ఒకసారి, ఓ బ్రాహ్మణా, అన్ని చోట్లను వ్యాపించిన, కాలులేని ఆ పరమాత్మను తత్వాన్ని గ్రహించిన ఋషులు, దేవతాధిపతులు కూడా చూడలేరు. అయితే, ఆయన మాత్రం సత్య, అసత్య లోకాల్లో నివసించే వారిని అన్నింటిని చూస్తాడు. ఆయన నిర్మలుడు, సిద్ధుడూ, సిద్ధిని ప్రసాదించే జగన్నాధుడు. ఈ పరమాత్మను మహాయోగి వ్యాసుడు, ధర్మార్థాలను తెలిసినవాడు, ప్రకాశ రూపుడైన, ఆకాశంలా ఒకే రంగులో, అనంతమైనవాడిగా తెలుసాడు. ఈ స్వచ్ఛమైన రూపాన్ని వేదాలు ప్రకటించాయి; వ్యాసుడు ఈ రూపాన్ని తెలుసాడు, అలాగే ఆ స్థితిని పొందిన మార్కండేయుడూ తెలుసాడు. ఇప్పుడు నేను నీకు ఇటీవలి కథను చెప్పబోతున్నాను. మనస్సు స్థిరంగా పెట్టి విను: జీవుల ఆత్మ అన్నింటిని ఉపసంహరించుకుని ఒంటరిగా ప్రయాణించేటప్పుడు, జనార్దనుడు శేషనాగుని పై పడకపై, నీళ్లపై ఒంటరిగా విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. నీళ్లలోని అంధకారానికి మండిపోతూ, గొప్ప ఋషి మార్కండేయుడు, స్థలాన్ని కోరుతూ, అలసిపోయి, యోగంలో లీనమై నిరాశతో తిరిగాడు. ఆయన తిరుగుతూ, శేషుని పై పడకపై, పదిమిలియన్ సూర్యులు వెలుగుతో ప్రకాశించేవాడిని, దివ్యాభరణాలతో అలంకరించబడిన వాడిని చూశాడు. ఆ పరమాత్ముడు దివ్య మాలలు, వస్త్రాలు ధరించి, శోభాయమానంగా, యోగ నిద్రలో, శంఖు, చక్ర, గదా ధరించి కనిపించాడు. అక్కడ, ఒక మహాశుభలక్ష్మి కలిగిన మహిళ, కలికిమీరిన కాజల్ వలె నలుపుగా, భయంకరమైన దంతాలతో, భయానక రూపంలో కనిపించింది. ఆమె, "భయపడవద్దు" అని మార్కండేయునికి చెప్పింది. అక్కడ ఐదు యోజనాల పొడవైన, విశాలమైన కమలదళం ఉంది. ఆ కమలదళంపై, ఆ మహాదేవి మార్కండేయునిని పెట్టింది; కేశవుడు నిద్రపోతున్నా, నీకు ఇక్కడ భయం లేదు అని భరోసా ఇచ్చింది. ఆమెను చూసి, యోగుల నాయకుడు అడిగాడు: "ఓ ప్రకాశమయి! నీవు ఎవరు? అన్నీ నశించినప్పుడు నీవు ఒంటరిగా ఇక్కడ వెలుగుతో నిలిచినవాడివి?" ఆ ప్రశ్నకు, ఆ దేవి వినయంగా స్పందించింది: "శేషుని పై నిద్రిస్తున్నవాడు కేశవుడు. నేను ఆయన వైష్ణవీ శక్తిని, ఇక్కడ కాలరాత్రిగా పిలవబడుతున్నాను; నన్ను మాయతో నిండి ఉన్నదిగా తెలుసుకో." పురాణాల్లో చెప్పబడిన మహామాయ ఈ లోకాన్ని మోహపరచుతుంది అని చెప్పి, ఆ దేవి కనబడకుండా పోయింది. ఆమె వెళ్లిన తరువాత, మార్కండేయుని కళ్లముందు, కేశవుని నాభి నుండి బంగారం వలె ప్రకాశించే కమలం పుట్టింది. దానిలోంచి, ప్రపంచాల పితామహుడు బ్రహ్మా జన్మించాడు; ఆయన ద్వారా స్థిర, చల, అన్ని లోకాలు సృష్టించబడ్డాయి. ఇంద్రుడు, ఇతర లోకపాలకులు, అగ్ని నాయకత్వంలోని దేవతలు, వారి లభ్యమైన రూపాన్ని నేను వెల్లడించాను. ఈ లభ్యమైన రూపం వేరుగా ఉంది; అలభ్యమైనది ఆధారంలేని రూపం. శరీరాన్ని వెల్లడిస్తే, రూపాలు మూర్తిమంతమవుతాయి. బ్రహ్మా, అన్ని లోకాలు లభ్యమైనవి. మూడు ప్రపంచాల్లో ఉన్న లోకాలు లభ్యమైనవి. అలభ్యమైనది జీవుల సారము, యోగులు స్పష్టంగా గ్రహించేది; అది మోక్షరూపం, పరమ స్థితి, పరబ్రహ్మ స్వభావం. అప్రకటితమైన, నాశనీయత లేని, హంసరూపమైన, స్వచ్ఛమైన, సిద్ధితో నిండి ఉన్న రూపం, ఓ విద్యాధరా, నీ ముందున్నది అలభ్యమైనది. ఇవన్నీ నేను వివరించాను; ఇంకెం చెప్పాలి? పిప్పలుడు అడిగాడు: "ఓ ధార్మికుడా! ఈ గొప్ప జ్ఞానం నీకు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?" లభ్య మార్గాన్ని, అలభ్య మార్గాన్ని, మూడు లోకాల పరమ జ్ఞానం నీలో తిరుగుతోంది. నేను నీ తపస్సు యొక్క పరాకాష్టిని చూడలేను; నీవు పూజలు, యజ్ఞాలు, తీర్థయాత్రలు, తపస్సు చేశావు. దయచేసి, ఈ కారణాన్ని చెప్పు: ఈ జ్ఞానం నీకు ఎలా వచ్చింది? సుకర్ముడు ఇలా అన్నాడు: "నాకు తపస్సు తెలియదు, శరీర శ్రమను చేయలేదు; పూజ, యజ్ఞాలు, తీర్థయాత్రలు, ధ్యానం, పుణ్య కార్యాలు చేయలేదు. నాకు స్పష్టంగా తెలిసినది ఒక్కటి: తండ్రి, తల్లి ఇద్దరిని రెండు చేతులతో శ్రద్ధగా పూజించడం. తన చేతితో వారి పాదాలను కడగడం, శరీరాన్ని మసాజ్ చేయడం, స్నానం చేయించడం, భోజనం చేయించడం వంటి సేవలు నేనే చేస్తాను. ప్రతిరోజూ మూడు సార్లు ధ్యానంలో లీనమై, తల్లిదండ్రులకు పాదయుద్ధ జలాన్ని సమర్పించడం చేస్తాను. భక్తితో, నిజంగా వారికి సేవ చేసి, పూజ చేస్తాను, గురువులు జీవించేవరకు, ఓ పిప్పల. వారు బతికినంత కాలం, నాకు లభించే లాభం అపూర్వమైనది; నేను వారిని మూడు సార్లు శుద్ధ మనస్సుతో పూజిస్తాను. నేను స్వేచ్ఛగా, ఇష్టమైన విధంగా జీవిస్తున్నాను, ఓ పిప్పల; మరే తపస్సు, శరీర శ్రమ నాకు అవసరం లేదు. తీర్థయాత్రలు, ఇతర పుణ్య కార్యాలు నాకు అవసరం లేదు; అన్ని యజ్ఞాల ఫలం, ఓ ద్విజుడు, అది తండ్రికి సేవచేసినప్పుడే లభిస్తుంది; అలాగే, తల్లి సేవ ద్వారా కుమారునికి మార్గం లభిస్తుంది. అన్ని కార్యాల్లో, మూడు లోకాలలో, తల్లి సేవ ద్వారా కుమారునికి అత్యంత సారమైన ఫలం లభిస్తుంది. అదే విధంగా, తండ్రి సేవ ద్వారా గొప్ప పుణ్యం లభిస్తుంది; అక్కడ గంగా పవిత్రత, గయ, పుష్కర తీర్థాల పవిత్రత ఉంటుంది. తల్లి, తండ్రి ఉన్న చోట, కుమారునికి సందేహం లేదు: అన్ని ఇతర తీర్థాలు, పుణ్యాలు అక్కడే ఉన్నాయి. ఇవి కూడా తండ్రి సేవ ద్వారా లభిస్తాయి; తండ్రి సేవ ద్వారా దాన, తపస్సు ఫలాన్ని పొందుతాడు." ఈ విధంగా, సుకర్ముడు తన అనుభవాన్ని, తల్లిదండ్రులకు సేవ చేయడం ద్వారా పొందిన పరమ జ్ఞానాన్ని పిప్పలునికి వివరించాడు.