బ్రహ్మవల్లి తీర్థ మహిమను మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి వివరించారు. బ్రహ్మవల్లిలో గోవులను, భూమిని, అన్నాన్ని దానం చేయడం వల్ల అపారమైన పుణ్యం కలుగుతుంది. ఇక్కడ, సనకాది మునులు నియమానుసారంగా స్నానం చేసి, పరబ్రహ్మాన్ని ధ్యానం చేసి, విష్ణులोकాన్ని పొందారు. పుష్కర, గంగా, అమరకంటక క్షేత్రాలలో యాత్రచేసి పొందే ఫలితాన్ని బ్రహ్మవల్లిలో కూడా సులభంగా పొందవచ్చు. చంద్రగ్రహణం, సూర్యగ్రహణ సమయంలో ఇక్కడ దానం చేసినవారు, దేవతుల వేషాన్ని ధరించి, శంఖచక్రగదాధారులుగా, స్వర్గానికి చేరతారు. తులసిమాల ధరించి, నారాయణస్మరణతో స్నానం చేసినవారు వైకుంఠంలో శాశ్వతానందమయమైన స్థానం పొందుతారు. ఇంతటి బ్రహ్మవల్లి తీర్థ మహిమను వివరించి, మహాదేవుడు మరొక తీర్థమైన ఖండతీర్థ గురించి చెప్పారు. ఖండతీర్థంలో వృషతీర్థం ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం చేసిన గోవులు, గతంలో శాపగ్రస్తులై గోలోకాన్ని విడిచిపెట్టినవారు, పునరుద్ధరించబడి స్వర్గాన్ని చేరారు. పార్వతీదేవి, "గోమాతలకు ఎవరుశాపం ఇచ్చారు? వారు ఎలా పతించిపోయారు? ధర్మబలంతో వారు ఎలా రక్షింపబడ్డారు?" అని అడిగారు. మహాదేవుడు సమాధానమిచ్చారు: ఒకసారి గోలోకంలో గోమాతలతో కలిసి ఒక ఎద్దు ఆడుకుంటూ మలమూత్రాన్ని హరుడిపైన వేసింది. ఆ అపచారానికి హరుడు, "మీరు జ్ఞానం కోల్పోయి, మీ లోకాన్ని విడిచి భూమికి వెళ్ళాలి" అని శాపం ఇచ్చాడు. గోమాతలు హరుణ్ణి ప్రార్థించి, "మేము మళ్లీ మా లోకాన్ని పొందాలని" కోరారు. హరుడు, "బ్రహ్మవల్లికి సమీపంలో బ్రహ్మవతీ తీర్థంలో, ఖండసరోవరంలో స్నానం చేస్తే మీరు తప్పక స్వర్గానికి చేరతారు" అని వరమిచ్చాడు. తరువాత, గోమాతలు పశుపతితో కలిసి ఆ సరస్సులో స్నానం చేసి పవిత్రులై మహాదేవుని సమీపంలోని స్వర్గాన్ని చేరారు. ఆ పశుపునీటి దగ్గర స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, గోవుల లోకాన్ని చేరి, దుఃఖం లేకుండా ఉంటాడు. అక్కడ ఉపవాసంగా ఉండి, గోమయాన్ని బల్లి రూపంలో సమర్పించినవాడు, పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరకూ సుఖంగా జీవిస్తాడు. ఖండతీర్థంలో కోటి గోవులను దానం చేసిన పుణ్యఫలం కూడా ఇక్కడ సులభంగా లభిస్తుంది. ఖండతీర్థంలో ఎద్దు మూత్రంతో కలిపిన తీర్థజలం సేవించినవాడు తక్షణమే పవిత్రుడవుతాడు. ఖండతీర్థం కన్నా పవిత్రమైన తీర్థం మరొకటి లేదని మహాదేవుడు తెలిపారు. అక్కడికి వెళ్లినవారు మహాపుణ్యులు. అక్కడ గోవులను పూజించి, ఎద్దును పూజించి, నిరంతర చిత్తంతో స్నానం చేయాలి. అలా చేసినవారు గోవుల లోకంలో దీర్ఘకాలం ఉంటారు. అక్కడ స్వర్ణగోవును దానం చేసినవారు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం సుఖంగా ఉంటారు. ద్విజులకు పది గోవులను దానం చేసినవారు అనంతఫలాన్ని పొందుతారు. అక్కడ వటవృక్షాన్ని నాటితే పితృలోకాన్ని, ఐదు అమలకిచెట్లను నాటితే ఈ లోకంలో సుఖానుభవించి, అనంతరం హరిలోకాన్ని పొందుతారు. ఇలా పద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, ఉమా-మహేశ్వర సంభాషణలో 'ఖండతీర్థ మహిమ' అధ్యాయం ముగుస్తుంది. తరువాత మహాదేవుడు, జంబూ తీర్థ మహిమను వివరించారు. జంబూ తీర్థంలో స్నానం చేయడం పాపాలను హరించి, కలియుగంలో స్వర్గానికి మెట్టు వంటిది. అద్భుతమైన దశాంగపర్వతంపై, జాంబవంతుడు ఎప్పుడు భల్లూకాధిపతిని, దేవతలతో పూజితమైన లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు. రాముడు రావణాసురుడిని సంహరించినప్పుడు, జాంబవంతుడు డప్పులు మోగిస్తూ అన్ని దిశలలో విజయవార్తను ప్రకటించాడు—"రాముడు విజయం సాధించాడు, రావణుడు సంహరించబడ్డాడు, సీతాదేవి తిరిగి లభించింది!" అని. ఆ తీర్థంలో వారు స్నానం చేశారు. అక్కడ జాంబవంతుని పేరుతో లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించారు. అక్కడ రాముడిని, లక్ష్మణుడిని స్మరిస్తూ స్నానం చేసినవారు రుద్రలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతారు. ఎక్కడైనా శ్రీరామస్మరణ జరిగితే, చరాచరజీవులకు ముక్తి కలుగుతుంది. "నేనే రాముడను, రాముడే రుద్రుడు" అని మహాదేవుడు వివరించారు. దీన్ని గ్రహించినవారికి ఎక్కడా తేడా ఉండదు. "రామ రామ" అని జపించినవారు అన్ని కార్యాలలో విజయాన్ని సాధిస్తారు. మహాదేవుడు ఎల్లప్పుడూ శ్రీరామస్మరణలో నిమగ్నుడై ఉంటారు. శ్రీరాముని భక్తితో, విధిగా, కాశీలో నివసిస్తూ ఆయనను ధ్యానం చేస్తారు. జాంబవంతుడు కూడా శ్రీరాముని స్మరించి, లోకాల గురువును ప్రతిష్ఠించి, 'జాంబవంతుడు'గా ప్రసిద్ధి చెందాడు. అక్కడ స్నానం చేసి, భోజనం చేసి, దేవతను పూజించినవారు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం శివలోకాన్ని పొందుతారు. అక్కడ స్నానం చేసినవారు జాంబవంతుని బలాన్ని పొందుతారు. అక్కడ భూమిని దానం చేస్తే, జాంబవంతేశ్వరుని దర్శనంతో వేల రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది. ఇలా బ్రహ్మవల్లి, ఖండతీర్థం, జంబూ తీర్థ మహిమలు పార్వతీదేవికి మహాదేవుడు వివరిస్తూ, ఆ పవిత్ర క్షేత్రాలలో స్నానం, దానం, పూజల విశిష్టతను వివరించారు.