పార్వతీదేవి ప్రశ్నకు మహాదేవుడు ఇలా వివరించసాగాడు: ఒకసారి, తన తండ్రిని ఋణబంధనంనుండి విముక్తి చేయాలనే సంకల్పంతో, ఆమెను తన కుమారుడు ఎవరు నడిపించాడో తెలుసుకోవాలని అడిగారు. దీనికి సమాధానంగా, మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడైన దధీచి తపస్సు కోసం ఆ స్థలానికి వచ్చాడు. ఆ మహాత్ముడు, పరమాత్మస్వరూపుడైన దధీచి, అక్కడ ఘనమైన తపస్సు ఆచరించాడు. ఆ సమయంలో, కోల అనే అసురుడు అక్కడికి వచ్చి, తపస్సుకు విఘ్నాలు కలిగించాలనే దురుద్దేశ్యంతో అనేక ఆటంకాలు సృష్టించాడు. ఇది నిస్సందేహంగా నిజమే. దాన్ని గమనించిన జ్ఞానవంతుడైన కహోదుడు, తన మంచి కుమారుడి సహాయంతో, ఆ అసురుని సంహరించేందుకు ఒక ప్రత్యేకమైన హోమాన్ని నిర్వహించాడు. దాని ఫలితంగా, ఆ మహాశక్తివంతుడు కోలాసురుడు సంహారమయ్యాడు. దాంతో, అక్కడ మహాపుణ్యక్షేత్రం ఏర్పడింది. అయితే కలియుగంలో అది గుప్తంగా ఉంటుంది, అని మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి వివరించాడు. ఇంతటితో, పద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, ఉమామహేశ్వర సంభాషణలో 'పిప్పలాద తీర్థ' అనే నూటయాభైయేడవ అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత, భూతాలయమనే పుణ్యక్షేత్రానికి వెళ్లాలని మహాదేవుడు తెలియజేశాడు. అక్కడ వటవృక్షం నిలిచిఉంది; దానికి తూర్పున గంధవృక్షం ఉంది. కృష్ణాష్టమి రోజున ఉపవాసముండి, అక్కడ స్నానం చేసి నల్ల నువ్వులు దానం చేస్తే, మరణానంతరం ప్రేతయోనిని పొందరు. అలాగే, నువ్వులతో కూడిన కుండను తర్పణంగా పితృదేవతలకు సమర్పిస్తే, వారి పితృదేవతలు ప్రేతయోనినుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇది నిస్సందేహంగా నిజమే. ఎవరి పితృదేవతలు ప్రేతయోనిలో ఉన్నారో వారి పేరుతో పవిత్రమైన నీటిలో, ముఖ్యంగా అమావాస్య లేదా అష్టమి రోజున ఉదయాన్నే స్నానం చేస్తే, వారు కూడా విముక్తి పొందుతారు. భూతాలయ తీర్థంలో స్నానం చేసి, వటవృక్ష దర్శనం చేస్తే, భూతేశ్వరుని కృపవల్ల భూతాల నుండి భయపడాల్సిన అవసరం ఉండదు. భూతేశ్వర తీర్థం తర్వాత, ఘటేశ్వరమనే మరొక పవిత్రక్షేత్రం ఉంది. అక్కడ స్నానం చేసి దర్శనం చేస్తే, ముక్తిని పొందుతారు. అభ్రమతీ నదీ తీరంలో ఉన్న ఘటేశ్వర మహాక్షేత్రాన్ని దర్శించి, మహాదేవుని పూజిస్తే, అన్ని పాపాలు పోయి ముక్తి లభిస్తుంది. అక్కడ ప్లక్షవృక్షాన్ని భక్తితో పూజించినవారు, మనసులో కోరుకున్న అన్ని కోరికలు సాధించగలుగుతారు. తరువాత, వైద్యనాథక్షేత్రాన్ని భక్తితో సందర్శించాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, శివుని పూజించి, పితృదేవతలను సంతృప్తిపరిస్తే, అన్ని యజ్ఞఫలితాలను పొందుతారు. దేవతల అనుగ్రహంతో విజయాన్ని పొందుతారు; అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి; అక్కడ శివుని దర్శించినవారు ఎన్నో వరాలు పొందుతారు. ఇంతటితో ఆ తీర్థ మహిమలు వివరించాక, మహాదేవుడు మరో విశేషాన్ని పార్వతీదేవికి వివరించసాగాడు: ఓ మహాదేవి! ఒకప్పుడు పర్వతకన్య, వృత్ర సంహారిణి, మరియు పుణ్యాత్ముడైన ఇంద్రుడు—వీరంతా ఏకమైయిన స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ, నియమంగా ఉండే భక్తులు స్నానం చేస్తారు. ఆ స్నానం ఫలం పది అశ్వమేధయాగాలకు సమానం. అక్కడ తిలోదకబలితో శ్రాద్ధం చేసినవారు, తమ వంశాన్ని ఏడుపూర్వీకులు, ఏడుతరగతులు కలిపి పవిత్రం చేస్తారు. సంగమంలో స్నానం చేసి, గణనాయకుని పూజించి, ఎవ్వరూ విఘ్నాలకు లోనవ్వరు; ఐశ్వర్యాన్ని కోల్పోరు. అంతటితో పార్వతీదేవి ప్రశ్నించింది: "పురందరుడు, ఇంద్రుడు, స్వర్గలోకాన్ని వదిలి ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చాడు? ఆ నదికి వాస్తవంగా ఏ పేరు ఉంది? బ్రహ్మప్రకటనతో నినాదమయ్యే పురందరపురిలో ఆ నదిని ఎవరైనా ఎప్పుడూ పూజిస్తే, దాని ఫలితమేమిటి?" దీనికి మహాదేవుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: భూమిలో ఇదే ప్రశ్న గతంలో యుదిష్ఠిరుడు మహర్షి భీష్ముని అడిగాడు. భీష్ముడు చెప్పినదానిని నీకు వివరించబోతున్నాను. పది వేల సంవత్సరాలు, ఇంక పది వందల సంవత్సరాలు వృత్రాసురుడు, వాసవుడు (ఇంద్రుడు) మధ్య ఘోరమైన యుద్ధం జరిగింది. చివరికి, శక్రుడు ఓడిపోయి, వృత్రుడితో ఒప్పందం చేసుకున్నాడు. మోసంలేకుండా, యుద్ధాన్ని వదిలి నా ఆశ్రయానికి వచ్చాడు. వార్ట్రఘ్న్యా నది సంగమంలో శంకరుని సంతృప్తిపరిచాడు. అప్పుడు నేను ఆకాశంలో ప్రత్యక్షమై, ఇంద్రునికి దర్శనం ఇచ్చాను. నా శరీరంలో నుంచి పడ్డ బస్మం కాశ్యపీ నదీ తీరంలో 'బస్మగాత్ర లింగం'గా స్థాపించబడింది. బ్రహ్మదేవుడు భూతేశ్వరుని, బస్మగాత్రాన్ని అక్కడ ప్రతిష్ఠించాడు. దానిని దర్శించినవారు బ్రాహ్మణహత్యాపాపం నుంచి విముక్తి పొందుతారు. అన్ని పాపాలు కూడా అక్కడ శ్రాద్ధం చేస్తే పోతాయి. అప్పుడు నేను మహాత్ముడైన ఇంద్రునిపై అత్యంత సంతోషించాను. "నీకు కావలసినది ఏది అయినా వరంగా ఇస్తాను. ఈ వజ్రాయుధ సమ్మిళితంతో వృత్రుని త్వరగా సంహరించగలవు," అని అనుగ్రహించాను. ఇంద్రుడు నమస్కరించి, "ప్రభూ! మీ కృపతో, మీరు చూస్తుండగా వజ్రాయుధంతో దితికి పుట్టిన వృత్రుని సంహరిస్తాను," అన్నాడు. అంతటితో, ఇంద్రుడు దానవుడి వైపు పోయాడు. ఆ సమయంలో దేవతల సేనల్లో ఢంకాలు మోగాయి, మృదంగాలు, డిండి, భేరీలు, ఇతర వాయిద్యాలు మోగాయి. దానవుల్లో పెద్ద ఆశలు, మోహాలు పుట్టుకొచ్చాయి. బలవంతుడైన మఘవాన్ (ఇంద్రుడు) ఒక్కసారిగా ఉద్భవించాడు. అతనిలో ఆవేశాన్ని చూసి, ఋషులు, పన్నగులు కూడా గుర్తించారు. వారు శక్రుని జయజయధ్వనులతో, స్తోత్రాలతో ప్రశంసించారు. యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా వెళ్లిన శక్రుని రూపం భయంకరంగా మారింది. వృత్రునితో యుద్ధానికి సిద్ధమైనప్పుడు, నా శరీరంలో అనేక లింగరూపాలు ప్రత్యక్షమయ్యాయి. ఒకటి ఘోరమైన అగ్నిముఖం; మరొకటి తీవ్రమైన పాండురత్వం; భయంకరమైన కదలికలు, వేడిపీల్చే ఊపిరి; రోమాంచనంతో కూడిన వణుకు; ఉక్కిరిబిక్కిరైన ఊపిరి; భయంకరమైన ఉల్కలు పడి ప్రక్కన పడిపోయాయి. గిడ్డలు, వావిళ్లు, పిచ్చుకలు, నారాయణ పక్షులు—all ఘోరమైన అరుపులతో ఆకాశంలో చుట్టూ తిరిగాయి. అవన్నీ వృత్రుని చుట్టూ గుండ్రంగా తిరుగుతూ భయాన్ని కలిగించాయి. ఇలా, పరమేశ్వరుడు పార్వతీదేవికి ఆ తీర్థ మహత్యాన్ని, దేవాసుర యుద్ధ ఘట్టాన్ని, పుణ్యక్షేత్రాల విశిష్టతను, భక్తి, శ్రద్ధల ఫలితాలను సుస్పష్టంగా వివరించాడు.