పురాణంలో వివరించిన ప్రకారం, మనం తినే ఆహారం పూర్తిగా జీర్ణం కాకముందే, వాయువు దానిని విభజిస్తుంది. ఆహారంలోకి ప్రవేశించి, వాయువు దానిని సరిగ్గా ఉడికించబడేలా చేస్తుంది, దాని గుణాలను స్పష్టంగా విడదీయగలుగుతుంది. జీర్ణాగ్ని పై భాగంలో నీరు ఉంటుంది, ఆ ఆహారం నీటిపై నిదానంగా నిలుస్తుంది. నీటి క్రింద ప్రాణవాయువు ఉండి, జీర్ణాగ్నిని మృదువుగా ఊదుతూ, దాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. వాయువు ఊదినప్పుడు, జీర్ణాగ్ని నీటిని చాలా వేడిగా చేస్తుంది. ఆ వేడి కలిసినప్పుడు, ఆహారం అన్ని వైపులా పూర్తిగా ఉడికిపోతుంది. అలా ఉడికిన ఆహారం రెండు భాగాలుగా మారుతుంది: వ్యర్థం వేరుగా, సారం వేరుగా ఉంటుంది. మన శరీరంలో పదకొండు వ్యర్థాలు వేరు వేరు గా బయటకు వెళ్లిపోతాయి. చెవులు, కన్నులు, ముక్కు, నాలుక, పళ్లూ, పెదవులు, శుక్లేంద్రియం, మలద్వారం—ఇవి వ్యర్థాలను బయటకు పంపుతాయి. చెమట, మలము, మూత్రం—ఇవి పదకొండు వ్యర్థాలలో గుర్తించబడతాయి. అన్ని నాడులు హృదయ కమలంలో కలిసిపోతాయి. వాటి ద్వారాల వద్ద, ప్రాణవాయువు సూక్ష్మ సారాన్ని ఉంచుతుంది. ఆ సారంతో, ప్రాణవాయువు మళ్లీ నాడులను నింపుతుంది. నాడులు నిండి, శరీరాన్ని మొత్తం పోషిస్తాయి. ఆ తర్వాత, నాడుల మధ్యలో ఉన్న సారం శరీర వేడి ద్వారా మళ్లీ ఉడికిపోతుంది. ఉడికే సమయంలో, రెండు మార్పులు కలుగుతాయి. దానితో చర్మం, మాంసం, ఎముకలు, మజ్జ, కొవ్వు, రక్తం ఉత్పత్తి అవుతాయి. రక్తం నుండి వెంట్రుకలు, మాంసం; మాంసం నుండి వెంట్రుకలు, స్నాయువులు వస్తాయి. స్నాయువుల నుండి మజ్జ, ఎముకలు; మజ్జ, ఎముకల నుండి కొవ్వు వస్తుంది. మజ్జ రూపం నుండి లోపం, అలాగే సంతానానికి కారణమైన శుక్రం వస్తుంది. ఈ విధంగా, జీర్ణమైన ఆహారం పదకొండు మార్పులకు లోనవుతుంది; చివరి మార్పు శుక్రం, దానినుండి శరీరం ఉత్పత్తి అవుతుంది. సమయానికి, లోపరహితమైన శుక్రం గర్భంలో స్థిరపడినప్పుడు, ప్రాణవాయువుతో కలిసిపోయి, మహిళ రక్తంతో మిళితమవుతుంది. శుక్రం విడుదల సమయంలో, ఆత్మ తన కర్మల ఆధారంగా, గర్భంలో ప్రవేశిస్తుంది. శుక్రం, రక్తం కలిసిన తర్వాత, మొదటి రోజున ఒక గడ్డకట్టిన రూపం ఏర్పడుతుంది. ఐదు రాత్రుల్లో, ఆ గడ్డ బుడబుడగా మారుతుంది. నెలరోజుల్లో, అది మాంసంగా మారుతుంది; తరువాత, ఐదు విధాలుగా మెడ, తల, భుజాలు, వెన్నెముక, పొత్తి ఏర్పడతాయి. అలాగే, చేతులు, కాళ్లు, ప్రక్కలు, నడుము, శరీరం; రెండు నెలల్లో, కండరాలు నెమ్మదిగా ఏర్పడతాయి. మూడు నెలల్లో, నూరికిపైగా కండరాలు ఏర్పడుతాయి; నాలుగు నెలల్లో, వేళ్లు, ఇతర భాగాలు వరుసగా అభివృద్ధి చెందుతాయి. ఐదు నెలల్లో, నోరు, ముక్కు, చెవులు కనిపిస్తాయి; పళ్లు, నాలుక, తరువాత నఖాలు ఏర్పడతాయి. ఆరు నెలల్లో, చెవుల ద్వారాలు మళ్లీ కనిపిస్తాయి; మలద్వారం, లింగం, శుక్లేంద్రియం కూడా ఏర్పడతాయి. ఏడు నెలల్లో, అవయవాల్లోని కండరాలు ఏర్పడతాయి; శరీరం మొత్తం భాగాలతో సంపూర్ణమవుతుంది, తలపై వెంట్రుకలు అలంకరించబడతాయి. ఎనిమిది నెలల్లో, శరీరంలోని విభాగాలు స్పష్టంగా, పూర్తిగా కనిపిస్తాయి; ఐదు భూతాలతో కూడిన జీవి పూర్తిగా నిలుస్తుంది. తల్లి ఆహారం శక్తితో, ఆరు రకాల సారంతో, నాభి తాడుతో బంధించబడిన శిశువు రోజుకో రోజు పెరుగుతుంది. అప్పుడు ఆత్మ పూర్తి శరీరంలో జ్ఞాపకం పొందుతుంది; సుఖం, దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తుంది, నిద్ర, కలలు, గత కర్మలను గుర్తించగలుగుతుంది. "నేను మరణించాను, మళ్లీ జన్మించాను; నేను జన్మించాను, మళ్లీ మరణించాను; నేను అనేక విధాలుగా వేలాది గర్భాలను చూశాను," అని ఆత్మ భావిస్తుంది. "ఇప్పుడు నేను కొత్తగా జన్మించాను, సంస్కారాలు పొందాను; ఇకపై, ఉత్తమ శ్రేయస్సు కోసం చర్యలు చేస్తాను, తిరిగి గర్భంలోకి వెళ్లకుండా ఉండడానికి," అని ఆత్మ సంకల్పిస్తుంది. గర్భంలో ఉండగా, "బయటకు వచ్చిన తర్వాత, నేను పునర్జన్మను ముగించే పరమ జ్ఞానాన్ని సాధిస్తాను," అని ఆత్మ ఆలోచిస్తుంది. గర్భంలో ఉన్నప్పుడు, ఆత్మ కర్మ వల్ల బంధించబడిన, గొప్ప బాధతో, విముక్తి మార్గాన్ని ఆలోచిస్తూ ఉంటుంది. పర్వతం క్రింద చిక్కుకున్నవాడు ఎలా బాధపడతాడో, అలాగే ఆత్మ గర్భపు పొరలో చుట్టబడిన బాధను అనుభవిస్తుంది. సముద్రంలో పడిపోయినవాడు ఎలా కష్టపడతాడో, అలాగే గర్భ రసంలో మునిగిన శరీరం కలిగిన ఆత్మ కలవరపడుతుంది. ఇనుప పాత్రలో ఉడికించబడినవాడు ఎలా ఉంటాడో, అలాగే గర్భపు పాత్రలో పడినవాడు, పొట్టలోని అగ్నితో ఉడికిపోతాడు. అగ్నిలా మెరుస్తున్న సూదులు శరీరాన్ని ఎప్పుడూ చీల్చుతూ, గర్భంలో బాధను కలిగిస్తాయి. గర్భంలో ఉన్నదానికన్నా దుర్భరమైన నివాసం లేదు; జీవులకు ఉన్న బాధలు తులనీయంగా లేవు, తీవ్రమైనవి, కష్టాలనుపూర్ణమైనవి. ఈ విధంగా, అన్ని జీవులకు—చలించే, నిలిచే జీవులకు—వారి వారి గర్భాల ప్రకారం, గర్భంలో బాధను వివరించారు. జనన బాధ, గర్భ బంధన బాధను మిలియన్ రెట్లు అధికంగా చేస్తుంది; జన్మించే సమయంలో, ఆత్మకు అవచేతనత కలుగుతుంది. చెరుపు కొట్టిన చెరకు ఎలా నలిపి, మలినాలు తొలగించబడతాయో, అలాగే శక్తివంతమైన జనన వాయువుల వల్ల, గర్భం నుండి బయటకు త్రోసిపడినప్పుడు, అపారమైన బాధ కలుగుతుంది, ఉపశమనం లేదు; యంత్రం నలిపినట్లు, శరీరం శక్తి కోల్పోతుంది, చెరకు లాగ drained అవుతుంది. అలాగే, గర్భంలో ఉన్న శరీరం యంత్రం ఒత్తిడితో కింద పడిపోతుంది; గుండ్రంగా, ఎముకలతో, స్నాయువులతో బంధించబడి, చుట్టబడిపోతుంది. రక్తం, మాంసం, కొవ్వుతో పూతపడిన, మలమూత్రానికి పాత్రగా, వెంట్రుకలతో, శరీర వెంట్రుకలతో, నఖాలతో, రోగాలకు ఆధారంగా ఉంటుంది. ఒక్కటి గొప్ప ద్వారం—నోరు—ఉంది; ఎనిమిది కిటికీ లాంటి ద్వారాలు, రెండు పెదవులు తలుపులుగా, పళ్లు, నాలుక, గొంతు తో అలంకరించబడింది. నాడులు, చెమట ప్రవాహాలతో నిండి, కఫం, పిత్తం వ్యాపించి, వృద్ధాప్యం, దుఃఖం పట్టుకుని, కాల అగ్నికి సమీపంలో ఉంటుంది. ఈ విధంగా, ఆహారం నుండి శరీర నిర్మాణం, ఆత్మ ప్రయాణం, గర్భంలో బాధ, జనన కష్టాలు, శరీర లక్షణాలు—all పురాణంలో సుదీర్ఘంగా వివరించబడ్డాయి.