పుణ్యలోకాన్ని కోరే వారు, పునరావృతంగా స్నానాలు చేసి, ఈ లోకంలో సుఖాలను అనుభవించి, అనంతరంలో విష్ణువు యొక్క శాశ్వత లోకాన్ని పొందుతారు. సూర్యవంశంలో జన్మించినవారు, అలాగే చంద్రవంశీయులు కూడా, వేట్రవతీ నది తీరానికి వచ్చి అక్కడ స్నానం చేసి, పరమ తృప్తిని పొందారు. వేట్రవతీ దర్శనం వల్ల దుఃఖాలు తొలగిపోతాయి; దాని స్పర్శతో మనస్సులోని పాపాలు నశిస్తాయి. ఓ దేవీ, అక్కడ స్నానం చేసి భోజనం చేసినవారికి మోక్షయోగ్యత కలుగుతుంది. అక్కడ స్నానం చేయడం, జపం చేయడం, హవనాలు చేయడం ద్వారా అనంతమైన ఫలితాలు లభిస్తాయి. వారణాసి వంటి పవిత్ర స్థానానికి వెళ్లి, భక్తితో చాంద్రాయణ వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. అక్కడికి వెళ్లినవారికి, ముఖ్యంగా వేట్రవతీ వద్ద మరణించినవారికి, అపారమైన పుణ్యం లభిస్తుంది. వారు నలుగురు భుజాలతో విష్ణు పరమపదాన్ని చేరుతారు. భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, దేవతలు, పితృదేవతలు—అందరూ వేట్రవతీ వద్దే నివసిస్తున్నారు. మరింత ఏమి చెప్పాలి, ఓ సుందరీ? భూమిపై వేట్రవతీతో సమానమైన పవిత్ర స్థలం మరొకటి లేదు. నేను, విష్ణువు, బ్రహ్మ, ఇతర దేవతలు, మహర్షులు—అందరూ వేట్రవతీ వద్దే నివసిస్తున్నారు. ఒకసారి, రెండుసార్లు, ముఖ్యంగా మూడుసార్లు అక్కడ స్నానం చేసినవారు నిస్సందేహంగా ముక్తి పొందుతారు. ఇలా ‘వేట్రవతీ మహిమ’ అనే అధ్యాయం ముగుస్తుంది. తర్వాత, శ్రీ మహాదేవుడు పార్వతీదేవికి ఇలా చెప్పారు: “ఓ దేవీ! ఇప్పుడు నేను సాబ్రహ్మతీ తీర్థ మహిమను నిజంగా వివరిస్తాను. మహర్షి కశ్యపుడు అర్బుద పర్వతంపై, వృక్షసమృద్ధితో నిండిన ప్రాంతంలో, ఎన్నో సంవత్సరాలు ఘోర తపస్సు చేశాడు. అక్కడే పవిత్రమైన సరస్వతీ నది ప్రవహిస్తుంది. ఓ దేవీ, ఒక రోజు ఆయన నైమిషారణ్యానికి వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో అక్కడ మునులు సమూహంగా సంభాషణలు జరిపారు. అప్పుడు ఆ ద్విజాతులు కశ్యపుని ఇలా అడిగారు: ‘ఓ కశ్యపా! మాకు ఆనందాన్ని కలిగించేందుకు గంగా నదిని ఇక్కడికి తీసుకురావాలి.’ ‘నీ పేరుతో ఆ గంగా నది ప్రసిద్ధి చెందుతుంది’ అని వారు చెప్పారు. వారి మాటలు వినిన కశ్యపుడు నమస్కరించి, తిరిగి అర్బుద అరణ్యంలో సరస్వతీ తీరానికి వెళ్లి, అక్కడ మరింత కఠినమైన తపస్సు చేశాడు. ఆ సమయంలో నేను, మహాదేవుడిని, కశ్యపుడు భక్తితో పూజించాడు. నేను ప్రత్యక్షమై, ‘నీ మనసులో ఉన్న వరాన్ని కోరుకో’ అన్నాను. కశ్యపుడు: ‘ఓ దేవదేవా! నీ తలపై స్థితిచేసిన, పాపాలను హరించే పవిత్ర గంగను నాకు ప్రసాదించు’ అని ప్రార్థించాడు. నేను, ‘ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా! స్వీకరించు’ అని అనుమతించాను. నా జటలో నుండి ఒక జటను విడదీసి గంగను ప్రసాదించాను. కశ్యపుడు ఆనందంగా తన స్థలానికి తిరిగి వెళ్లాడు. అక్కడ కేశరంధ్రం అనే పవిత్ర స్థలం కశ్యపుని నివాసంగా మారింది. మునులతో కూడి ఆయన అక్కడ నివసించాడు. కశ్యపుడు తీసుకువచ్చిన ఆ నది ‘కశ్యపీ’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ నదిని కేవలం దర్శించినవారికే—even బ్రహ్మహత్య చేసినవారికైనా—పాప విమోచనం కలుగుతుంది. అప్పుడు పార్వతీదేవి అడిగింది: ‘ఆ పవిత్ర తీర్థంలో కేవలం స్నానం చేయడం వల్ల ఎలాంటి పుణ్యం కలుగుతుంది? దాని దర్శనంతో, స్నానంతో ఎలాంటి ఫలం? దాని మహిమ ఏమిటి?’ అని అడిగింది. మహాదేవుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: ‘విష్ణు అనుగ్రహంతో, ఎన్నో పవిత్ర తీర్థాలు, నదులు, క్షేత్రాలు గురించి నేను విన్నాను. గంగా, యమునా, రేవా, తాపీ, గోదావరి, తుంగభద్ర, కౌశికీ, గల్లికా, కావేరీ, వేదికా, భద్రా, పాపహారిణి సరయూ—ఇలాంటి అనేక నదులు భూమిపై పాపాలను హరించేవి. ప్రయాగం, కాశీ, పుష్కరం, నైమిషారణ్యం, అమరకంటక, ద్వారకా, అర్బుద అరణ్యం—ఇవి అన్నీ మహాపుణ్య క్షేత్రాలు. ఇవి అన్నింటినీ నేను విష్ణు మాయ వల్ల విన్నాను. గతంలో భగీరథుడు నా దగ్గర గంగను కోరాడు; ఆపుడు నేను గంగను అతనికి ప్రసాదించాను. మళ్లీ మునుల కోరికపై కశ్యపునికి కూడా నేను ఆమెను ఇచ్చాను. ఈ కశ్యపీ గంగా అన్ని వ్యాధులు, దోషాలను తొలగిస్తుంది. ప్రతి యుగంలో ఆమెకు వేర్వేరు పేర్లు ఉన్నాయి. కృతయుగంలో ఆమెను కృతవతీగా పిలిచేవారు; త్రేతాయుగంలో గిరికర్ణికా; ద్వాపరయుగంలో చందన; కలియుగంలో సాబ్రహ్మతీగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ప్రతిరోజూ, ముఖ్యంగా పుణ్యకాలాల్లో అక్కడ స్నానం చేసేందుకు జనులు వస్తారు. వారు పాపములన్నీ విడిచి, సరస్వతీ తీరం వద్ద ప్లక్షావతరణ తీర్థంలో విష్ణు శాశ్వత లోకాన్ని పొందుతారు. కేదార, కురుక్షేత్రాలలో స్నానం చేసి పొందే పుణ్యం, అదే పుణ్యం ప్రతిరోజూ సాబ్రహ్మతీ వద్ద స్నానంతో లభిస్తుంది. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు—ఇది వ్యాసమహర్షి నిర్ధారించగా చెప్పిన మాట. ముఖ్యంగా భాద్రపద మాసం ద్వితీయార్థంలో, లేదా ప్రతిరోజూ అక్కడ స్నానం చేసినవారు అపారమైన పుణ్యాన్ని పొందుతారు.