ఉగ్రసేనుని ప్రియమైన భార్య, తన భర్తకు అంకితంగా, తన స్వశక్తితో నిలబడిన ఆమె, సాధారణ పురుషులకు కూడా సులభంగా అందని వనిత. కానీ ఉగ్రసేనుడు, మూర్ఖత్వంతో, ఆ మహత్తరమైన సతీని ఆమె తండ్రి ఇంటికి పంపించాడు; దాంతో అతనికి అదృష్టం దూరమైంది. ఆయన మోసపూరితమైన మనస్సుతో, ఆమె లేకుండా ఎలా జీవించగలడు? లేదా రాజు బలహీనుడా, ఆ సతిని విడిచిపెట్టినవాడు? ఆమెను చూసిన వెంటనే, అతని మనసు కోరికతో నిండిపోయింది; భర్తకు అంకితమైన ఆ యువతి, సాధారణంగా అందని వనిత. "నేను అక్కడికి వెళ్లి, ఆమెను ఎలా ఆనందించగలను? కోరిక నా మనసును వేధిస్తోంది; ఆమెను పొందకుండా వెళ్తే, నిస్సందేహంగా నాకు మరణమే," అని ఆలోచిస్తూ, గోభిలుడు ఆ కోరికలో మునిగిపోయాడు. "ఈ రోజు, కోరిక చాలా బలంగా ఉంది," అని తనలో తాను తర్జన భర్జన చేశాడు. గోభిలుడు, ఉగ్రసేనుని మాయా రూపాన్ని సృష్టించాడు; రాజు ఉగ్రసేనుడిలా, అన్ని అవయవాలతో, మహారాజునిగా కనిపించాడు. అతని నడక, మాట, వస్త్రధారణ, రూపం, వయస్సు కూడా ఉగ్రసేనునిలా మారాడు. దివ్యమైన పుష్పమాలలు, దుస్తులు ధరించి, దివ్య సుగంధాలతో పూసుకుని, మధురా అధిపతిలా అలంకరించుకున్నాడు. దాంతో, ఆ దైత్యుడు ఉగ్రసేనుని రూపాన్ని పూర్తిగా ధరించాడు; అతనికి అత్యుత్తమ మాయ, అందం, ఆకర్షణ కలిగింది. కొండ శిఖరంపై, అశోక వృక్షం నీడలో, దుష్టహృదయుడు వీరకుడు, ఒక రాయి మీద కూర్చుని, వీణా దండను పట్టుకున్నాడు. అతను మధురంగా, ప్రపంచాన్ని ఆకట్టుకునే పాటను పాడాడు; లయ, తాళం, ఏడు స్వరాలతో అలంకరించిన ఆ గానం. ఆ దుష్టుడు, ఆమె అందాన్ని చూసి, మధురంగా పాట పాడాడు; కొండపై నిలబడి, బ్రాహ్మణుడు ఆనందంతో నిండిపోయాడు. అందమైన ముఖం కలిగిన పద్మావతి, తన సఖులతో కలిసి, ఆ మధురమైన లయబద్ధమైన పాటను విన్నారు. "ఈ ధర్మాత్ముడు ఎవరు, ఇంత ఆనందాన్ని కలిగించే పాట పాడుతున్నాడు? పాట మహత్తరమైన కర్మలతో, అన్ని రసాలతో నిండి ఉంది," అని ఆమె ఆశ్చర్యపోయింది. ఆమె స్నేహితులతో కలిసి, రాజకుమారిగా, ఆసక్తితో, అశోక వృక్షం నీడలో ఉన్న శుభ్రమైన రాయిపై ఆశ్రయాన్ని పొందింది. అక్కడ, గోభిలుడు, రాజు వేషంలో, పుష్పమాల ధరించి, దివ్య సుగంధంతో పూసిన దైత్యుడిని చూసింది. పద్మావతి, భర్తకు అంకితమైన వనిత, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించుకొని, "ధర్మానికి అంకితమైన మధురా అధిపతి ఎప్పుడెప్పుడు తిరిగి వస్తాడా?" అని ఆలోచించింది. "నా మహాత్మ భర్త, రాజ్యాన్ని విడిచిపెట్టి, దూరంగా ఉన్నాడు," అని ఆమె భావించినంత కాలం, ఆ పాపాత్ముడు ఆమెను పిలిచాడు. "రా, రా, నువ్వే నా ప్రియమైనది!" అని పిలిచాడు. ఆమె భయంతో, సందేహంతో, "నా భర్త వచ్చాడా?" అని ఆశ్చర్యపోయింది. సిగ్గుతో, బాధతో, ఆమె ముఖాన్ని దిగిపెట్టింది; "నేను పాపాత్మ, చెడు ప్రవర్తన కలిగి, ఇప్పుడు భయం లేకుండా మారిపోయాను," అని విచారించింది. "నిస్సందేహంగా మహాత్ముడు కోపపడతాడు," అని ఆమె ఆలోచించినంత కాలం, ఆ పాపాత్ముడు మళ్లీ పిలిచాడు— "రా, రా, నువ్వే నా ప్రియమైనది! ఓ అందమైన ముఖం కలిగిన వనితా, నువ్వు లేకుండా, ఓ దేవతా, నేను జీవించలేను." "నిజంగా, ఓ సుందరి, నేను జీవించలేను, జీవితం కూడా కోరుకోను; నీ ప్రేమలో నేను బంధించబడ్డాను, నిన్ను విడిచిపెట్టడం నాకు అసాధ్యం," అని చెప్పాడు. బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆమె, సిగ్గుతో ముఖాన్ని దాచుకుని, అతని దగ్గరకు వెళ్లి చూశారు; ఆ దైత్యుడు, సతీ పద్మావతిని ఆలింగనం చేశాడు. ఒంటరిగా పక్కకు తీసుకెళ్లి, తన ఇష్టానుసారం, గోభిలుడు ఆమెను అనుభవించాడు; ఆమె సత్యకేతు కుమార్తె. సుకలుడు చెప్పాడు: అందమైన ముఖం కలిగిన ఆమె, అతని నడుము వద్ద గుర్తు కనిపించలేదు; తన దుస్తులు తీసుకుని, అనుమానంతో, బాధతో నిండిపోయింది. కోపంతో, గోభిలుడు దైత్యుణ్ణి ఇలా ప్రశ్నించింది: "నువ్వెవరు, పాపాత్మ, దయలేని, దైత్య రూపాన్ని ధరించినవాడు?" శాపించాలనే కోరికతో, ఆమె కళ్ళు దుఃఖంతో నిండిపోయి, కడబడు, శోకంతో కంపించుతూ, రాజా, శాపానికి సిద్ధమైంది. "నా ప్రియమైన రూపాన్ని ధరించి, నీ చెడు ఉద్దేశంతో, నా ప్రధాన ధర్మాన్ని—భర్తకు అంకితమైన నమ్మకాన్ని—నాశనం చేశావు." "బహిరంగంగా, స్పష్టమైన స్వరంతో ఏడ్చి, నా జన్మను నాశనం చేశావు; నా శక్తిని ఇక్కడ, ఇప్పుడే చూడు—నీ మీద భయంకరమైన శాపాన్ని విధించబోతున్నాను." అలా ఆమె శాపించేందుకు సిద్ధమై మాట్లాడుతున్నప్పుడు, గోభిలుడు— సుకలుడు చెప్పాడు: ఆమె మాటలు విని, గోభిలుడు ఇలా చెప్పాడు: "నువ్వు నన్ను శాపించాలనుకుంటున్నావు—ఏ కారణంతో చెప్పు?" "ఏ తప్పుతో నేను అపవిత్రుడయ్యాను, నువ్వు నన్ను శాపించేందుకు సిద్ధమవుతున్నావు? నేను గోభిలుడు, దైత్యుడు, పాలస్త్యుని సేవకుడిని, ఓ శుభ్ర వనితా." "దైత్యుల నడవడితో జీవిస్తున్నాను; పరమ జ్ఞానం తెలిసినవాడిని, వేదాలు, శాస్త్రార్థాలు, కళల్లో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాను." "అందుకే నేను అన్నింటిని తెలుసుకున్నాను—దైత్యుల నడవడిని విను: మేము ఇతరుల సంపదను, భార్యలను బలవంతంగా స్వీకరిస్తాము, వేరేలా కాదు." "మేము దైత్యులు, వినిపించినట్టు, ఇప్పుడు దైత్య నడవడిని అనుసరిస్తాము; నేను నిజాన్ని, జ్ఞాన భావనలో చెప్పుతున్నాను." "ప్రతి రోజూ మేము బ్రాహ్మణుల లోపాలను గమనిస్తాము; వారి తపస్సును అడ్డంకులతో నాశనం చేస్తాము—ఏ సందేహం లేదు." "బలహీనత కనిపిస్తే, ఓ వనితా, మేము వారిని నాశనం చేస్తాము—నిస్సందేహంగా; విను, ఓ అందమైన ముఖం కలిగిన వనితా, బ్రాహ్మణుల దివ్య యజ్ఞం గురించి." "మేము వారి యజ్ఞాలను, ధర్మబద్ధమైన దానాలను నాశనం చేస్తాము—ఏ సందేహం లేదు; ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను విడిచి, నారాయణుని కూడా త్యజిస్తాము.