పూర్వం నేను నీకు యథార్థంగా శుభకరమైనది, కీర్తిని, ఆరోగ్యాన్ని, పుణ్యాన్ని కలిగించేది, పాపాలను నాశనం చేయునది వివరంగా వివరించాను. ద్విజోత్తముడా! వేనునందనుడు పృథువు చేసిన కార్యాలను ఎవరైనా వినినచో, వారికి ప్రతిరోజూ గంగాస్నానం చేసినంత పుణ్యఫలం లభిస్తుంది. వారు సమస్త పాపాల నుండి పవిత్రులై, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. అప్పుడు మహర్షులు ఇలా అడిగారు: "మహానుభావుడా! నీవు వివరించిన వేను, పాపమార్గంలో నడిచిన వాడు—ఆ పాపాత్ముడికి ఏమైంది? అతడు ఏ ఫలితాన్ని పొందాడు? దయచేసి వేనుని కథను పూర్వంలో జరిగిన విధంగా పూర్తిగా వివరించు, ఎందుకంటే నువ్వు దీనిని బాగా తెలుసు." అందుకు సూత మహర్షి ఇలా చెప్పాడు: "నేను వేను కథను, అతని మహాత్ముడైన కుమారుడు పృథువు కథను పూర్వంలో వినిన విధంగా, పుణ్యప్రదమైనదిగా మీకు వివరంగా చెబుతాను. వేనునకు మహాత్ముడైన పృథువు జన్మించిన తరువాత, వేను పవిత్రుడై, మళ్లీ ధర్మమార్గాన్ని పొందాడు." "పాపాత్ములైన వారి పెద్ద పెద్ద పాపాలు పవిత్రక్షేత్రాల సంసర్గంతో తొలగిపోతాయి. సత్సంగముతో పుణ్యమే కలుగుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు; దుష్టులతో సాంగత్యం వల్ల పాపమే జనమిస్తుంది. పాపులతో మాటలాడటం, చూడటం, తాకడం, కలిసి కూర్చోవడం, కలిసి భోజనం చేయడం—ఇలా సంసర్గం వల్ల పాపం వ్యాపిస్తుంది. అలాగే, స్వభావం సత్స్వభావంగా ఉన్నవారికి, సత్సంగతితో మరింత పుణ్యం పెరుగుతుంది; పవిత్రతీర్థ సంగమంతోనే పాపాలు తొలగుతాయి, వేరే విధంగా కాదు. అటువంటి వారు సమస్త మలినాల నుండి విముక్తులై, శుభస్థితిని పొందుతారు." మహర్షులు మళ్లీ అడిగారు: "పాపులు ఎలా పరమపదవిని పొందుతారు? దయచేసి దీనిని పూర్తిగా వివరించు; మాకు వినాలనే ఆసక్తి కలుగుతోంది." సూతుడు సమాధానమిచ్చాడు: "వేటగాళ్లు, మహాపాపులు, దాసులు, మత్స్యకారులు—వీరందరూ రేవా, యమునా, గంగా వంటి పవిత్రనదుల్లో నిలబడి, baths చేయగా లేదా ఆడుచుండగా, తెలిసీ తెలియకా, ఆ మహానదీ సంసర్గంతో, వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. వారు దాసత్వాన్ని, పాపరాశిని విడచి, పవిత్ర జలాల స్పర్శతో శుద్ధులై ముందుకు సాగతారు. ఇతరులతో కాదు, కేవలం మహానదీ సంసర్గంతోనే—even అత్యంత పాపుల పాపం కూడా మహనీయుల పుణ్యంతో నశిస్తుంది. సంసర్గం, దర్శనం, స్పర్శం—ఇవి పుణ్యప్రదాలు; దీనిపై ఎలాంటి సందేహం లేదు. దీనికి ఉదాహరణగా ఒక పాపనాశకమైన కథను చెబుతాను." "ఒకప్పుడు ఒక మహావనంలో సులోభ అనే వేటగాడు ఉండేవాడు. అతడు కుక్కలు, ఉచ్చులు, వలలు, విల్లు, బాణాలతో ఎల్లప్పుడూ మృగాలను వేటాడుతూ, మాంసరుచికి మక్కువతో ఉండేవాడు. ఒకసారి, ఆ దుర్మార్గుడు విల్లు, బాణాలతో, కుక్కలతో కూడి, విన్ధ్యారణ్యంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ అనేక జింకలు, కృష్ణమృగాలు, పందులను చంపాడు. ఆ సమయంలో రేవా నది తీరానికి చేరుకున్నాడు, అక్కడ ఒక మత్స్యకారుడు ఉండేవాడు." "ఆ మత్స్యకారుడు చేపలు వేటాడి, నీటిలో నుంచి బయటికి వచ్చాడు. అదే సమయంలో, వేటగాడి దురాశకు భయపడి, ఒక జింక భయంతో పారిపోయింది. ప్రాణాలు కాపాడుకోవాలని, భయంతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయిన ఆ జింక, రేవా తీరానికి పరుగెత్తింది. కుక్కలు తగిలించగా, బాణం గాయపడగా, వేటగాడు గాలివేగంతో ఆ జింకను వెంబడించాడు. ఆ జింక ముందుకు పోతుండగా, వేటగాడు వెనుక నుంచి చేరాడు. మత్స్యకారుడు కూడా విల్లు చేతబట్టి, సిద్ధంగా ఉండి ఆ జింకను చూశాడు." "తన విల్లును బలంగా లాగి, ఆ జింకను వెంబడించాడు. ఆ సమయంలో, లోభాఖ్య అనే వేరొక వేటగాడు, తన కుక్కలతో అక్కడికి చేరాడు. 'ఈ జింక నాది, చంపకూడదు; నా వేటలోకి వచ్చింది,' అని అతడు చెప్పాడు. మాంసానికి ఆశపడిన మత్స్యకారుడు, ఆ మాటలు విని, దుర్మార్గుడై బలవంతంగా బాణాన్ని వదిలాడు. ఆ పదునైన, ప్రాణాంతకమైన బాణంతో జింకను చంపాడు." "ఆ జింక, ఇద్దరు దుష్టుల బాణాలతో గాయపడి, కుక్కలు దంతాలతో కొరికినందువల్ల, వేగంగా నేలపై పడిపోయింది. ఆ జింక కొండపై నుంచి పాపనాశకమైన రేవా పవిత్రసరోవరంలో పడిపోయింది. ఆ కుక్కలు కూడా వెంటనే ఆ పవిత్రసరోవరంలోకి దూకాయి." "వేటగాడు కోపంతో, ఆ మత్స్యకారుని చూచి, 'ఈ జింక నాది, దుష్టుడా! నీవెందుకు బాణంతో చంపావు?' అని అడిగాడు. మత్స్యకారుడు, 'ఇది నాదే, నీవు అహంకారంగా మాట్లాడుతున్నావు,' అని సమాధానమిచ్చాడు. ఇద్దరూ అహంకారంతో, కోపంతో, లోభంతో పరస్పరం పోరాడి, ఆ పవిత్ర జలంలో పడిపోయారు." "ఆ సమయంలో, అత్యంత పుణ్యప్రదమైన అమావాస్య మహోత్సవం జరుగుతోంది. వారు ఎవరూ జపం, ధ్యానం, శుద్ధ సంకల్పం లేకుండానే ఆ పవిత్ర కాలంలో నీటిలో పడ్డారు. ఆ పవిత్రస్నాన ఫలితంతో, ఆ జింక, కుక్కలు, వేటగాడు—అందరూ సమస్త పాపాల నుండి విముక్తులై, ఉత్తమ స్థితిని పొందారు." "పవిత్రక్షేత్ర శక్తితో, సత్సంగముతో, ద్విజోత్తములారా! పాపుల పాపం అగ్నిలో ఇంధనం కాలిపోవునట్లు నశిస్తుంది. అలాగే, association, conversation, sight, touch—ఇవి మహాత్ములైన ఋషులతో జరిగినపుడు, రాజు వేనుని పాపం కూడా నశించింది. పూర్వకాలంలో సత్సంగతివల్ల వేనుని పాపం తొలగింది; అత్యంత పుణ్యశీలులతో సంసర్గం వల్ల, పాపుల పాపం కూడా నశిస్తుంది.