ఒకసారి, పవిత్రతతో, భర్తకు అంకితమై, సద్గుణాలతో ఉండే భార్యను మేము దూరంగా కూడా దగ్గరపడకుండా నివారించాలి, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఓ దేవీ, శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణుని తేజస్సును, మహాత్ముడైన హరివై తేజస్సును, అలాగే పతివ్రతా స్త్రీ యొక్క తేజస్సును దైత్యులు సహించలేరు. పతివ్రతా స్త్రీ, విష్ణువు, శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణుని భయంతో దానవులు నశిస్తారు, రాక్షసులలో ప్రముఖులు కూడా దూరంగా పారిపోతారు. ఈ విధంగా నేను దానవ ధర్మాన్ని అనుసరిస్తూ భూమిపై సంచరిస్తున్నాను. మరి నన్ను శపించాలనుకోవడం ఎందుకు? నా తప్పును పరిశీలించు. అప్పుడే పద్మావతి ఇలా అన్నారు: నా ధర్మమూ, మంచి పేరు కూడా నీవల్ల నాశనం అయింది. నేను పతివ్రత, సద్గుణాలతో, భర్తకు అంకితమై, తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్నాను. నా స్వధర్మంలో స్థిరంగా ఉండగా, నీ మోసంతో నేను నాశనమయ్యాను. అందువల్ల, దుష్టుడా, నిన్ను తప్పకుండా శిక్షిస్తాను. అప్పుడు గోభిలుడు ఇలా అన్నాడు: నీవు అనుమతిస్తే, ధర్మాన్ని వివరించగలను. రాజు భార్య అయిన నీవు కూడా విను, యజ్ఞాగ్ని సేవించే బ్రాహ్మణుడి ధర్మాన్ని. దేవతను ప్రతిరోజూ రెండు సార్లు పూజించేవాడు, యజ్ఞాగ్నిని ఎప్పుడూ వదలని వాడు, అతడే ప్రతిరోజూ అగ్నిహోత్ర యజ్ఞాన్ని నిర్వహించే అగ్నిహోత్రుడు. ఇప్పుడు దాసుని ధర్మాన్ని కూడా చెప్పుతాను. మనస్సులో, deedలో, మాటలో ఎల్లప్పుడూ పవిత్రంగా ఉండేవాడు, యజమాని ఆజ్ఞలను ఎప్పుడూ పాటించేవాడు, ముందు వెనుక నిలిచి సేవచేసేవాడు—అతడే నిజమైన దాసుడు, నిస్సందేహంగా పుణ్యుడు. ధర్మాన్ని తెలిసిన సద్గుణపుత్రుడు, తన తండ్రిని, ముఖ్యంగా తల్లిని, మనస్సు, శరీరం, చర్యలతో భక్తితో సేవించాలి. అలాంటి వాడికి ప్రతిరోజూ గంగా స్నానం లభిస్తుంది. ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించేవాడు మరింత పాపి. ఇప్పుడు పతివ్రతా స్త్రీ యొక్క శ్రేష్ఠతను కూడా చెప్తాను. ఆమె మాట, మనస్సు, చర్యలో ఎలా ఉండాలో విను. ప్రతిరోజూ భర్తను సేవించేవారు, భర్త సంతోషంగా ఉంటే తానూ సంతోషపడేవారు, మళ్లీ కోపాన్ని ప్రదర్శించని వారు, భర్త తప్పులు పట్టించుకోని వారు, కొట్టినా సంతృప్తిగా ఉండేవారు, భర్త చేసే పనులన్నింటిలో ముందుండేవారు—ఇలాంటి వారు భర్తకు అంకితమైనవారు. భర్త పతితుడైనా, బాధితుడైనా, లోపాలతో ఉన్నవాడైనా, తండ్రి లేదా కుమారుల వల్ల అయినా, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ వదలకుండా ఉండాలి. భర్త రోగిగా ఉన్నా, కోపంగా ఉన్నా, వదలకూడదు. అలాగే, కుమారులు తల్లిదండ్రులను సేవించాలి. ఇలా ఉన్నవారు విష్ణువు లోకాన్ని, పరమపదాన్ని పొందుతారు. అలాగే యజమానిని సేవించే దాసులు కూడా. యజమాని అనుగ్రహంతో వారు భర్త లోకాన్ని పొందుతారు. యజ్ఞాగ్నిని వదలని బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మ లోకాన్ని పొందుతాడు. యజ్ఞాగ్నిని వదిలిన బ్రాహ్మణుడు పతిత స్త్రీ భర్తగా పరిగణించబడతాడు. యజమానిని వదిలిన దాసుడు నిస్సందేహంగా ద్రోహి. యజ్ఞాగ్ని, తండ్రి, యజమానిని ఎప్పుడూ వదలకూడదు. బ్రాహ్మణుడు, కుమారుడు, దాసుడు ఎప్పుడూ వీరిని సేవించాలి—ఇది సత్యం. వీరిని వదిలి వెళ్లినవారు నరకసాగరానికి పోతారు. వారు పతితులైనా, రోగులైనా, వికలాంగులైనా, కుష్ఠురోగులైనా, ధనం, సంపద లేకపోయినా, స్త్రీ తన భర్తను వదలకూడదు. తన ఇష్ట భర్తను వదిలి, కోరికతో వేరొకరిని ఆశ్రయించిన స్త్రీ, ప్రపంచంలో వ్యభిచారిణిగా పేరుపొందుతుంది, ధర్మం నుండి బహిష్కరించబడుతుంది. భర్త లేనప్పుడు, గ్రామంలో స్త్రీ కామభోగాలలో నిమగ్నమైతే, ఆమె చంచలత్వం వల్ల వ్యభిచారిణిగా పేరు వస్తుంది. ఇదే ధర్మం అని నేను గ్రహించాను, వేదాలు, శాస్త్రాలు అంగీకరించిన విధంగా. సృష్టికర్త మొదట బ్రాహ్మణులు, దానవులు, పిశాచులు, రాక్షసులను సృష్టించాడు. ఇప్పుడు నేను దీనికి కారణాన్ని వివరించగలను. బ్రాహ్మణులు, దానవులు, పిశాచులు, రాక్షసులు—వీరు అందరూ ధర్మార్థాలను తెలుసుకున్నారు, అధ్యయనం చేశారు. కానీ దానవులు మాత్రమే వాటిని ఆచరించరు. దానవులు జ్ఞానం లేకుండా, నిబంధనలు లేకుండా ప్రవర్తిస్తారు. నియమాలు లేని మానవులు అన్యాయంగా ప్రవర్తిస్తారు. వీరిని నియంత్రించేందుకు ఈ నియమాలు రూపొందించబడ్డాయి. నియమాలు లేని వారు మానవుల్లో నిందనీయులు. వారిని మేము కఠినంగా శిక్షిస్తాము. నీవు చేసిన పని నిజంగా హింసాత్మకమూ, దయలేనిదీ. గృహస్థాశ్రమాన్ని వదిలి ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చావు? నీవు భర్తకు అంకితమై ఉన్నావా? నిజాయితీగా చెప్పు. నీ చర్యల్లో భర్త భక్తి కనిపించదు. భర్తను వదిలి ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చావు? అలంకారాలు, వస్త్రాలతో నీవు కామార్ధంగా ముస్తాబై, ఇక్కడ నిలబడి ఉన్నావు. ఈ పాపకార్యానికి నీవు ఎందుకు వచ్చావు? ఎవరి కోసమో చెప్పు. నీవు నిర్లక్ష్యంగా, పర్వత అరణ్యంలో విచరిస్తూ, పాపాత్మకంగా ప్రవర్తించావు. నేను నిన్ను కఠినంగా శిక్షించాను—విని. ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తూ, భర్తను వదిలి ఇక్కడికి వచ్చావు. నీ భర్త భక్తి ఎక్కడ? నా ముందు చూపించు. తన భర్తను వదిలిన స్త్రీ వ్యభిచారిణిగా పిలవబడుతుంది. భర్తతో విడిగా నిద్రించే స్త్రీ వ్యభిచారిణి. నీవు భర్త నుండి వంద యోజనాల దూరంలో ఉంటూ, వ్యభిచారిణి ప్రవర్తనను అనుసరిస్తూ, నీ భర్త భక్తి ఎక్కడ? నిర్లజ్జ, హృదయహీన, దుష్టురాలా, నాకు ప్రత్యక్షంగా ఏమంటున్నావు? నీ తపస్సు, శక్తి, ఉత్సాహం ఎక్కడ? నేడు నీ శక్తిని, పరాక్రమాన్ని, సౌర్యాన్ని చూపించు. అప్పుడు పద్మావతి ఇలా అన్నారు: ప్రేమ వల్లనే నేను ఇక్కడికి రాబడ్డాను—ఇది విను, ఓ నికృష్టాసురుడా!