ఒకసారి, ఋషులు ధర్మమార్గాన్ని అనుసరించాలంటే ఎలా ప్రవర్తించాలి అనే విషయాలను వివరంగా తెలుసుకోవాలని ఆశతో వ్యాస మహర్షిని చేరుకున్నారు. ఆయన వారిని ప్రేమగా పలకరించి, ధర్మశాస్త్రంలోని కొన్ని ముఖ్యమైన నియమాలను వివరించారు. మొదటగా, వ్యాసుడు ఇలా చెప్పారు: “ఒక వ్యక్తి ప్రవహిస్తున్న నదిని దాటకూడదు; నీటిలో శృంగారక్రియలను చేయకూడదు. పవిత్రమైన చెట్టును నరికి వేయకూడదు, నీటిలో ఉమ్ము వేయకూడదు. ఎముకలు, బూడిద, కపాలాలు, జుట్టు, ముల్లు, పొట్టు, అగ్ని, మలము వంటి వాటిపై కూర్చోకూడదు. జ్ఞానులు అగ్నిపై అడుగు పెట్టకూడదు; అగ్నిని వేరే దేనికీ కింద ఉంచకూడదు; పాదంతో తాకకూడదు, వడపత్రంతో అగ్నిని ఊదకూడదు. చెట్టు ఎక్కకూడదు, అపవిత్రమైన వాటిని చూడకూడదు; అగ్ని మీద అగ్ని వేయకూడదు, నీటితో అగ్నిని ఆర్పకూడదు. స్నేహితుడి మరణాన్ని వ్యక్తిగతంగా ఇతరులకు చెప్పకూడదు; నకిలీ లేదా అనర్హ వస్తువులను వ్యాపారానికి ఉపయోగించకూడదు. శుద్ధి లేకుండా శ్వాసతో అగ్నిని వెలిగించకూడదు; పవిత్ర స్థలాల్లో లేదా నీటి దగ్గర సరిహద్దు గుర్తులను కదిలించకూడదు. పూర్వ ఒప్పందాన్ని ఎప్పుడూ ఉల్లంఘించకూడదు; జంతువులు, పులులు, పక్షులు పరస్పరం పోరాడేలా చేయకూడదు. నీరు, గాలి, సూర్యకాంతి లేదా ఇతర వాటితో ఇతరులను హాని చేయకూడదు; గురువులకు ఉపకారం చేసిన తర్వాత వారికి మోసం చేయకూడదు. సాయంత్రం, ఉదయం సమయంలో ఇంటి తలుపులను భద్రంగా మూసుకోవాలి; బయట తినకూడదు, సువాసన గల పూలమాల ధరించి తినకూడదు, భార్యతో కలిసి తినకూడదు. వివాదం జరిగిన తర్వాత లోపలికి ప్రవేశించకూడదు; బ్రాహ్మణుడు నఖాలను కొరుకుతూ నిలబడకూడదు, అర్ధం లేని మాటలు మాట్లాడకూడదు, ఎక్కువగా నవ్వకూడదు. తన అగ్నిని చేతితో తాకాలి; నీటిలో ఎక్కువసేపు ఉండకూడదు; రెక్కతో లేదా వడపత్రంతో అగ్నిని ఊదకూడదు. అగ్నిని నోటితో వెలిగించాలి, ఎందుకంటే అగ్ని నోటి నుండి జన్మించింది; ఇతరుల భార్యతో మాట్లాడకూడదు, అనర్హ యజ్ఞంలో పాల్గొనకూడదు. బ్రాహ్మణుడు ఎప్పుడూ ఒంటరిగా తిరగకూడదు, సమూహాన్ని పూర్తిగా దూరం చేయకూడదు; దేవాలయానికి ప్రవేశించేటప్పుడు ప్రదక్షిణ చేయకుండా లోపలికి వెళ్లకూడదు. బట్టలను వ wring చేయకూడదు, దేవాలయంలో నిద్రించకూడదు; ఒంటరిగా ప్రయాణించకూడదు, ధర్మవిరుద్ధులతో స్నేహం చేయకూడదు. రోగులు, శూద్రులు, పతితులు, పాదరక్షలు లేని వారు, నీరు లేని వారు వంటి వ్యక్తుల దగ్గర ఉండకూడదు. ద్విజులు శ్మశానంలో ఉన్న చితిని దాటి వెళ్లకూడదు; యోగులు, సిద్ధులు, తపస్వులు, సన్యాసులను ఎప్పుడూ తక్కువగా చూడకూడదు. జ్ఞానులు దేవత ఆలయంపై, యజ్ఞకారుల నీడపై, బ్రాహ్మణులు లేదా గోవుల నీడపై అడుగు పెట్టకూడదు. తన నీడపై, పతితులు లేదా రోగుల నీడపై అడుగు పెట్టకూడదు; అగ్ని, బూడిద, జుట్టు వంటి వాటిపై నిలబడకూడదు. చీపురు ధూళి, స్నానబట్టల నీరు లేదా కుండలోని నీరు దగ్గర ఉండకూడదు; ద్విజులు నిషిద్ధమైన పదార్థాలను తినకూడదు, తాగకూడదు. బ్రాహ్మణుడు శూద్రుని ఆహారాన్ని తినకూడదు, మోహం లేదా కోరికతోనైనా; కష్టసమయంలో తప్ప, తినేవారు శూద్రునిగా జన్మిస్తారు. ద్విజుడు ఆహారం తినడం ద్వారా, ఆరు నెలలు నిషిద్ధమైన ఆహారాన్ని తింటే, బ్రాహ్మణుడు బ్రతికినపుడు శూద్రుడిగా మారతాడు, మరణించిన తర్వాత కుక్కగా జన్మిస్తాడు. ఋషులారా, బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు, వైశ్యుడు, శూద్రుడు – ఎవరు ఇతరుల ఆహారం తిన్నపుడు మరణిస్తే, వారి తదుపరి జన్మ ఆ ఆహార దాత యొక్క వర్ణంలోనే ఉంటుంది. రాజులు, వ్యాపారులు, నపుంసకులు, చర్మకారులు, సంఘాలు, వేశ్యలు, ఆరు రకాల ఆహారం – వీటి నుండి ఆహారం తీసుకోవడం నివారించాలి. చక్రంతో జీవించే వారు, దోబీ, దొంగలు, జెండా ధరించే వారు, గంధర్వులు, ఇనుపకారులు, మృతుల నుండి – వీరి ఆహారం తీసుకోవడం నివారించాలి. కుంకుడు, చిత్రకారుడు, నాయీ, పతితుడు, పునర్జన్మ పొందినవారు, గొడుగు తయారుచేసేవారు, శాపగ్రస్తులు – వీరి ఆహారం కూడా నివారించాలి. బంగారు పనివారు, నటులు, వేటగాళ్లు, వంధ్యులు, రోగులు, వైద్యులు, వేశ్యలు, శిక్షపడినవారు – వీరి ఆహారం కూడా నివారించాలి. దొంగలు, నాస్తికులు, దేవతలను దూషించే వారు, సోమను అమ్మేవారు, కుక్కను వండి తినేవారు – వీరి ఆహారం అత్యంత నిషిద్ధం. ఇంకా, భార్యను సంపాదించని వారు, ఇంట్లో ప్రియుడు ఉన్నవారు, దుర్లభులు, మిగిలిన ఆహారం తినేవారు – వీరి ఆహారం కూడా నివారించాలి. పాపులు, సమూహాలు, కత్తితో జీవించే వారు, భయపడినవారు, ఏడ్చినవారు, అవమానపడ్డవారు, గాయపడినవారు – వీరి ఆహారం నివారించాలి. బ్రాహ్మణులను ద్వేషించే వారు, చెడు రుచివారు, మృతులకు ఇచ్చే ఆహారం, సరిగా వండని ఆహారం, మృతుల నుండి వచ్చిన ఆహారం, నాలుగు వర్ణాల నుండి వచ్చిన ఆహారం – ఇవన్నీ నివారించాలి. పిల్లలు లేని మహిళలు, కృతఘ్నులు, కార్మికులు, ఆయుధాలను అమ్మేవారు – వీరి ఆహారం నివారించాలి. మద్యం తాగే వారు, పాటలు పాడే వారు, వైద్యులు, పండితులను పుట్టించే వారు, సేవకులు – వీరి ఆహారం నివారించాలి. రాజ్యాన్ని కోరేవారు, అపహాస్యం పొందిన ఆహారం, తిరస్కరించబడినది, కోపంతో లేదా ఆశ్చర్యంతో ఇచ్చినది – ఇవన్నీ స్వీకరించకూడదు. గురువు శుద్ధి చేయని ఆహారాన్ని తినకూడదు; ఎందుకంటే, ఒకరి పాపాలు అన్నింటి ప్రభావం ఆహారంలో ఉంటాయి. ఇతరుల ఆహారం తినేవాడు, వారి పాపాన్ని కూడా పంచుకుంటాడు; ఆ పాపంలో భాగం కుటుంబానికి, స్నేహితులకు, గోపాలులకు, ప్రయాణానికి ఉపయోగించే జంతువులకు కూడా పడుతుంది. శూద్రుల్లో, నటుడు, కుంకుడు, వ్యవసాయ కార్మికుడు – తాను స్వయంగా ఆహారం ఇస్తే, అటువంటి వారి ఆహారం మాత్రమే స్వీకరించవచ్చు. శూద్రుల ఆహారంలో, జ్ఞానులు పరిశీలించి, తప్పులు తక్కువగా ఉంటే, పాలు – అన్నం, నెయ్యితో వండిన ఆహారం, పాలు నుండి ఉత్పత్తులు, పిండివంటలు – ఇవి తీసుకోవచ్చు. నెయ్యి, నూనె, వంకాయ, తామర కాండ, కార్తిక, బాస్మక ధాన్యాలు – ఇవి ద్విజులు శూద్రుల నుండి తీసుకోవచ్చు. ఉల్లిపాయ, వెల్లుల్లి, పులిసినవి, రసప్రసరణలు, ముష్రూమ్, అడవి పంది, ఉడికించిన అమృతం – ఇవన్నీ నివారించాలి. పాడినవి, రుచిలేనివి, పువ్వు పూసినవి కానివి, నల్లదుంప, మోదుగ, బొప్పాయి – ఇవన్నీ కూడా నివారించాలి.” ఇలా వ్యాస మహర్షి, ఋషులకు ధర్మమార్గంలో నడిచే విధానాన్ని, ఆహార నియమాలను, శరీర శుద్ధిని, ఇతరులకు హాని చేయకూడదని, అగ్నికి, నీటికి, దేవాలయానికి, బ్రాహ్మణులకు గౌరవాన్ని ఎలా చూపించాలో, నిషిద్ధ ఆహారాన్ని ఎలా నివారించాలో, పాపాల ప్రభావాన్ని వివరంగా చెప్పాడు. ఋషులు వినిపించి, ధర్మాన్ని గౌరవంగా పాటించడానికి సంకల్పించారు.