సముద్రజలాలు బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరించి, "ప్రభూ! మీరు ఆజ్ఞాపించినట్లు మేము చేస్తాము. మాకు విమోచన కలిగే మార్గాన్ని మీరు ఆలోచించాలి" అని వినయంగా కోరాయి. "ఇంద్రుడే జగతికి పరమాశ్రయం, ఆయన తప్ప మరొకరు మాకు ఉపకారం చేయగలరా?" అని కూడా చెప్పాయి. అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా వివరించారు: "ఒక మనిషి, అజ్ఞానంతో, తక్కువ బుద్ధితో, నీలోకి కఫం, మూత్రం, మలాన్ని విసర్జిస్తాడు. ఆ పాపం అక్కడే పరిహరమవుతుంది. అతడు అక్కడికి వచ్చి కొంతకాలం ఉండాలి. అప్పుడు విమోచనం కలుగుతుంది. ఇది నిజమని చెబుతున్నాను." మహాదేవుడు వివరించారు: "దేవతల ఆజ్ఞతో, ఇంద్రుడు బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తుడై, చాలా ఆనందాన్ని పొందాడు. ప్రాచీన కాలంలో ఇంద్రుడు బ్రహ్మహత్య పాపంతో బాధపడుతూ, ఈ పవిత్ర క్షేత్రంలో తపస్సు చేసి, అంతరాత్మను శుద్ధిచేసుకుని స్వర్గానికి వెళ్ళాడు. ఆ తరువాత అశ్వమేధ యాగాన్ని నిర్వహించి పాపాలనుండి పూర్తిగా విముక్తుడయ్యాడు. ఈ విధంగా, ఓ పర్వత కుమారీ, ఈ పవిత్ర స్థలమైన వాత్రఘ్నీ మహిమను తెలుసుకో." ఇక్కడ పాఠం ముగిసింది. తరువాత, మహేశ్వరుడు వివరించారు: "దివ్యమైన వాత్రఘ్నీ నది, సంగమం నుండి సముద్రానికి, అంటే వరుణుడి నివాసానికి, భద్రా అనే నదితో చేరింది. సముద్రుడు ఆమెను ప్రేమతో సమీపించి, అనురాగంతో ఆమెతో ఏకత్వాన్ని పొందాడు. భద్రా లేదా సుభద్రా అనే ఆమె సహచరినిగా శ్రీదేవి రూపంలో సహాయంగా మారింది. వీరిద్దరి సంయోగం ఉత్తర తీరంలో శుభప్రదంగా జరిగింది. ఈ పవిత్ర స్థలంలో స్నానం చేసి, స్వచ్ఛమైన జలాన్ని సమర్పించి, వరాహస్వామికి నమస్కరిస్తే, వరుణలోకాన్ని పొందుతారు. ఆ మార్గంలోనే మహాభాగ్యుడు విష్ణువు సముద్రంలో ప్రవేశించాడు. యజ్ఞవరాహుడు, దానవులను జయించి, మకరాల నివాసాన్ని కలవరపెట్టి, అక్కడ సుదీర్ఘకాలం ఆనందంగా విహరించి, మట్టి నుంచి బయటికొచ్చాడు." పార్వతీదేవి అడిగింది: "ప్రభూ! యజ్ఞవరాహుడు మబ్బులతో కమ్మిన ప్రాంతంలోకి ఎలా ప్రవేశించి, మట్టిలో నుంచి ఎలా బయటికొచ్చాడో వివరంగా చెప్పండి." మహాదేవుడు వివరించారు: "ప్రాచీన కాలంలో వరాహహరి భూమిలో ఆడుకున్నాడు. ఆ సంగతులు నీకు చెబుతాను, విను, ఓ పర్వత కుమారీ! ఆ మహాత్ముడు, దేవతల సంకల్పాన్ని నెరవేర్చేందుకు వరాహరూపాన్ని ధరించాడు. భూమిదేవిని పైకి ఎత్తి మట్టిలో నుంచి వెలిసాడు. అక్కడ వరాహ క్షేత్రం అనే మహాపుణ్యస్థలం ఏర్పడింది. అక్కడ స్నానం చేసినవారు నిస్సందేహంగా మోక్షాన్ని పొందుతారు. అక్కడ పితృదేవతలకు శ్రాద్ధం చేస్తే, వారు కూడా విముక్తి పొంది, అతనితో కలిసి ఆనందమైన లోకానికి వెళ్ళగలుగుతారు." ఇక్కడ ఈ అధ్యాయం ముగిసింది. మళ్ళీ మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి చెప్పారు: "ఓ దేవీ! మూడువెళ్లలో అరుదైన ఒక వ్రతం గురించి చెబుతాను. దాన్ని వినుటతో బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరపాపాలు కూడా తొలగిపోతాయి. ఆ స్వయంవిభూతి భక్తుల ఆనందార్థం ప్రబలంగా రూపుదిద్దుకుంది. అది తిథిగా, మాసంగా, పుణ్యప్రదంగా ప్రాప్తించింది. ఆయన నామస్మరణతో శాశ్వత మోక్షం లభిస్తుంది. ఆయన పరమాత్మ, సర్వకారణకారణుడు. ఆయన జగత్కరణుడు, విశ్వరూపుడు, సర్వేశ్వరుడు. ద్వాదశ సూర్యులను నిలుపుకున్నవాడు, మహాత్ముడు నరసింహుడు భక్తుల శాంతికోసం ప్రత్యక్షంగా అవతరించాడు." పార్వతీదేవి అడిగింది: "ఓ దేవాదిదేవా! ఎన్నో అవతారాలను విన్నాను. కాని నరసింహ అనే పరమపదాన్ని వివరించండి. దాన్ని తెలుసుకుంటే కేవలం జ్ఞానంతో సుఖసంపన్న లోకాన్ని పొందుతారు." మహాదేవుడు వివరించారు: "హిరణ్యకశిపుణ్ణి సంహరించిన అనంతరం, లోకగురువు అయిన దేవతాధిదేవుడు నరసింహుడు, ప్రహ్లాదుని తన మడిలో కూర్చోబెట్టి ఇలా ఉపదేశించాడు. ప్రహ్లాదుడు, తండ్రిని సంహరించిన మహాపండితుల్లో శ్రేష్ఠుడు." ప్రహ్లాదుడు నమస్కరించి అన్నాడు: "ఓ మహావిశిష్టమైన నరసింహా! నేను మీ భక్తుడిని, నాకు మీరు ఎందుకు ఇంత ప్రియమైనవాడినయ్యారో చెప్పండి." నరసింహుడు సమాధానమిచ్చాడు: "ఓ ప్రహ్లాదా! గతజన్మలో నీవు ఏ బ్రాహ్మణునికి పుట్టలేదు, విద్యాభ్యాసం కూడా చేయలేదు. నీవు వసుదేవుడు అనే పేరుతో ఒక వేశ్యకు జన్మించాడు. నీ ఆ జీవనంలో పుణ్యకార్యాలు చేయలేదు. తేనె, నెయ్యి ఆస్వాదిస్తూ, వేశ్యలతో సంయోగంలో మునిగిపోయేవాడివి. నా వ్రతశక్తితో నీకు భక్తి కలిగింది." ప్రహ్లాదుడు అడిగాడు: "ప్రభూ! నేను ఏ వ్రతాన్ని, ఎవరి కుమారుడిగా, ఎలా ఆచరించాను? దయచేసి వివరంగా చెప్పండి." నరసింహుడు వివరించాడు: "సృష్టి కోసం బ్రహ్మదేవుడు ఈ పరమ వ్రతాన్ని సృష్టించాడు. నా వ్రతశక్తితో చరాచరాలు రూపుదిద్దుకున్నాయి. త్రిపురాసుర సంహారానికి ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాను. ఈ వ్రతాన్ని అనేక పురాతన దేవతలు, ఋషులు, రాజులు కూడా ఆచరించారు. దీని ఫలితంగా అందరికీ సఫలత లభిస్తుంది. స్వర్గంలో అనేక అనుభవాలు నీకు నా ద్వారా ప్రియమైనవిగా అయ్యాయి. అవన్నీ అనుభవించి, నీవు నాలో లీనమవుతావు. కర్తవ్యార్థం నీ అవతారం నా శరీరానికి వేరుగా ఏర్పడింది. వందల యుగాల తరువాత కూడా తిరిగి జన్మ లేదు. ఒక పేదవాడు కూడా కుబేరుని సర్వసంపదలను పొందగలడు." ఇలా మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి పవిత్రమైన వ్రత మహిమను, వాత్రఘ్నీ, వరాహతీర్థాల గౌరవాన్ని, నరసింహుని కృపను, ప్రహ్లాదుని భక్తి మూలాన్ని వివరిస్తూ, శాంతి, మోక్ష మార్గాన్ని వివరించారు.