ఒకప్పుడు భద్రా లేదా సుభద్రా అనే నది, శ్రీదేవి స్వరూపాన్ని ధరించి, సహాయిగా మారింది. సముద్రం ఉత్తర తీరం వద్ద ఆ రెండు దేవీ స్వరూపాల సంగమం అత్యంత మంగళకరంగా జరిగింది. ఆ పవిత్ర స్థలంలో ఎవరైనా స్నానం చేసి, స్వచ్ఛమైన జలాన్ని సమర్పిస్తే, వారు వరాహుడిని నమస్కరించడంవల్ల వరుణలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ మార్గంలో ప్రవేశించి, ధన్యుడు అయిన విష్ణువు సముద్రంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ యజ్ఞవరాహుడు, దేవతలకు విఘ్నంగా ఉన్న దానవులను జయించి, మకరాల నివాసాన్ని కదిలించి, చాలా కాలం అక్కడ క్రీడించి, చివరకు మట్టిలో నుంచి బయటకు వచ్చాడు. అప్పుడు పార్వతీదేవి, “ప్రభూ! యజ్ఞవరాహుడు మేఘమండలంలోకి ప్రవేశించి, మట్టిలో నుంచి ఎలా బయటకు వచ్చాడో నాకు వివరంగా చెప్పండి” అని అడిగింది. మహాదేవుడు ఆమెను ఉద్దేశించి, “పర్వత కుమార్తె! చాలాకాలం క్రితం వరాహహరి భూమిలో ఆడాడు. ఆ కథను నేను నీకు చెబుతాను. దేవతల కోరిక నిమిత్తం, స్వయంగా వరాహరూపాన్ని ధరించాడు. ఆ స్వరూపంతో భూమిదేవిని మట్టిలో నుంచి పైకి తీయగా, అక్కడ వరాహతీర్థం అనే మహాపవిత్ర స్థలం ఏర్పడింది. అక్కడ ఎవరు స్నానం చేస్తే, వారు నిస్సందేహంగా మోక్షాన్ని పొందుతారు. అక్కడ పితృదేవతల కోసం శ్రాద్ధం చేయాలి; అలా చేసినవారు తాము కూడా పితృదేవతలతో కలిసి పరమానంద భువిలో చేరతారు” అని వివరించాడు. ఇలా, పద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో వరాహతీర్థం పేరుతో ఒక నూరి అరవై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత, మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి ఇలా చెప్పాడు: “అమ్మా! మూడు లోకాలలోకూ అరుదైన ఒక వ్రతాన్ని నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను. దాన్ని వినడం వల్ల బ్రహ్మహత్యాది మహాపాపాలు కూడా నశిస్తాయి. ఆ స్వయంవిభు స్వరూపం భక్తుల ఆనందార్థం వెలిసింది. అది తిథిగా, మాసంగా, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే రూపంలో ప్రబలింది. ఆయన పేరు పలికితేనే శాశ్వత మోక్షం లభిస్తుంది; ఆయన పరమాత్మ, సమస్త కారణాలకు కారణుడు. ఆయన జగత్తుకు ఆత్మ, విశ్వరూపుడు, సర్వలోకేశ్వరుడు. మహాత్ముడైన నరసింహుడు పన్నెండు సూర్యులను నిలిపాడు; భక్తుల శాంతికోసం ఆయన ప్రత్యక్షంగా అవతరించాడు.” అప్పుడు పార్వతీదేవి, “దేవదేవా! అనేక అవతారాలను మీరు వివరించారు. ఇప్పుడు నరసింహ అనే పరమపదాన్ని, దాని గురించి తెలుసుకుంటే సుఖలోకాన్ని పొందదగినదాన్ని, నాకు వివరంగా చెప్పండి” అని అడిగింది. మహాదేవుడు చెప్పాడు: “హిరణ్యకశిపుణ్ని సంహరించిన అనంతరం, లోకగురువు అయిన దేవదేవుడు ఆనందంగా ప్రహ్లాదుని తన మడిలో కూర్చోబెట్టుకుని ఇలా అన్నాడు. ప్రహ్లాదుడు, తన తండ్రిని సంహరించిన జ్ఞానశ్రేష్ఠుడు, విష్ణువును నమస్కరించి, ‘విష్ణుమూర్తీ! నరసింహ! నేను నీ భక్తుడిని, నాకు నీవు ఎందుకు ప్రియుడిని? దయచేసి కారణం చెప్పు’ అని అడిగాడు. నరసింహుడు సమాధానంగా, “ఓ మహాజ్ఞాని! నీకు భక్తి ఎలా కలిగిందో చెబుతాను. గత జన్మలో నీవు బ్రాహ్మణునికి పుట్టలేదు, చదువుకోలేదు. నీవు వేశ్యకు పుట్టిన వాసుదేవుడవు. ఆ జన్మలో నీకు ధర్మకర్మలు లేవు; తేనె, నెయ్యి వంటి పదార్థాల్లో, వేశ్యల సంగంలో నీవు మునిగిపోయేవాడివి. అయినా నా వ్రతశక్తితో నీకు భక్తి కలిగింది” అని చెప్పాడు. ప్రహ్లాదుడు అడిగాడు: “దేవా! నేను వేశ్యతో ఉండగా ఏ వ్రతాన్ని చేశాను? దయచేసి వివరంగా చెప్పు.” నరసింహుడు సమాధానంగా, “సృష్టి కోసం బ్రహ్మ మొదట ఈ పరమవ్రతాన్ని ఆచరించాడు. నా వ్రతశక్తితో చరాచర జాతులు ఏర్పడ్డాయి. త్రిపురాసుర సంహారార్థం ఈ వ్రతాన్ని మహాదేవుడు కూడా ఆచరించాడు. ఈ వ్రతాన్ని అనేక పురాతన దేవతలు, ఋషులు, రాజులు కూడా పాటించారు. దీని వల్ల అందరికీ సిద్ధి లభిస్తుంది. స్వర్గంలో అనేక అనుభవాలను నీవు నాతో అనుభవించావు. వాటిని అనుభవించిన అనంతరం నాలో లీనమవుతారు. నీ అవతారం ధర్మనిమిత్తం నా శరీరానికి వేరుగా ఏర్పడింది. వందల యుగాలు గడిచినా తిరిగి జన్మ లేదు. పేదవాడు కూడా కుబేరుని వలె ధనవంతుడు అవుతాడు. భోగాన్ని కోరేవాడు భోగాన్ని, రాజ్యాన్ని కోరేవాడు పరమాధికారాన్ని, దీర్ఘాయుష్షును కోరేవాడు శివుని వలె ఆయుష్షును పొందుతాడు. స్త్రీలు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే వితంతువుతనం తొలగిపోతుంది, కుమారులు, ఐశ్వర్యం, ధాన్య సంపద, దుఃఖ నివారణ లభిస్తాయి. స్త్రీలు గానీ పురుషులు గానీ ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, వారికి నేను సుఖాన్ని, భోగమోక్ష ఫలాలను ప్రసాదిస్తాను. దీని ఫలితాన్ని నేను కూడా, శంకరుడు కూడా పూర్తిగా వివరించలేను” అని చెప్పాడు. ప్రహ్లాదుడు, “ప్రభూ! మీ కృపతో ఈ పరమవ్రతాన్ని గురించి విన్నాను. దాని ఫలితాన్ని మరింతగా వినాలనుకుంటున్నాను. ఈ వ్రతాన్ని ఏ మాసంలో, ఏ తిథిన చేయాలి? దాని విధానాన్ని వివరించండి” అని అడిగాడు. నరసింహుడు, “ప్రహ్లాదా! శుభమవ్వాలని కోరుకుంటూ, విను. వైశాఖ మాస శుక్లపక్షంలో చతుర్దశి నాడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. నా అవతార కారణాన్ని, భక్తులకు ఆనందాన్ని కలిగించే నా ఉద్భవాన్ని విన్ను. పశ్చిమ దిక్కులో, మరొక కారణంతో, ఈ కిరీటస్థానం ఏర్పడింది. అది పవిత్రమైనది, పాపాలను నాశనం చేసే స్థానం” అని వివరించాడు.