విశేషాలను ఇలా వివరించసాగాడు. త్రేతాయుగంలో మానవుల ఆయుష్షు మూడు వేల సంవత్సరాలు ఉండేది; ద్వాపరయుగంలో అది రెండు వేల సంవత్సరాలుగా మారింది. ఇప్పుడు కూడా భూమిపై అదే స్థితి కొనసాగుతోంది. తిష్యయుగంలో కూడా ఇదే కాలప్రమాణం ఉంటుంది. కానీ, ఈ యుగంలో కొందరు గర్భంలోనే మరణించిపోతారు; పుట్టినవారు కూడా మరణిస్తారు. అయితే, ఈ యుగాల్లో శక్తివంతులు, జ్ఞానవంతులు, మహాబలశాలులు నూరలు, వేల సంఖ్యలో జన్మిస్తారు. కృతయుగంలో బ్రాహ్మణులు అత్యంత శక్తివంతులు, మధురమైనవారు, తపస్సులో నిష్ణాతులు గా జన్మిస్తారు. వారు మహోత్సాహంతో, మహాత్మత్వంతో, ధర్మబద్ధంగా, సత్యవంతులుగా, ఆకర్షణీయమైన రూపంతో, శౌర్యంతో, ధనుర్విద్యలో ప్రవీణులుగా ఉంటారు. కృతయుగంలో యుద్ధంలో వీరుడైన క్షత్రియులు జన్మిస్తారు. త్రేతాయుగంలో అన్ని క్షత్రియులు సమస్త భూలోకాన్ని పాలించే చక్రవర్తులుగా ఉంటారు. ద్వాపరయుగంలో అన్ని వర్ణాలవారు మహౌత్సాహంతో, శక్తితో జన్మించి, పరస్పరం ద్వేషంతో ఒకరిని ఒకరు హతమార్చాలని తపిస్తారు. తిష్యయుగంలో జనులు శక్తివంతులు, గర్వంతో, కోపంతో, లోభంతో, అసత్యంతో ఉంటారని చెప్పబడింది. ఈ యుగంలో అసూయ, అహంకారం, కోపం, మాయ, ద్వేషం, కామం, లోభం వంటి దోషాలు ప్రజల్లో ఉద్భవిస్తాయి. ద్వాపరయుగ మధ్యలో contraction జరుగుతుంది. ఆ సమయంలో హైమవత, హరివర్ష దేశాలు ఉత్తమమైన లక్షణాలతో వెలుగొందుతాయి. ఈ విధంగా జంబూఖండాన్ని వివరించిన సూతుని మునులు అడిగారు: “ఓ మహర్షీ! జంబూఖండ పరిమాణాన్ని, సముద్ర పరిమాణాన్ని, అలాగే శాకద్వీపం, కుశద్వీపం, శాల్మల, క్రౌంచ ద్వీపాలను వివరించు.” సూతుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “ఓ బ్రాహ్మణులారా! ఈ భూమిని ఎన్నో ద్వీపాలు చుట్టుముట్టాయి. వాటిలో ఏడు ద్వీపాలను వివరించబోతున్నాను. జంబూ పర్వత వ్యాసార్థం పదివెయ్యి ఎనిమిది వేలు ఆరు వందలు యోజనాలు. ఉప్పు సముద్రం వ్యాసార్థం దాని కంటే రెండింతలు. ఇందులో అనేక జాతుల ప్రజలు, రత్నాలు, ముత్యాలు, పుష్పాలు ఉన్నాయి. అనేక ఖనిజ పర్వతాలతో అలంకరించబడి, సిద్ధులు, చరణులు దీన్ని చుట్టుముట్టి, పరిపూర్ణ వృత్తాన్ని ఏర్పరిచారు. ఇప్పుడు శాకద్వీపాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇది జంబూద్వీపానికి రెండింతల పరిమాణంలో ఉంటుంది. దీనిని పాలు సముద్రం చుట్టుముట్టి ఉంటుంది. అక్కడ పవిత్ర భూములు ఉన్నాయి; అక్కడ ప్రజలు మరణించరు. ఆకలీ కూడా ఉండదు, ఎందుకంటే వారు భూమి, శక్తులతో సంపన్నులు. మునులు మళ్లీ అడిగారు: “శాకద్వీప వివరాన్ని చెప్పావు, ఇప్పుడు దాని వివరాలు, పర్వతాలు, నదుల గురించి చెప్పు.” సూతుడు వివరించాడు: “ఇక్కడ ఏడు రత్నపర్వతాలు ఉన్నాయి. వాటి పేర్లు, రత్ననదులను వివరించబోతున్నాను. వాటిలో ముఖ్యమైనది మేరు పర్వతం. దానిని దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులు చుట్టుముట్టి ఉంటారు. దాని తూర్పున మలయ పర్వతం ఉంది. అక్కడి నుంచి మేఘాలు ఉద్భవించి అన్ని వైపులా వ్యాపిస్తాయి. దాని తరువాత జలధర పర్వతం ఉంది. అక్కడి నుంచి ఇంద్రుడు ఉత్తమ జలాన్ని గ్రహిస్తాడు. అక్కడి నుంచే వర్షాకాలంలో వర్షం కురుస్తుంది. అక్కడ రైవతక పర్వతం నిలిచి ఉంటుంది. ఆకాశంలో రేవతి నక్షత్రాన్ని బ్రహ్మదేవుడు నియమించాడు. దాని ఉత్తరంగా శ్యామ పర్వతం ఉంది. అది కొత్త మేఘాల వర్ణంతో మెరిసిపోతుంది. అక్కడి ప్రజలు ఆనందంతో, శ్యామవర్ణాన్ని పొందారు. మునులు ఆశ్చర్యంగా అడిగారు: “ఓ సూతా! ఇక్కడి ప్రజలకు శ్యామవర్ణం ఎలా వచ్చిందో వివరించు.” సూతుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: “అన్ని ద్వీపాల్లో పక్షులు తెల్లగా, నలుపుగా ఉంటాయి; కొన్నిటికి వేరు రంగు కూడా ఉంటుంది. అక్కడ నలుపు ఉద్భవించినందున దానిని శ్యామ పర్వతం అంటారు. దాని తరువాత దుర్గ అనే మహాపర్వతం ఉంది. కేశరి, కేశర అనే పర్వతాలు ఉన్నాయి; వాటి వెడల్పు రెండింతలు. ప్రాంతాలను మహామేరు, మహాకాశ, జలధ, కుముదోత్తర అని పండితులు ప్రకటించారు. జలధర ప్రాంతాన్ని సుకుమారంగా, రేవత ప్రాంతాన్ని కౌమారంగా, శ్యామ ప్రాంతాన్ని రత్నాలు, బంగారంతో అలంకరించారు. కేశర పర్వతం పక్కన మౌడకి ఉంది; దాని తరువాత పుమాన్ అనే మహాపర్వతం ఉంది. ఇవన్నీ చుట్టుముట్టబడి, వాటి పొడవు, పొట్టితనం వివరిస్తారు. ఇది జంబూద్వీపంతో లెక్కించబడుతుంది; మధ్యలో ఒక మహావృక్షం ఉంది, దాన్ని శాకవృక్షం అంటారు. అక్కడ ప్రజలు తమ అనుచరులతో నివసిస్తారు. అక్కడ పవిత్ర ప్రాంతాలు ఉన్నాయి; శంకరుడిని పూజిస్తారు; సిద్ధులు, చరణులు, దేవతలు అక్కడికి వెళ్తారు. అక్కడ ప్రజలు ధర్మబద్ధులు, నాలుగు వర్ణాలు అసూయ లేకుండా తమ తమ కర్తవ్యానికి నిష్టగా ఉంటారు. అక్కడ దొంగలు కనిపించరు. ప్రజలు దీర్ఘాయుష్కులు, మహాజ్ఞానులు, వృద్ధాప్యము, మరణం లేని వారు. వారు వర్షాకాలంలో నదులు సముద్రాన్ని చేరినట్లు అభివృద్ధి చెందుతారు. అక్కడ పవిత్ర జలాలతో నదులు ఉన్నాయి; గంగా అనేక ప్రవాహాలలో ప్రవహిస్తుంది. సుకుమారీ, కుమారీ, శీత, శీతోదక అనే నదులు కూడా ఉన్నాయి. ఇలా సూతుడు మునులకు ద్వీపాల విశేషాలను, ప్రజల స్వభావాలను, పర్వతాలను, నదులను వినయంగా, క్రమంగా వివరించాడు.