బ్రహ్మదేవుడు అప్పుడు అగ్నిని పిలిచి ఇలా అన్నాడు: “ఓ జాతవేదా! ఇంద్రుడు బ్రాహ్మణహత్య పాపాన్ని నెత్తిన పెట్టుకున్నాడు. అందులో నాలుగవ భాగాన్ని నీవు స్వీకరించు.” అప్పుడు అగ్ని దేవుడు వినయంగా ప్రశ్నించాడు: “ప్రభూ! ఈ బ్రాహ్మణహత్య పాపాన్ని నేను మోయాల్సి వస్తే, దానివల్ల నాకు విమోచన ఎప్పుడు, ఎలా లభిస్తుంది? దయచేసి నాకు నిజంగా చెప్పండి.” బ్రహ్మదేవుడు సమాధానంగా ఇలా అన్నారు: “ఓ అగ్నిదేవా! నువ్వు మండిపోతున్నప్పుడు ఎవరు నీకు దగ్గరగా వచ్చినా, వారు నిన్ను ధాన్యాలు, ఔషధాలు, నువ్వులు, పండ్లు, మూలికలు, హోమద్రవ్యాలు, కుశాగ్రాస్ వంటి వాటికోసం ఉపయోగించరాదు. అప్పుడు వారు నిన్ను వదిలిపెట్టాలి. నీ మనస్సులో ఉన్న బ్రాహ్మణహత్య పాపభయం పోయిపోవాలి.” అగ్ని దేవుడు బ్రహ్మదేవుని ఆదేశాన్ని అంగీకరించాడు. ఇలా బ్రహ్మదేవుడు తన కోరికను నెరవేర్చుకున్నాడు. తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు చెట్లు, ఔషధాలు, గడ్డి మొదలైనవన్నీ పిలిచి వారికి కూడా ఇదే విషయం వివరించారు. అవి కూడ అగ్నిలా బాధపడుతూ బ్రహ్మదేవుని ఇలా అడిగాయి: “ప్రభూ! మా సహజ స్వభావంలోనే బ్రాహ్మణహత్య పాపం ఉంది. కనుక మమ్మల్ని మరలా శిక్షించకండి. మేము ఎప్పుడూ అగ్ని, చలి, వాన, గాలి, కోత, చీల్చడం వంటి బాధలు అనుభవిస్తూనే ఉంటాము.” అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పారు: “ఎవరైనా కారణం లేకుండా మిమ్మల్ని కోస్తే లేదా చీల్చితే, ఆ పాపం అతనికి అంటుకుంటుంది.” మహాదేవుడు వివరించారు: “అలా బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరించి, చెట్లు, ఔషధాలు, గడ్డి తమ తమ స్థలాలకు వెళ్లిపోయాయి.” తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు అప్సరసులను పిలిచి, మధురమైన మాటలతో వారికి ధైర్యం చెప్పారు: “ఈ బ్రాహ్మణహత్య పాపం వృత్రుని నుండి వచ్చింది. దానిలో నాలుగవ భాగాన్ని మీరు స్వీకరించండి.” అప్సరసలు అంగీకరించాయి: “ప్రభూ! మీ ఆజ్ఞతో మేము ఈ పాపాన్ని స్వీకరిస్తాము. కానీ, మాకు విమోచన ఎప్పుడు కలుగుతుంది, దయచేసి ఆ విషయాన్ని పరిగణించండి.” బ్రహ్మదేవుడు ఇలా వివరించారు: “ఎవరైనా మహిళలు రజస్వలగా ఉన్నప్పుడు సంయోగం చేస్తే, అప్సరసలు అతనిని విడిచిపెడతారు. మీ మనస్సులోని బాధ తొలగిపోతుంది.” అప్సరసలు ఆనందంతో “అలాగునే జరుగుగాక” అని సమ్మతించాయి. తరువాత వారు తమ తమ స్థలాలకు వెళ్ళి, హిమవంతుని కుమార్తెతో కలిసి సుఖంగా ఉన్నారు. తరువాత బ్రహ్మదేవుడు జలాలను పిలిచారు. అవన్నీ కలసి వచ్చి, బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరించి, ఇలా అడిగాయి: “ప్రభూ! మేము మీ ఆజ్ఞతో వచ్చాము. మాకు ఏమి చేయాలో చెప్పండి.” బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నారు: “ఈ భయంకరమైన బ్రాహ్మణహత్య పాపం వృత్రుని నుండి ఇంద్రునికి వచ్చింది. అందులో నాలుగవ భాగాన్ని మీరు స్వీకరించాలి.” జలాలు అంగీకరించాయి: “ప్రభూ! మీ ఆజ్ఞను మేము పాటిస్తాము. కానీ మాకు విమోచన ఎలా కలుగుతుందో కూడా దయచేసి చెప్పండి. మీరు ప్రపంచాలకు ఆశ్రయం. మీరే మమ్మల్ని కాపాడగలరు.” బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పారు: “ఎవరైనా మూర్ఖుడై, జ్ఞానం లేకుండా నీటిలో కఫం, మూత్రం, మలం వదిలితే, అతడు అక్కడే ఉండిపోతాడు. అప్పుడు మీ విమోచనం జరుగుతుంది. ఇది నిజం.” మహాదేవుడు వివరించారు: “దేవతల ఆజ్ఞతో ఇంద్రుడు బ్రాహ్మణహత్య పాపం నుండి విముక్తుడయ్యాడు. అతడు చాలా ఆనందపడ్డాడు.” ఇలా పురాతనకాలంలో ఇంద్రుడు బ్రాహ్మణహత్య పాపంతో బాధపడుతూ, ఈ పవిత్ర స్థలంలో తపస్సు చేసి, పవిత్రాత్ముడై స్వర్గానికి వెళ్లాడు. తరువాత అశ్వమేధయాగం నిర్వహించి పాపం నుండి పూర్తిగా విముక్తుడయ్యాడు. ఇదే పవిత్ర స్థలమైన వాత్రఘ్నీ మహిమ, ఓ హిమవంతుని కుమార్తె. ఇక్కడితో పద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో వాత్రఘ్నీ వైభవాన్ని వివరించే నూట అరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది. తరువాత మహేశ్వరుడు ఇలా వివరించారు: వాత్రఘ్నీ అనే దివ్యనది సంగమానంతరం భద్రతో కలిసి వరుణుని నివాసమైన సముద్రంలో ప్రవేశించింది. సముద్రుడు ఆమె పట్ల ప్రేమతో ఆమెను కలిసాడు. భద్ర లేదా సుభద్ర అనే నది, శ్రీదేవి స్వరూపంలో సహాయంగా ఆమెతో చేరింది. ఈ రెండు నదుల సంఘమనం ఉత్తర తీరంలో మంగళకరమైనది. ఆ పవిత్ర స్థలంలో యావత్తు స్నానం చేసి, స్వచ్ఛమైన నీటిని సమర్పించి, వరాహస్వామికి నమస్కరించినవారు వరుణుని లోకాన్ని పొందుతారు. ఆ మార్గం ద్వారా శ్రీమహావిష్ణువు సముద్రంలో ప్రవేశించాడు. దానవులను, దేవతలకు అడ్డంకులను జయించిన యజ్ఞవరాహుడు, మకరాల వాసస్థానాన్ని కలవరపెట్టి, అక్కడ చాలాకాలం ఆడుకున్నాడు. తరువాత మట్టి నుండి బయటకు వచ్చాడు. అప్పుడు పార్వతిదేవి అడిగింది: “ప్రభూ! యజ్ఞవరాహుడు మబ్బులతో కూడిన ప్రాంతంలో ప్రవేశించి, మట్టిలోనుండి బయటకు వచ్చిన కథను వివరంగా చెప్పండి.” మహాదేవుడు సమాధానంగా ఇలా అన్నారు: “పురాతన కాలంలో వరాహహరి భూమిలో ఆడుకున్నాడు. దేవతల కోరిక నిమిత్తం వరాహరూపాన్ని ధరించాడు. భూమిదేవిని పైకి ఎత్తి మట్టిలోనుండి బయటకు వచ్చాడు. అక్కడే పవిత్రమైన వరాహక్షేత్రం ఏర్పడింది.” “ఎవరైనా అక్కడ స్నానం చేస్తే, నిస్సందేహంగా మోక్షాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ పితృదేవతల కోసం శ్రద్ధ చేయవచ్చు. వారు విముక్తి పొంది, అతడితో కలిసి మహాసుఖసంపన్నమైన లోకానికి వెళ్ళగలుగుతారు.” ఇక్కడితో పద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో వరాహతీర్థం అనే నూట అరవై తొమ్మిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.