శ్రీ నృసింహుని కృప వల్ల ఎవరైనా కోరుకున్న ఫలితాన్ని సులభంగా పొందగలుగుతారు. ఓ మహోన్నత స్వరూపుడైన శ్రీ నృసింహా! మృత్యువుకూడా చేరలేని నీ మహిమకు వందనాలు. భైరవాధిపతివైన, హరివారి దుఃఖాన్ని తొలగించే దేవా! బాలస్వరూపంలో ఉన్న నీకు, బాలుడిలా కనిపించే నీకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను. సర్వవ్యాపకుడైన, ఆనందస్వరూపుడైన, తన నిజమైన రూపాన్ని ప్రదర్శించే, సమస్త జీవుల ఆత్మ అయిన, జగత్తుకు అధిపతివైన, నాదసారమైన నీకు వందనాలు. సూర్య మండలంలో నివసించే, కరుణాసముద్రుడైన, ఇరవై నాలుగు తత్త్వాల రూపంలో, కాలం, రుద్రుడు, అగ్నిగా ప్రబలంగా దర్శనమిచ్చే నీకు నమస్కారం. ఈ విశ్వమంతా ఒకే రూపమైన నరసింహా! విరభద్రుని జయించినా, దానిని తన మస్తకంపై ధరించినా నీవే. సూర్యుని పన్నెండు మండలాలు అక్కడ ప్రకాశిస్తున్నాయి. అక్కడే పవిత్రమైన, అందమైన, పవిత్రతకు పరాకాష్ట అయిన సింధు నది ప్రవహిస్తోంది. ఆ నదికట్ట వద్ద దేవతలు నిర్మించినట్లు ప్రసిద్ధి చెందిన మౌలిస్తాన నగరం ఉంది. అక్కడ మహాత్ముడైన హారితుడు నివసిస్తున్నాడు; లీలావతీ కూడా అక్కడే ఉంటోంది—ఇందులో ఏమాత్రం సందేహం లేదు. సింధు నది దగ్గర ఒక ప్రతిధ్వని వినిపిస్తుంది. కానీ కలియుగం వచ్చేసరికి, విదేశీయులు, దుష్టకర్మలు చేసే వారు అక్కడ నివసిస్తారు. వారు అక్కడ అధికంగా ఉంటారు—ఇందులో సందేహం లేదు. నరసింహుని అవతార సమయంలో ఎలా అద్భుతమైన శబ్దం వినిపించిందో, అలాగే. ఎవరైనా "నరసింహా! నరసింహా!" అని గట్టిగా పిలిచినా అలాంటి ప్రతిధ్వని అక్కడ వినిపిస్తుంది, ఓ కొండలవైభవా! బ్రాహ్మణ హంతకుడైనా, బంగారు దొంగైనా, మద్యం సేవించేవాడైనా, గురుపత్నిని ఆశించినవాడైనా—వారు సింధు నదిలో స్నానం చేస్తే, నిశ్చయంగా, శ్రీ నరసింహుని కృపవల్ల విముక్తులవుతారు; అక్కడ పది రాత్రులు నివసించిన మానవులు పుణ్యాత్ములుగా పరిగణించబడతారు—నా మాటలు అసత్యం కావు. కలియుగంలో, అక్కడ నివసించే వారు, ద్విజుల వంశంలో పుట్టినా, వారు విదేశీయుల్లా ప్రవర్తిస్తూ, మాంసాహారం చేసి, మద్యం సేవిస్తూ, వేదబాహ్యులుగా పరిగణించబడతారు; దేవతలందరి చేత కూడా వారు వెలివేయబడతారు. కనుక, వారు అధర్మ స్వభావం కలవారు, మహాపాపులు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు; సాయంకాల సంధ్యావందనం చేయని బ్రాహ్మణులు వేదబాహ్యులుగా ఎలా పరిగణించబడతారో, అలాగే వీరు కూడా. ఆ నగరంలో, దేవతా రాణీ, పశ్చిమాన ఒకే ఒక మహాపుణ్యక్షేత్రం ఉంది, అది నరసింహక్షేత్రంగా ప్రసిద్ధి. దాని గురించి వినగానే మానవుడు వెంటనే పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు—ఇందులో సందేహం లేదు. ఇలా, పద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, ఐదు లక్షల ఐదు వేల శ్లోకాల విభాగంలో, ఇది నరసింహుని ఆవిర్భావం అనే శతచతుర్దశాధిక శతతమాధ్యాయము. శ్రీ భగవాన్ ఇలా అన్నారు: "ఇంతవరకు ఆద్భుతమైన ఆది కథను చెప్పాను. ఇప్పుడు, ఓ ఇంద్రాణీ, ఇతర అధ్యాయాల మహిమను కూడా విను. దక్షిణ దిశలో పురందర అనే నగరం ఉండేది, అది సంప్రదాయవేత్తలలో ప్రసిద్ధి. అక్కడ దేవశర్మన్ అనే ఒక ప్రసిద్ధుడు ఉండేవాడు. అతను అతిథులను యథావిధిగా ఆహ్వానించేవాడు, వేదశాస్త్రాల్లో నిపుణుడు, అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించేవాడు, తపస్సు చేసే వారికి ప్రీతిపాత్రుడు. అతడు చాలా కాలం దేవతలను హోమార్చనలతో సంతృప్తిపరిచాడు, అయినా అతని ధర్మాత్మకు పరిపూర్ణ శాంతి లభించలేదు. పరమ మంగళాన్ని కోరుతూ, అతడు రోజు రోజుకూ సత్యవ్రతులైన తపస్వులను సేవించేవాడు, అనేక విధివిధానాలతో. ఇలా కాలం గడుస్తుండగా, ఒక రోజు, క్రియల నుంచి విముక్తుడైన ఒక మహాత్ముడు భూమిపై ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అనుభూతుల పట్ల ఆసక్తి లేకుండా, ముక్తచిత్తుడై, ముక్కుటి చివర దృష్టి పెట్టి, పరబ్రహ్మ ఆనందస్వరూపాన్ని ధ్యానిస్తూ ఉండేవాడు. దేవశర్మన్ అతని వద్దకు వెళ్లి, వినయపూర్వకంగా పాదాలను పట్టుకుని, అతిథి సంభావనాదికర్మలు చేశాడు. మానసిక స్వచ్ఛతతో, అతడు సంతృప్తుడైన ఆ తపస్విని నమస్కరించి, తనకు మోక్షస్థితి ఎలా సిద్ధించాలో అడిగాడు. ఆ తపస్వి, ఆ పురాతన నగరంలో, ఆత్మజ్ఞానిని, అజపాల గురువైన మిత్రవాన్ గురించి వివరించాడు. అతని పాదాలకు వందనం చేసి, ఆ మహద్విపుల నగరంలోకి ప్రవేశించి, ఉత్తరదిక్కున ఒక విస్తృతమైన అరణ్యాన్ని చూశాడు. ఆ అడవి గాలికి ఊగిపోతున్న పుష్పాలతో అందంగా, పరిమళభరితంగా, మత్తులో ఉన్న తేనెలు మధురంగా మ్రోగుతూ, ఆకాశాన్ని నింపాయి. ఆ అడవిలో, నది ఒడ్డున, ఒక రాయిపై కూర్చుని, ఆనందభరితమైన, తృప్తిచూపుతో ఉన్న మిత్రవాన్ను చూశాడు. ప్రకృతివైరం ఉన్న జంతువులూ అక్కడ శాంతంగా ఉండేవి; మృదువైన జంతువుల మధ్యలో, సూర్యుడు మృదువుగా వెలుగుతుండగా, దయామయత్వం భూమిపై అమృతంలా ప్రవహిస్తున్నట్లు అనిపించింది. వినయంతో దగ్గరగా వెళ్లి, ఉల్లాసంగా, ఆనందంగా, తల తక్కువగా వంచి నమస్కరించాడు; మిత్రవాన్ కూడా అతన్ని ఆత్మీయంగా ఆహ్వానించాడు. తరువాత, ఏకాగ్రతతో ఉన్న దేవశర్మన్, మిత్రవాన్ ధ్యానం పూర్తయ్యాక, అతన్ని శ్రద్ధగా ప్రశ్నించాడు. "నాకు ఆత్మజ్ఞానం కావాలి; దానిని సాధించడానికి మార్గాన్ని నాకు ఉపదేశించు," అని దేవశర్మన్ అడిగాడు. భగవాన్ ఇలా చెప్పారు: అప్పుడు మిత్రవాన్ క్షణం ఆలోచించి ఇలా చెప్పాడు: "ఓ మేధావీ! నీవు విను—పూర్వకాలంలో జరిగిన విషయాన్ని చెబుతాను. గోదావరి నది తీరాన ప్రతిష్ఠాన అనే నగరం ఉంది; అక్కడ దుర్దమ అనే జ్ఞాని ఉండేవాడు. అక్కడ విక్రమ అనే రాజు ఉండేవాడు; అతడు సేవలు స్వీకరించి, ప్రతిరోజూ దానాలు తీసుకుని, కేవలం తన పొట్ట నింపుకోవడానికే జీవించేవాడు. కాలపాశానికి బంధించబడి, అతడు యమలోకానికి తరలించబడతాడు, అక్కడ నరకంలో అన్ని బాధలను అనుభవించాడు.