పుణ్యదాయకమైన దానం స్వర్గానికి మెట్లుగా నిలుస్తుంది; దానం పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. ఇక భక్తి, గోవిందుని ఆరాధన – ఇవి మహాపుణ్యాన్ని మరింత పెంచుతాయి. మానవునికి శక్తి ఉంటే దాన్ని వృథాగా ఖర్చు చేయకూడదు; అలసత్వం లేకుండా హరి సన్నిధిలో నాట్యం చేయాలి, పాడాలి. తన వద్ద ఉన్నది ఏదైనా, కృష్ణునికి అర్పించాలి. కృష్ణునికి అర్పించినదే శ్రేయస్సును ఇస్తుంది; ఇతరులకు ఇచ్చినదానిలో సంతృప్తి ఉండదు. మన కళ్లతో శ్రీహరి రూపాన్ని దర్శించాలి; చెవులతో కృష్ణుని గుణాలు, నామాలు రాత్రి, పగలు వినాలి. నాలుకతో హరి పాద తీర్తాన్ని రుచించాలి; ముక్కుతో గోవిందుని పద్మపాదాలపై ఉన్న తులసి ఆకును పుష్పాన్ని వాసన చూడాలి. చర్మంతో హరి భక్తుడిని స్పృశించాలి; మనస్సుతో ఆయన పాదాలను ధ్యానించాలి. ఇలా చేయగలిగినవాడికి మరే సందేహం అవసరం లేదు – అతడు సంపూర్ణతను పొందుతాడు. వివేకవంతుడు తన మనస్సును, సంకల్పాన్ని ఆ పరమాత్మపై స్థిరపరచాలి; చివరికి మనస్సు అక్కడే నిలిచితే, అతడు ఆ పరమపదాన్ని పొందుతాడు – మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు. మనస్సుతో ధ్యానం చేస్తే, ఆ ఆద్యాంతరహిత నారాయణుడు తన స్వస్థలాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. అలాంటి దేవునికి సేవ చేయని వారు ఎవరు ఉంటారు? మనస్సును ఎప్పుడూ నియమించి, విష్ణువు పద్మపాదాలకు భక్తితో, స్థిరతతో సేవ చేయాలి; తన గౌరవాన్ని, పరమాదరాన్ని ఆ రెండు పాదాలపై పెట్టాలి. అలా చేసినవాడు మానవుల్లో ఘనతను పొందుతాడు. ఈ విధంగా, లోకంలో ఉన్న మహిమను, ప్రాణులకు మోక్షకారణమైన విష్ణువు యొక్క గొప్పతనాన్ని సూత మహర్షి వివరించారు. అనేక రూపాలను ధరించే పరమేశ్వరుడైన విష్ణువు – ఆయనకు ఒక పురాతన రూపం ఉంది: అది పరమమైన, గొప్ప పద్మరూపం. ఆ రూపంలో తలను బ్రాహ్మం అంటారు; హృదయం పద్మంగా ప్రసిద్ధి చెందింది – ఇది హరికి స్వంతమైంది. ఆయన కుడి భుజం వైష్ణవం, ఎడమ భుజం శైవం – ఇవి మహాదేవునికి చెందాయి. తొడలు భాగవతం, నాభి నారదునిది. మార్కండేయుడు కుడిపాదం, ఎడమపాదాన్ని ఆగ్నేయంగా పిలుస్తారు. కుడికాలును భవిష్యపురాణంగా, ఎడమను బ్రహ్మవైవర్తంగా పేర్కొన్నారు. కుడి మడమ లింగపురాణం, ఎడమ మడమ వారాహపురాణం. జుట్టు స్కందపురాణం, చర్మం వామనపురాణం, వెన్ను కూర్మపురాణం, మేదస్సు మత్స్యపురాణంగా చెప్పబడింది. ఎముకల మజ్జ గరుడపురాణం, ఎముకలు బ్రహ్మాండపురాణంగా ప్రసిద్ధి. ఇలా హరిదేవుడు పురాణరూపాన్ని ధరించాడు. ఆయన హృదయం నిజంగా పద్మపురాణమే; దాన్ని వినితే అమరత్వాన్ని పొందుతారు. ఈ పద్మపురాణమే హరిదేవుడు స్వయంగా. దీని ఒక్క అధ్యాయాన్ని చదివినవాడు కూడా పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతాడు; ఇదే అసలు స్వర్గం, పద్మపురాణ ఫలాలన్నింటిని ప్రసాదిస్తుంది. మహాపాతకులు కూడా స్వర్గఖండాన్ని వినగానే పాపాలన్నింటినుంచి విముక్తి పొందుతారు – పాము పాత చర్మాన్ని వదిలిపెట్టినట్లు. చెడ్డ ప్రవర్తన కలిగినవారు, ధర్మాలన్నింటినుంచి విడిపోయినవారు కూడా ఆదిస్వర్గాన్ని వినడం వల్ల ఫలాన్ని పొందుతారు. ఆదిస్వర్గాన్ని విని, మాఘమాసంలో ప్రతిరోజూ ప్రయాగంలో స్నానం చేసినవాడు పొందే ఫలాన్ని పొందుతారు. స్నానం వల్ల పాపములు పోయినట్లు, వినడం వల్ల కూడా అలాగే జరుగుతుంది; తన బరువుకి సమానంగా బంగారం, భూమిని దానం చేసిన ఫలాన్ని పొందుతారు. తన దానం, అప్పు తీర్చడం, హరి సహస్రనామాన్ని పునఃపునః పఠించడం, ఇవన్నీ చేసినట్టే ఫలం. ఇలాంటి దానాలు, అధ్యయనాలు, కర్తవ్యాలు అన్నీ చేసినట్లే ఫలం కలుగుతుంది. అనేక గురువులకు ఆధారంగా నిలిచాడు. భయపడుతున్నవారికి భయమునుండి విముక్తిని ప్రసాదించాడు; పుణ్యము, జ్ఞానం, ధర్మం కలిగినవారిని సత్కరించాడు. మేషం-కర్కాటక రాశుల మధ్యలో చల్లటి నీటిని ఇచ్చాడు; బ్రాహ్మణులు, గోవులకు خاطرంగా తన ప్రాణాన్ని కూడా త్యాగం చేశాడు. ఇంకా ఇతర మంచి పనులు చేశాడు; మహాసభలో ప్రాచీన భాగాన్ని పఠింపజేసి వినిపించాడు. స్వర్గంలోకి చేరి, అనేక సుఖాలను అనుభవించాడు; అంతఃపుర మహిళల మధ్య సుఖంగా మేల్కొన్నాడు. అలంకారాల మణిమణులు మోగడం, మధురమైన మాటల మధ్య, ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగభాగాన్ని అనుభవించాడు; ఇంద్రలోకంలో ఎక్కువ కాలం తిష్టాడు. అనంతరం సూర్యలోకానికి వెళ్ళి, అక్కడినుంచి చంద్రలోకానికి చేరాడు; అక్కడ ఏడుగురు ఋషుల గృహంలో సుఖాలను అనుభవించి, ధ్రువలోకానికి వెళ్ళాడు. బ్రహ్మలోకానికి చేరి, ప్రకాశమయమైన శరీరాన్ని పొందాడు; అక్కడ జ్ఞానం పొంది, పరమమోక్షాన్ని పొందాడు. పండితుడు సద్వర్తనులతో ఉండాలి; పవిత్ర క్షేత్రాలలో స్నానం చేయాలి; ఎల్లప్పుడూ సద్గుణమయమైన సంభాషణలో పాల్గొనాలి; సత్యగ్రంథాలను వినాలి. అక్కడ, అన్ని సంప్రదాయాల ఫలాలను ప్రసాదించే గొప్ప గ్రంథమైన పద్మపురాణంలో, స్వర్గఖండం అత్యున్నత పుణ్యఫలాలను ఇస్తుంది. గోవిందుని పూజించండి; హరికి నమస్కరించండి – ఆయనే పరమేశ్వరుడు. మీరు శుద్ధమైన అనుభూతుల లోకాల్ని పొందుతారు. ఓ ప్రజలారా! హరి నామాన్ని వినండి, పఠించండి; మీరు దుఃఖసముద్రాన్ని దాటాలని ఆశిస్తే, కోరుకున్న ఫలాన్ని పొందుతారు. ఇంతటితో పద్మమహాపురాణంలోని స్వర్గఖండంలో అరవై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడు, నేను లక్ష్మీదేవి పూజించే గోవిందుని పద్మపాదాలకు వందనం చేస్తున్నాను. ఆయనే అన్ని జీవుల హృదయాలలో నివసించేవాడు; మహాత్ములకు పరమాశ్రయుడు. ఒకసారి, హిమాలయాల్లో నివసించేవారు, అగ్నిలా ప్రకాశించే, వేదపారంగతులు అయిన మహర్షులు, మూడు కాలాలను తెలిసిన గొప్పవారు, వివిధ పుణ్యాలందులో స్థిరమైనవారు, మహేంద్రపర్వతాన్ని, వింధ్యపర్వతాన్ని ఆశ్రయించినవారు, అర్బుదారణ్యాన్ని, పుష్కరారణ్యాన్ని, శ్రీశైలాన్ని, కురుక్షేత్రాన్ని ఆశ్రయించినవారు, ధర్మారణ్యాన్ని, దండకారణ్యాన్ని, జంబుమార్గాన్ని, సత్యలోకాన్ని ఆశ్రయించినవారు – వీరందరూ అక్కడ ఉన్నారు.