సోమశర్మ తన భార్య సుమనాతో ఇలా అడిగాడు: “ఓ సుందరి! బ్రహ్మచర్య లక్షణాలు వివరంగా చెప్పుము. బ్రహ్మచర్యం అంటే ఏమిటో నువ్వు తెలుసు కదా?” అందుకు సుమనా ఇలా చెప్పింది: “బ్రహ్మచర్యం అంటే, ఎల్లప్పుడూ సత్యంలో ఆనందాన్ని కలిగి ఉండడం, పవిత్రమైన మనస్సుతో తృప్తిని పొందడం, సరైన కాలంలో తప్పులు లేకుండా తన భార్యను సమీపించడమే. అతడు తన కుటుంబం యొక్క మంచి ఆచరణను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టడు. గృహస్థులకు ఇదే బ్రహ్మచర్యం అని ప్రకటించబడింది, ఓ ద్విజోత్మా! ఇప్పుడు నేను ascetics గురించి చెబుతాను. వినుము. తను స్వయంనియంత్రణతో, సత్యవంతుడిగా, పాపానికి ఎప్పుడూ భయపడుతూ, భార్యతో కలయికను నివారిస్తూ, ధ్యానం మరియు జ్ఞానంలో స్థిరంగా ఉంటాడు. ఈ విధంగా ascetics బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తారు. ఇప్పుడు తపస్సు గురించి చెబుతాను. తపస్సు అంటే, సరిగ్గా ప్రవర్తించడము, కోరికలు మరియు కోపం లేకుండా ఉండడము, జీవులకు శ్రేయస్సు కోసం నిస్స్వార్థంగా ప్రయత్నించడము. ఇదే తపస్సు. ఇప్పుడు సత్యం గురించి చెబుతాను. పరుల ద్రవ్యాలపై, పరుల భార్యలపై లోభం లేకుండా ఉండడం సత్యం. వీరిని చూసినప్పుడు మనస్సు కలవరపడకపోతే, అతడు సత్యవంతుడు. ఇప్పుడు దానము గురించి చెబుతాను. తన స్వంత సుఖాన్ని, ఇక్కడ లేదా పరలోకంలో, విడిచిపెట్టి, పెద్ద ఆహారాన్ని లేదా శాశ్వత ఆనందాన్ని దానం చేసినవాడు – లేదా ఆకలితో ఉన్నవారికి చిన్న ముక్కను కూడా ఇచ్చినవాడు – అతడు గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందుతాడు, అమరత్వాన్ని ఆస్వాదిస్తాడు. ప్రతి రోజూ తన శక్తి మేరకు దానం చేయాలి: గడ్డి, మంచం, మృదువైన మాటలు, లేదా ఇంటి చల్లని నీడ. భూమి, నీరు, ఆహారం, మధురమైన మాటలు, ఆశీన స్థానం, మోసము లేని సంభాషణ – ఇవన్నీ దానం చేయాలి. దేవతలను, పితృలను పూజిస్తూ, తన జీవనోపాధి కోసం పనిచేస్తూ, ఈ విధంగా దానం చేసినవాడు ఈ లోకంలో, పరలోకంలో ఆనందిస్తాడు. దానం, అధ్యయనం, ధార్మిక కార్యాలలో నిమగ్నమైనవాడికి రోజులు వృథా కావు. మానవుడిగా జన్మించి, ఇలా నడుచుకుంటే, అతడు దేవుడవుతాడు – దీనిలో సందేహం లేదు. ఇప్పుడు నియమం గురించి చెబుతాను. దేవతలను, బ్రాహ్మణులను పూజిస్తూ, ఎల్లప్పుడూ నియమాన్ని పాటిస్తూ, దానవ్రతంలో స్థిరంగా ఉండడమే నియమం. ఇది దయ మరియు పుణ్య కార్యాలలో ప్రకాశించబడింది. ఇప్పుడు క్షమ గురించి చెబుతాను. కఠినమైన మాటలు వినినప్పుడు, లేదా ఎవరో దెబ్బతీసినప్పుడు, అతడు కోపపడకూడదు, తిరిగి దెబ్బతీయకూడదు. క్షమవంతుడు ధార్మికుడు, అతడు కామానికి లోనవ్వడు, ఇక్కడ, పరలోకంలో అత్యున్నత ఆనందాన్ని పొందుతాడు. ఇప్పుడు శుద్ధి గురించి చెబుతాను. లోపల, బయట శుద్ధిగా ఉండాలి, కామం లేకుండా ఉండాలి. స్నానం, ఆచమనం, సరిగా ప్రవర్తించడం – ఇవే శుద్ధి. ఇప్పుడు అహింస గురించి చెబుతాను. చిన్న గడ్డి మీద కూడా అవగాహన లేకుండా చర్య చేయకూడదు. ఇతరుల పట్ల, తానుపట్ల, అహింస పాటించాలి. ఇప్పుడు శాంతి గురించి చెబుతాను. శాంతి ద్వారా నిజమైన ఆనందం పొందవచ్చు. శాంతినే పాటించాలి, కష్టంలో కూడా విడిచిపెట్టకూడదు. జీవుల పట్ల ద్వేషాన్ని విడిచిపెట్టి, మనస్సును శాంతిలో స్థిరపరచాలి. ఇప్పుడు అపహరణ గురించి చెబుతాను. పరుల ద్రవ్యాన్ని, పరుల భార్యను తీసుకోకూడదు. మనస్సు, వాక్కు, శరీరంతో ఈ సంకల్పాన్ని స్థాపించాలి. ఇప్పుడు స్వయంనియంత్రణను వివరించబోతున్నాను. స్వయంనియంత్రణ అంటే ఇంద్రియాలను, చంచలమైన మనస్సును నియంత్రించడము. అహంకారాన్ని తొలగించాలి, అప్పుడు చైతన్యం పూర్తిగా నియంత్రించబడుతుంది. ఇప్పుడు సేవ గురించి చెబుతాను. పురాతన గురువులు చెప్పిన విధంగా, వాక్కు, శరీరం, మనస్సుతో గురువు యొక్క పనిని చేయాలి. అనుగ్రహం కలిగితే, అదే సేవ. ఈ విధంగా ధర్మాన్ని పూర్తిగా వివరించాను. ఇప్పుడు, ఓ ప్రభూ, నీకు కావలసిన విషయాలను మరింత చెబుతాను. ఎవరైనా ఈ విధంగా ధర్మాన్ని ఎల్లప్పుడూ పాటిస్తే, అతడికి పునర్జన్మ ఉండదు; ధర్మం ద్వారా స్వర్గాన్ని పొందుతాడు – ఇది సత్యం, నేను ప్రకటిస్తున్న సత్యం. ఈ విధంగా తెలుసుకుని, ఓ మహాబుద్ధి, నువ్వు ధర్మాన్ని అనుసరించాలి. ఎందుకంటే, ధర్మం ద్వారా భూమిపై అసాధ్యమైనదీ పొందవచ్చు. కాబట్టి, ధర్మం అనుగ్రహంతో నా మాటలను అనుసరించు.” సుమనా మాటలు వినిన సోమశర్మ, ధార్మికతలో నిపుణుడైన తన భార్యను మళ్లీ ప్రశ్నించాడు: “ఈ అత్యుత్తమమైన ధర్మవివరణను నువ్వు ఎలా తెలుసుకున్నావు? ఎవరినుంచి వినావు?” సుమనా ఇలా సమాధానమిచ్చింది: “భార్గవ వంశంలో నా తండ్రి జన్మించారు, ఆయన పేరు చ్యవన, అన్ని విద్యల్లో నిపుణుడు. నేను ఆయనకు ప్రాణప్రియమైన కుమార్తెను. ఆయన ఎక్కడికి వెళ్లినా, పవిత్ర స్థలాలు, వనాలు, ఋషుల సభలు, దేవాలయాలకు – నేను ఎల్లప్పుడూ ఆయనతో పాటు వెళ్తాను, ఆనందంగా తిరుగుతాను. కౌశిక వంశానికి చెందిన వేదశర్మ, మహాజ్ఞాని, నా తండ్రికి స్నేహితుడిగా, విధివశాత్తు, ఆయనతో కలిసి తిరిగాడు.