పురాణకాలంలో మహర్షులు పవిత్ర జలాలను తాకడం, ఆ జలాలను త్రాగడం, లేదా ఆ జలాల్లో స్నానం చేయడం ద్వారా అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా శుద్ధి పొందేవారు. అలా నీటి స్పర్శతో, ఈ లోకంలోని చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ పవిత్రమవుతాయి. ఆ నీరు శాంతంగా, చల్లగా, మృదువుగా, స్పృశనకు సుఖదాయకంగా ఉంటుంది. అలాంటి నీరు రుచికరంగా, పవిత్రంగా, పవిత్రశక్తిని కలిగి, మలినాలను తొలగించే స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇలాగే, సద్గుణులు కూడా మీకు తెలుసు కావాలి; వారిని సేవించడంలో శ్రద్ధ పెట్టాలి. బంగారం అగ్నిని తాకినప్పుడు దాని మలినతను విడిచిపెడుతుంది. అలాగే, సత్సంగతితో మనిషి పాపాన్ని విడిచిపెడతాడు. సత్యాగ్ని మహాశక్తిగా మండిపోతుంది; సత్యమే దాని ప్రకాశాన్ని వెలిగిస్తుంది, జ్ఞానమే దానిని మరింత పవిత్రం చేస్తుంది. ధ్యానాగ్నిలో ఉన్నప్పుడు, పాపంతో కలుషితమైనవారు దానికి దగ్గరగా రారు; సత్యాగ్ని సమీపంలో ఉంటే, పాపం అంతా నాశనం అవుతుంది. కాబట్టి, నీవు ఎప్పుడూ సత్యసంగతిని కోరాలి; పాపబాధను పారద్రోలాలి, ధర్మంలోనే శరణు పొందాలి. ఈ విధంగా, తన కుమార్తె సునీత దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడు, తండ్రి ఆమెను ఉపదేశించాడు. సునీత తన తండ్రి పాదాలకు వందనం చేసి, ఒంటరిగా అడవిలోకి వెళ్లింది. ఆమె కామం, కోపం, బాలిష్టత, మోహం, ద్వేషం, మాయ వంటి వాటిని వదిలి, తపస్విగా ఒంటరిగా నివసించసాగింది. ఆమె స్నేహితులు, ఆటపాటలతో అలంకరించబడినవారు, సమూహంగా ఆటలకోసం చేరారు. వారు, విస్తారమైన కన్నులతో, దుఃఖితురాలైన సునీతను చూసారు. ఆమె ధ్యానంలో, లోతైన ఆలోచనలో లీనమై ఉండటం చూసి, ఆ పరామర్శశీలులు ఇలా అడిగారు: "భాగ్యవతీ! నీవు ఇంతగా ఆలోచనలో మునిగిపోవడానికి కారణం ఏమిటి?" "దయచేసి మాకు కారణం చెప్పు. ఇలాంటి ఆందోళన కలిగించే ఆలోచనలు దుఃఖాన్ని తెస్తాయి. ధర్మాన్ని ఆశ్రయించే ఆలోచన ఒక్కటే ఫలప్రదం." "యోగులలో ధర్మవంతులను ఆనందపరచే ఆలోచన రెండవది. వీటి తప్ప మరే ఆలోచన ఫలితం ఇవ్వదు, అలాంటివి మనస్సులోనికి రానివ్వకూడదు." "ఆలోచన శరీరాన్ని హానికరంగా ప్రభావితం చేస్తుంది, శక్తిని, తేజస్సును తగ్గిస్తుంది; సుఖాన్ని నాశనం చేస్తుంది, అందాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది." "ఆలోచన వల్ల తృష్ణ, మోహం, లోభం కలుగుతాయి; ప్రతిరోజూ అలాంటివి మనసులో ఉంచితే పాపానికి దారితీస్తుంది." "ఆలోచన వ్యాధిని కలిగిస్తుంది, నరకానికి నడిపిస్తుంది. అందుకే, అందమైనవాడా, ఆందోళన కలిగించే ఆలోచనను విడిచిపెట్టి, ధర్మమార్గంలో నడవు." "వ్యక్తి గతంలో చేసిన కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు; జ్ఞానులు దుఃఖించరు." "కాబట్టి, ఆందోళన కలిగించే ఆలోచనను విడిచిపెట్టి, నీ సుఖం లేదా దుఃఖం గురించి మాకు చెప్పు." వారి మాటలు విని, సునీత ఇలా చెప్పింది. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "అడవిలో మహాత్ముడైన సుశంఖుడు ఆమెను శపించిన సంగతి సునీత తన స్నేహితులకు వివరంగా చెప్పింది, జరిగినదంతా వివరించింది." తన దుఃఖంతో బాధపడుతూ, సునీత ఇలా చెప్పింది: "ఇంకొక విషయం కూడా చెబుతాను, స్నేహితులారా, వినండి." "నా అందం, యవ్వనం, గుణసంపదలను చూసి, నా తండ్రి నా భవిష్యత్తు గురించి ఆందోళన చెందాడు." "దేవతలకు లేదా మహర్షులకు నన్నిచ్చేయాలని ఆశించి, నా చెయ్యిపట్టి అందరికీ ఇలా చెప్పాడు." "ఈ బాలిక, నా కుమార్తె, గుణవంతురాలు, సుందరమైన కళ్ళు కలిగినది, నేను ధర్మవంతుడైన, ఉత్తమ వ్యక్తికి ఇచ్చేందుకు సిద్ధమయ్యాను—మీకు మంగళం కలగాలి." "అప్పుడు దేవతలు, మహర్షులు మృత్యువు మాటలు వినగా, ఇంద్రుడు నాయకత్వం వహించిన దేవతలు ఇలా చెప్పారు." "నీ కుమార్తె గుణసంపన్నురాలు, సద్గుణాల పరిపూర్ణత కలిగినది, కానీ ఒక మహర్షి శాపం వల్ల ఒక మచ్చ పడింది." "ఆమె ద్వారా ఒక కుమారుడు జన్మిస్తాడు; అతడు మహాపాపి, గొప్ప వంశాన్ని నాశనం చేసేవాడవుతాడు." "గంగాజలంతో నిండిన పాత్రను నీటిపాత్రగా చూస్తారు; కానీ ఒక్క చుక్క మద్యం పడితే, అది మద్యపాత్రగా మారిపోతుంది." "పాపంతో సంబంధం వలన, పాపాత్ముడు కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు; ఒక చుక్క మజ్జిగ పాలు లోపలికి వెళితే," "తర్వాత అది పాలను నాశనం చేసి, తన స్వరూపాన్ని బయటపెడుతుంది. అలాగే, పాపాత్మ కుమారుడు వంశాన్ని నాశనం చేస్తాడు—ఇందులో సందేహం లేదు." "ఈ మచ్చ కారణంగా, ఆమె మీకు పాపబాధను తెస్తుంది; వేరొకరికి ఆమెను ఇవ్వండి అని దేవతలు నా తండ్రికి చెప్పారు." "దేవతలు, గంధర్వులు, మహర్షులు నా తండ్రిని విడిచిపెట్టారు, ఆయన దుఃఖంతో బాధపడ్డారు." "ఇతరులు కూడా నన్ను అంగీకరించలేదు, సద్గుణులు కూడా కాదు; ఇలా, గతంలో నేను చేసిన పాపకార్యం ఇదే." "దుఃఖంతో, బాధతో నేను అడవిలోకి వచ్చాను; తపస్సు చేస్తూ, నా శరీరాన్ని క్షీణింపజేయబోతున్నాను." "మీరు కారణ-కార్యాల గురించి నన్ను ప్రశ్నించారు; నా ఆలోచనలతో కలసిన నా కర్మలను మీకు వివరించాను." ఇలా చెప్పి, మృత్యుదేవుని మహిమాన్విత కుమార్తె సునీత, దుఃఖంతో మౌనంగా నిలిచిపోయింది. అప్పుడు ఆమె స్నేహితులు ఇలా అన్నారు: "మహానుభావురాలా! దుఃఖంతో శరీరాన్ని నాశనం చేసుకోవడం మానివేయు; ఏ కుటుంబంలో తప్పు ఉండదు? పాపాన్ని దేవతలే స్వీకరిస్తారు." "పూర్వకాలంలో బ్రహ్మ శివసన్నిధిలో మోసపూరితంగా మాట్లాడాడు; అందుకే దేవతలు బ్రహ్మను వదిలిపెట్టారు, ఆయనకు ఆప్యాయత తక్కువైంది." "ఇంద్రుడు, దేవేంద్రుడు కూడా బ్రహ్మహత్య అనే ఘోరపాపాన్ని చేశాడు—చూడవచ్చు, అయినా ఆయన దేవతలతో కలిసి మూడు లోకాలను అనుభవిస్తున్నాడు." "ఒకసారి, ఆయన గౌతముని భార్య అహల్యను ఆశ్రయించాడు; పరస్త్రీని ఆశ్రయించినా, ఆయన దేవతల్లోనే ఉన్నాడు." "శివుడు కూడా బ్రహ్మహత్యకు సమానమైన ఘోరకార్యం చేశాడు; ఇప్పటికీ బ్రహ్మశిరస్సు చేత పట్టుకుని తిరుగుతున్నాడు." ఇలా సునీత స్నేహితులు ఆమెను ధైర్యపరిచారు.