ఆ సమయంలో, వ్యాపారి కృకలుడు తన పితృపురుషులను ప్రత్యక్షంగా తన ముందే కనిపించగా, వారు బంధితులుగా కనిపించి, అతనితో నేరుగా మాట్లాడారు: “నీవు పరమ పుణ్యాన్ని పొందలేదు.” అనంతరం, ప్రకాశవంతమైన, విస్తారమైన శరీరాన్ని కలిగిన అతని పూర్వికుడు కృకలునితో ఇలా అన్నాడు: “నీవు యాత్ర ఫలాన్ని పొందలేదు; నీ శ్రమ వృథా అయింది.” “నీవు నీకు తృప్తి పొందావు, కానీ నీవు పరమ పుణ్యాన్ని పొందలేదు,” అని వారు చెప్పగా, వ్యాపారి కృకలుడు దుఃఖంతో నిండిపోయాడు. అతడు ప్రశ్నించాడు: “ఈ విధంగా నాతో మాట్లాడుతున్న మీరు ఎవరు? పితృపురుషులు ఎందుకు బంధితులుగా ఉన్నారు? ఏ దోషం ప్రభావం వల్ల ఇలా జరిగింది? దయచేసి కారణాన్ని వివరించండి.” “నాకు యాత్ర ఫలం ఎందుకు లభించలేదు? నా ప్రయాణం ఎందుకు విఫలమైంది? మీరు తెలిసినంత వివరంగా చెప్పండి,” అని అడిగాడు. అప్పుడు ధర్ముడు ఇలా వివరించాడు: “తన స్వంత పవిత్రమైన, సత్పత్ని అయిన భార్యను విడిచిపెట్టి వెళ్లినవానికి, అతని పుణ్య ఫలమంతా నశించిపోతుంది; ఇది తప్పదు.” “ధర్మానికి నిబద్ధతతో, సత్పత్ని, మంచి వ్రతాలకు కట్టుబడి, భర్తకు విశ్వాసంతో, మంచితనాన్ని కలిగి, పుణ్యానికి అంకితభావంతో ఉండే భార్యను విడిచిపెట్టి ధార్మిక ప్రయోజనాల కోసం వెళ్లినా, అతని అన్ని ధార్మిక కార్యాలు ఫలించవు; ఇది తప్పదు.” “సర్వవిధమైన సత్కార్యాలకు అంకితమైన, శ్రేష్ఠమైన, ధర్మ సాధనలో నిమగ్నమైన, ఎల్లప్పుడూ భర్తకు విశ్వాసంతో, జ్ఞానానికి అంకితమైన భార్యను కలిగి ఉంటే, అటువంటి సత్పత్ని ఉన్న ఇంట్లో మహా శక్తులైన దేవతలు ఎప్పుడూ నివసిస్తారు.” “పితృపురుషులు ఇంటి మధ్యలో ఉండి, అతని శ్రేయస్సును కోరుతారు; గంగా మొదలైన పవిత్ర నదులు, సముద్రాలు కూడా అక్కడే ఉంటాయి.” “ధర్మ నిబద్ధత, నిజాయితీ, భక్తితో కూడిన భార్య ఇంట్లో ఉంటే, అక్కడ యాగాలు, పశువులు, ఋషులు ఉంటారు—ఇది సందేహం లేదు.” “భార్య సన్నిధి వల్ల అన్ని పవిత్ర స్థలాలు, తీర్థాలు అక్కడే ఉంటాయి; ఇవన్నీ ఆమె వల్లే ఉంటాయి.” “సత్పత్ని తోడుగా ఉండటం వల్ల గృహస్థాశ్రమం స్థాపించబడుతుంది; భూమిపై గృహస్థ ధర్మానికి మించిన ధర్మం లేదు.” “గృహస్థుని ఇల్లు ధార్మికంగా, సత్య పుణ్యంతో నిండివుంటుంది; వ్యాపారి అన్ని పవిత్ర స్థలాలకు ప్రతిరూపం, దేవతల సన్నిధితో ఉంటాడు.” “జీవరాశులన్నీ గృహస్థ జీవనంపై ఆధారపడతాయి; దీనికి మించిన ఆశ్రమాన్ని నేను చూడలేదు.” “ఇంటి లోపల దానాలు, ధర్మాచరణలు జరిగితే, అన్ని పురాతన కర్మలు—మంత్రాలు, హోమాలు, దేవతలు, ధర్మాలు—అక్కడ ప్రవర్తిస్తాయి.” “భార్య లేని వ్యక్తికి, అతని ఇల్లు అరణ్యంలా మారుతుంది; యాగాలు, దానాలు అన్నీ విఫలమవుతాయి.” “భార్య లేని పురుషునికి, ఎంతటి వ్రతాలు, ధార్మిక, పుణ్య కార్యాలు చేసినా ఫలించవు.” “ధర్మాన్ని సాధించడంలో భార్యకు సమానమైన తీర్థం లేదు; విను, గృహస్థునికి మూడు లోకాల్లో మరొక ధర్మం లేదు.” “భార్య ఉన్న చోటే పురుషునికి ఇల్లు ఉంటుంది; గ్రామంలోనైనా, అరణ్యంలోనైనా, ఆమె ధర్మానికి మార్గం.” “భార్య లాంటి తీర్థం లేదు, ఆమె లాంటి ఆనందం లేదు, ఆమె వల్లే మానవులకు పుణ్య ఫలం, శ్రేయస్సు లభిస్తుంది.” “ఓ అతి తక్కువవాడా, ధర్మానికి అంకితమైన, విశ్వాసంతో కూడిన భార్యను వదిలి, ఇల్లు, ధర్మాన్ని విడిచి వెళ్లినప్పుడు నీ ధర్మ ఫలమెక్కడ?” “తీర్థాలలో భార్య లేకుండా శ్రాద్ధం, దానాలు చేసినా, ఆ దోషం వల్ల నీ పితృపురుషులు బంధితులై ఉంటారు.” “నీవు దొంగవు, భార్య లేకుండా చేసిన శ్రాద్ధ భోజనాన్ని తినే ఇతరులు కూడా దొంగలే.” “శ్రద్ధాభక్తి కలిగిన మంచి కుమారుడు, భార్య చేత అందించిన భోజనంతో శ్రాద్ధం, దానాలు చేస్తే, అతని పుణ్యాన్ని నేను ప్రకటిస్తున్నాను.” “మనుషులు అమృతాన్ని త్రాగినప్పుడు కలిగే తృప్తి, అదే శ్రాద్ధం ద్వారా పితృపురుషులకు కలుగుతుంది—ఇది నిజం, నిజం.” “గృహస్థ ధర్మంలో భార్యే అధికారి; నీవు మోసపోయి ఆమెను మోసగించావు, నీ కార్యం దొంగవాడి మాదిరిగా వృథా అయింది.” “భార్య లేకుండా అందించిన భోజనం తినే పితృపురుషులు దొంగలే; కానీ భార్య స్వయంగా చేతితో వంట చేస్తే, అది అమృతం లాంటిది.” “ఆ భోజనాన్ని పితృపురుషులు తింటారు, వారి మనస్సు ఆనందంతో నిండుతుంది; వారు తృప్తిగా, సంతృప్తిగా ఉంటారు.” “కాబట్టి, భార్య లేకుండా పురుషుని ధర్మం విజయవంతం కాదు; మానవులకు శుభ ఫలాన్ని ఇచ్చే తీర్థం భార్యకు సమానం లేదు.” “భార్య లేకుండా చేసిన ధర్మ కార్యాలు అన్నీ ఫలించవు.” ఈ విధంగా, పద్మ పురాణంలోని భూమికండంలో, వేన కథానుసంధానంలో, సుకలా కథతో కలిగిన ఇరవై తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది. అంతటి బాధతో, కృకలుడు ధర్ముని అడిగాడు: “నేను ఎలా విజయాన్ని పొందగలనా? నా పితృపురుషులను ఎలా విముక్తి చేయగలనా? ఓ ధర్మాధికారి, దయచేసి నాకు వివరంగా చెప్పండి.” అప్పుడు ధర్ముడు ఇలా అన్నాడు: “ఓ భాగ్యశాలి, ఇంటికి వెళ్ళు; నీవు లేనిదే ఆమె దుఃఖంలో జీవిస్తోంది. నీ ధర్మ మార్గంలో నడిచే సత్పత్ని సుకలాను మేల్కొనిపించు.” “ఇంటి చేరి, ఆమె స్వయంగా చేతితో శ్రాద్ధం నిర్వహించు. పవిత్ర తీర్థాలను గుర్తు చేసుకుంటూ, ఉత్తమ దేవతలను ఆరాధించు.” “తీర్థ యాత్రతో నీవు ఖచ్చితంగా విజయాన్ని పొందుతావు. కానీ ఈ లోకంలో, భార్య లేకుండా ధర్మాన్ని ఆచరించదలచినవాడు—” “అతడు గృహాన్ని విడిచి, ఒంటరిగా అరణ్యంలో తిరగాలి. అటువంటి వ్యక్తి ఈ లోకంలో ఫలించడు; దేవతలు అతన్ని గమనించరు.” “భార్య ఇంట్లో ఉంటే యాగాలు విజయవంతమవుతాయి. ఒంటరిగా పురుషుడు ధర్మ, సంపద లక్ష్యాలను సాధించలేడు.” విష్ణువు ఇలా చెప్పాడు: “ధర్ముడు వ్యాపారితో ఈ విధంగా మాట్లాడి, వచ్చినట్టు తిరిగి వెళ్లిపోయాడు. ఆ తరువాత, ధర్మానికి అంకితమైన కృకలుడు తన ఇంటి వైపు ప్రయాణం మొదలుపెట్టాడు.