ఓ మహర్షులారా, మీరు వినండి. కुमారీ, ఋషికి సమానమైన ఆమె, మరిషా, సరస్వతి, మందాకిని—ఇవి అత్యంత పవిత్రమైనవి. గంగా మరియు అనేక నదులు కూడా అతి శ్రేష్ఠమైనవి. ఈ నదులన్నీ విశ్వానికి తల్లులుగా పరిగణించబడతాయి; అవన్నీ గొప్ప ఫలాన్ని ఇస్తాయి. అలాగే, వందలాది, వేలాది నదులు ప్రకాశవంతంగా వెలుగుతున్నాయి. ఇలా, బ్రాహ్మణులారా, ఈ నదులను నేను పేరుతో చెప్పాను; ఇప్పుడు ప్రజల గురించి వినండి. ఇక్కడ కురులు, పాంచాలులు, శాల్వులు, మాత్రేయులు, జాంగళులు, శూరసేనులు, పులిందులు, బౌధామాలులు ఉన్నారు. మత్స్యులు, కుశట్టులు, సౌగంధ్యులు, కుత్సపులు, కాశీలు, కోశళులు, చేదీలు, మత్స్యులు, కరూషులు, భోజులు, సింధులు, పులిందకులు కూడా ఉన్నారు. ఉత్తములు, దశార్ణులు, మేకళలు, ఉత్కళలు, పాంచాలులు, కోశళులు, యుగంధరులు—ఈ ప్రాంత ప్రజలు కూడా. బోధులు, మద్రులు, కలింగులు, కాశయులు, పరకాశయులు, జఠరులు, కుకురులు, సుదశార్ణులు ఉన్నారు. కుంతీలు, అవంతీలు, పశ్చిమ కుంతీలు, గోమంతులు, మల్లకులు, పుండ్రులు, విదర్భులు, నృపవాహికులు కూడా కనిపిస్తారు. అశ్మకులు, ఉత్తరప్రాంత ప్రజలు, గోపరాష్ట్రులు, కుశట్టులు, మల్లరాష్ట్రులు, కేరళులు—ఇవన్నీ భారతదేశంలో భాగం. మలవులు, ఉపవస్యులు, చక్రవాక్ర ప్రాంతంలో నివసించే శకులు, విదేహులు, మగధులు, సద్ములు, మలజులు, విజయులు కూడా ఉన్నారు. అంగులు, వంగులు, కలింగులు, మల్లులు, సుదేష్ణులు, ప్రహ్లాదులు, మహిషులు, శశకులు—వీరు కూడా భారతదేశ ప్రజలు. బహ్లికులు, వటధనులు, అభీరులు, కాలతోజకులు, అపరాంతులు, పరాంతులు, పంకాళులు, చర్మచండికులు—ఇలా అనేక ప్రజలు. అరణ్యాల్లో నివసించే వారు, మేరు పర్వతంలో జన్మించిన వారు, ఉపవృతులు, అనుపవృతులు, సురాష్ట్రులు, కేకయులు కూడా కనిపిస్తారు. కుట్టాపరాంతులు, మహేయులు, కక్షులు, సముద్రతీరంలో నివసించే వారు, నిష్కుటులు, అనేక దృష్టిహీనులు, బ్రాహ్మణులు, పర్వతాల్లో నివసించే వారు—ఇలా విస్తృతంగా ప్రజలు ఉన్నారు. పర్వతాలకు బయట ఉన్నవారు, ఒంగమలదులు, మగధులు, మలవ-అర్ఘటులు, శ్రేష్ఠధర్ములు, ప్రావృషేయులు, భార్గవులు, ద్విజులు కూడా ఉన్నాయి. పుండ్రులు, భార్గులు, కిరాతులు, సుదేష్ణులు, ప్రకాశవంతులు, శకులు, నిషాదులు, నిషధులు, అనర్తులు, నైరితులు—వీరు కూడా భారతదేశంలో భాగం. పూర్ణలు, పూతిమత్స్యులు, కుంతలులు, కుశకులు, తరిగ్రహులు, శూరసేనులు, ఈజికులు, కల్పకారణులు కూడా ఉన్నాయి. తిలభాగులు, అమసారులు, మధుమత్తులు, కాకుందకులు, కాశ్మీరులు, సింధుసౌవీరులు, గాంధారులు, దర్శకులు—వీరు కూడా విస్తారంగా ఉన్నారు. అభీసారులు, కుద్రుతులు, సౌరిలులు, బహ్లికులు, దర్వీ, మలవులు, దర్వులు, వాతజామరులు, తోరగులు—ఇలా అనేక ప్రజలు. బలరాష్ట్రులు, బ్రాహ్మణులు, సుదామనులు, ముమల్లికులు, బంధాకరీకషులు, కులిందులు, గంధికులు—ఇలా అనేక ప్రాంత ప్రజలు. వనాయవోడులు, పర్ష్వరోమాణులు, కుశబిందవులు, కాచ్చులు, గోపాలకాచ్చులు, జాంగళులు, కురువర్ణకులు—ఇలా విస్తృతంగా ప్రజలు ఉన్నారు. కిరాతులు, బర్బరులు, సిద్ధులు, వైదేహులు, తామ్రలిప్తికులు, ఔడ్రులు, మ్లేచ్ఛులు, సైరింద్రులు, శ్రేష్ఠ పర్వతవాసులు—వీరు కూడా భారతదేశంలో ఉన్నారు. తదుపరి దక్షిణ ప్రాంత ప్రజలు: ద్రావిడులు, కేరళులు, పూర్వప్రాంతీయులు, మూషికులు, బాలమూషికులు. కర్నాటకులు, మాహిషకులు, వికంధులు, మూషికులు, జల్లికులు, కుంతలులు, సౌహృదులు, అలకాననులు—ఇలా అనేక ప్రజలు. కౌక్కుటకులు, బోల్లు, కోకణులు, మణివాలకులు, సమంగులు, కనకులు, కుంకురాంగులు, రామారిషులు—ఇలా విస్తృతంగా ఉన్నారు. ధ్వజాలను ధరించే వారు, ఉత్సవాలతో గుర్తించబడే వారు, మూడుకుటుంబాలు, మల్యసేన యోధులు, వ్యూఢకులు, కోరకులు, ప్రోష్టులు, సమ్గవేగధారులు—వీరు కూడా భారతదేశంలో భాగం. అలాగే, వింధ్య పర్వతవాసులు, పులిందులు, బల్వలులు, మలవులు, మలరులు, అపరవర్తకులు—ఇలా అనేక ప్రజలు. కులిందులు, కలదులు, చందకులు, కురతులు, ముసలలు, తనవలలు, సతీర్థులు, పుతిసృంజయులు—ఇలా అనేక ప్రాంత ప్రజలు. అనిదయులు, శివతులు, తపనులు, సుతపులు, ఋషికులు, విదర్భులు, స్తంగనులు, పరతంగకులు—వీరు కూడా భారతదేశంలో ఉన్నారు. ఉత్తర ప్రాంతీయులు, ఇతర విదేశీయులు, యవనులు, కామ్బోజులు, భయంకర మ్లేచ్ఛ జనాలు—ఇలా విస్తృతంగా ప్రజలు ఉన్నారు. ఒకే ఇంట్లో నివసించే వారు, కులత్యులు, హుణులు, పర్షియన్లు, రామనులు, దశమాలికులు—ఇలా అనేక దేశీయులు. క్షత్రియుల నివాసాలు, వైశ్యులు, శూద్రులు, శూరులు, అభీరులు, దరదులు, కాశ్మీరీలు—వీరు కూడా భారతదేశంలో భాగం. ఖండికులు, తుషారులు, పద్మగులు, పర్వత గుహల్లో నివసించే వారు, అడ్రేయులు, సభిరదులు, స్తనపోషకులు—ఇలా విస్తృతంగా ప్రజలు ఉన్నారు. ద్రోసకులు, కలింగులు, కిరాత గోత్రాలు, తోమరులు, కరభంజకులు—ఇలా అనేక ప్రజలు. ఈ ప్రజలు, తూర్పు మరియు ఉత్తర ప్రాంతీయులు, నేను ప్రాంతాల వారిగా సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. వారి గుణాలు, బలాన్ని బట్టి, ధర్మార్థకామ పరమార్థాలు ఫలిస్తాయి. ఈ సమయంలో, ఋషులు సూతుని అడిగారు: "ఓ సూతా, భారతదేశం మరియు హిమాలయ ప్రాంతంలో జీవన కాలం, బలం, శుభ-అశుభ లక్షణాలను వివరంగా చెప్పు." "ఓ శ్రేష్ఠుడు, గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు విషయాలు, హరివర్ష గురించి కూడా వివరించు." సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఓ మహర్షులారా, భారతదేశంలో నాలుగు యుగాలు ఉన్నాయి: కృత, త్రేత, ద్వాపర, తిష్య. మొదట కృతయుగం, తరువాత త్రేతయుగం, ఆ తర్వాత ద్వాపరయుగం, చివరగా తిష్యయుగం ప్రారంభమైంది." "కృతయుగంలో, ఓ మహర్షులారా, జీవన కాలం నాలుగు వేల సంవత్సరాలు ఉండేది. తపస్సులో నిపుణులు, దీక్షలో ఉన్న వారు, అతి దీర్ఘాయుష్కులు ఉండేవారు.