శ్రీ మహాదేవుడు భక్తులతో ఇలా అన్నారు: ‘‘నేను పద్నాలుగు ఇంద్రుల వరకూ అందరి కోరికలను తీర్చగలను. ఇక్కడ రుద్రజపాది పూజలు శ్రద్ధగా చేసే బ్రాహ్మణులకు—వారికి స్త్రీలలో సుఖం, సంతాన సౌఖ్యం, సంపదలో వృద్ధి వంటి ఫలితాలను ప్రసాదిస్తాను. ఇది నిస్సందేహంగా విన్నవారికి తెలియజేస్తున్నాను.’’ ఇప్పుడు కంబుతీర్థ మహిమను వివరిస్తూ, మహాదేవుడు ఇలా చెప్పారు: ‘‘కంబుతీర్థంలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, నిష్కళంకుడైన నారాయణుని ఆరాధన చేయాలి. నియమానుసారం బ్రాహ్మణులకు దానం చేసినవాడు, ఈ తీర్థ మహిమవల్ల విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. ఇక్కడ పూర్వకాలంలో రాజర్షి విశ్వామిత్రుడు, సంతానాభిలాషతో గాఢమైన తపస్సు చేశాడు. ఆయన వాయువుపైన ఆధారపడి, ఉపవాసంతో, ఎల్లప్పుడూ విష్ణువు ధ్యానంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు. ఆ తపస్సుతో ఆయనకు ఆశించిన సంతానం లభించింది. కంబుతీర్థానికి వచ్చి సంతాన కోరికతో స్నానం చేసే ప్రతి ఒక్కరికీ సంతానం తప్పక లభిస్తుంది—ఇది నిజం, నిజమే. కంబుతీర్థ మహిమను తెలిపాక, తరువాత కపీశ్వర తీర్థానికి వెళ్లాలని చెప్పారు. ఆ తీర్థం రక్తసింహ సమీపంలో ఉంది, మహాపాపాలను నాశనం చేసే పవిత్ర స్థలం. రామ-రావణ యుద్ధ సమయంలో వానరులు ఒక గొప్ప పర్వతాన్ని అక్కడికి తెచ్చారు. అక్కడ కపీశ్వరాదిత్య అనే పవిత్ర తీర్థాన్ని ఏర్పరిచారు. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, కపీశ్వరాదిత్యుని దర్శించినవాడు బ్రాహ్మణ హత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ముఖ్యంగా చైత్రమాసంలో అష్టమి రోజున అక్కడ స్నానం చేయడం ఎంతో మహిమాన్వితమైనది. హనుమంతుడు తదితర వానరులు అక్కడ మూడు రోజులు స్నానం చేశారు—ఇది కపితీర్థ మహిమ. ఈ తీర్థంలో స్నానం చేసి కపీశ్వరుని పూజించినవాడు అందగాడవుతాడు, అనేక సుఖాలు అనుభవిస్తాడు—ఇందులో సందేహమే లేదు. శక్తి, ధర్మం లేదా సంతానం కోరినవారు—వారికి అవన్నీ కపితీర్థ మహిమవల్ల లభిస్తాయి. ఇలా పద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకండంలో ఉమా-మహేశ్వర సంభాషణలో ‘కపితీర్థ మహిమ’ అనే అధ్యాయాన్ని వివరించారు. తరవాత మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి ఇలా వివరించారు: ‘‘దేవతల రాణీ! తరువాత బ్రహ్మవల్లీ అనే మహా తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రహ్మవతీ నది జలాలు బ్రహ్మవల్లీ జలాలతో కలిసే చోటు బ్రహ్మతీర్థంగా ప్రసిద్ధి. అది ప్రయాగ క్షేత్రానికి సమానంగా భావించబడుతుంది. అక్కడ పిండ ప్రదానం చేస్తే పితృదేవతలు పదకొండు సంవత్సరాలు తృప్తి చెందుతారు—ఇది బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా ప్రకటించిన సత్యం. ప్రత్యేకంగా బ్రహ్మవల్లీలో చేసిన శ్రాద్ధం గయలో చేసిన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది; అక్కడ గోవు, భూమి, అన్నదానం చేసినవారికి అపారమైన పుణ్యం లభిస్తుంది. ఇక్కడ సనకాది మునులు నియమానుసారం స్నానం చేసి, పరబ్రహ్మ ధ్యానంలో లీనమై, విష్ణు లోకాన్ని పొందారు. పుష్కర, గంగా, అమరకంటక క్షేత్రాల్లో పొందే ఫలితాన్ని ఇక్కడ కూడా పొందవచ్చు. చంద్రగ్రహణం, సూర్యగ్రహణ సమయంలో ఇక్కడ దానం చేసినవారు శంఖ, చక్ర, గదాధారులైన దివ్యమూర్తులు అవుతారు. తులసి మాల ధరించి, నారాయణుని స్మరిస్తూ స్నానం చేసినవారు వైకుంఠలో శాశ్వత, ఆనందమయమైన దివ్య లోకాన్ని పొందుతారు. ఇది బ్రహ్మవల్లీ మహిమ. తరువాత ఖండతీర్థంలో ప్రసిద్ధమైన వృషతీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసిన గోవులు, గోలోకంలో నివసించినవారు, శాపదోషంతో భూమికి వచ్చి, తిరిగి స్వర్గాన్ని పొందారు. ఖండతీర్థ మహిమ వల్ల ఆ గోవులు, ప్రపంచ మాతలు, తిరిగి తమ లోకాన్ని పొందాయి. అందుకే దానికి ఖండతీర్థ అని పేరు వచ్చింది. పార్వతీదేవి అడిగింది: ‘‘ప్రపంచ మాతలైన ఆ గోవులకు ఎవరి శాపం కలిగింది? వారు ఎలా తమ లోకాన్ని కోల్పోయారు? ధర్మవల్ల వారు ఎలా రక్షించబడ్డారు?’’ మహాదేవుడు వివరించాడు: ‘‘ఒకసారి గోలోకంలో గోవులు తమ తల్లులతో ఆడుకుంటుండగా, ఒక ఎద్దు మలమూత్రాలు విడిచి, అవి హరుడి తలపై పడ్డాయి. ఆ అపచారానికి హరుడు శాపం ఇచ్చాడు: ‘మీరు జ్ఞానం కోల్పోయి, మీ లోకాన్ని వదిలి భూమికి వెళ్ళిపోతారు.’ ఆ గోవులు శాపగ్రస్తులై, హరుడిని ప్రార్థించి, మళ్లీ తమ లోకాన్ని పొందాలని వేడుకున్నారు. అప్పుడు హరుడు ఇలా అనాడు: ‘‘బ్రహ్మవల్లీ సమీపంలోని బ్రహ్మవతీ తీర్థంలో, ఖండ సరస్సులో స్నానం చేస్తే మీకు తప్పక స్వర్గప్రాప్తి కలుగుతుంది.’’ తరువాత అవి ఎద్దు అధిపతితో కలిసి ఆ సరస్సులో స్నానం చేసి, పవిత్రులై, మహాదేవుని సమీపంలో స్వర్గాన్ని పొందాయి. ఆ గోపుష్కరిణిలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు గోవుల లోకాన్ని పొందుతాడు, అక్కడ ఎటువంటి తాపత్రయం ఉండదు. అక్కడ ఉపవాసంగా ఉండి, గోమయాన్ని బల్లి రూపంలో సమర్పించినవాడు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరకూ సుఖంగా వర్ధిల్లుతాడు. ఖండతీర్థంలో కోటి గోవులను దానం చేసిన ఫలితం కూడా ఇక్కడ లభిస్తుంది—ఇందులో సందేహం లేదు. ఖండతీర్థంలో ఎద్దు మూత్రంతో కలిపిన పవిత్ర జలాన్ని సేవించినవాడు తక్షణమే పవిత్రుడవుతాడు. ఖండతీర్థం కన్నా పవిత్రమైన స్థలం ఎప్పుడూ లేదు, ఉండదు కూడా. అక్కడికి వెళ్లినవారు పుణ్యవంతులు. అక్కడ గోవులను పూజించి, ఎద్దును పూజించి, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేయాలి’’ అని మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి వివరించారు.