సూర్యుడు ఈ అత్యంత గుప్తమైన రహస్యాన్ని ప్రకటించాడు. ఆ రహస్యాన్ని యముడికి వివరించాడు. భూమిపై ఆ మహోన్నతమైన సత్యాన్ని వ్యాస మహర్షి ప్రసిద్ధిచేశారు. ఇక్కడ పద్మ పురాణంలోని సృష్టి ఖండంలో “భద్రేశ్వరుని కథ” అనే అధ్యాయానికి ముగింపు వచ్చింది. తర్వాత వైశంపాయనుడు ఇలా అడిగాడు: “భగవంతుని గ్రహాధిపత్య తేజస్సును మీ దయవల్ల మేము వినగలిగాము. ఇప్పుడు, ద్విజోత్తమా! సూర్యునితో ప్రారంభమయ్యే గ్రహాలకు శాంతి కలిగించే మార్గాలను మాకు వివరించండి. వారు ఎవరు? వారికి ప్రీతి కలిగించటానికి, అనుగ్రహం పొందటానికి ఏం చేయాలి? సరైన కాలం, స్థలంలో వారి దర్శనం శుభదాయకమా, అశుభమా?” వ्यासుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: “ఈ లోకంలో గ్రహాదులు పుణ్యపాపాలకు పాత్రులై ఉంటారు. వారు శుభాశుభ ఫలితాలను ప్రసాదిస్తారు, తద్వారా లోకంలోని కర్మ నశించేందుకు సహాయపడతారు. సూర్యుడు కాలస్వరూపుడిగా, మరణస్వరూపుడిగా, ప్రజల మధ్య కూడా, గ్రహాల మధ్య కూడా, శాంతి, అనుగ్రహాల మధ్య ప్రభుత్వం వహిస్తాడు. ఇప్పుడు గ్రహ ప్రభావాన్ని శాంతింపజేసే మార్గాన్ని చెబుతాను: ఉడుంబర, పలాశ వృక్షాల మృదుల కురులు తీసుకుని, ‘ఆకృష్ణేన’ మంత్రంతో, శాంతికోసం మూలికతో, నెయ్యితో హోమం చేయాలి. అన్ని వ్యాధుల శాంతికోసం, బంధనాల విమోచనకోసం, ప్రతి మంత్రంతో వంద హోమాలు చేయాలి. భానువారంలో, ఒక మేక గొంతు బలిగా ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణులను తమ శక్తికి అనుగుణంగా, రుచికరమైన పాకాహారంతో, అపాకాహారంతో భోజనం పెట్టాలి. శుక్లపక్షంలో ఏడవ తేదీన, అలాగే పౌర్ణమి నాడు, ఈ విధంగా చేసే వ్యక్తి వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందుతాడు; అతనికి మళ్ళీ వ్యాధి రాదు. ఈ జగతిలో సూక్ష్మ అణువుల నుండి బ్రహ్మదండం వరకు, బ్రహ్మాండంలో అంతటా, పరమ పవిత్రమైన సారాన్ని సూర్యునిగా భావించాలి. సృష్టి, స్థితి, లయ క్రమంలో, జీవుల ఉత్పత్తిలో, సూర్యుడు తన రూపంలో అంతటా సంచరిస్తూ సమస్తాన్ని రక్షిస్తాడు. మరణసమయంలో, శరీర మధ్యభాగం నుండి ప్రాణవాయువుతో కూడి, అది బయటకు వెళ్తుంది. చంద్రుడు ఎప్పుడూ శిఖరంలో ఉండి, పదహారు కళలతో కాంతివంతంగా వెలిగిపోతాడు. రాత్రింబవళ్ళు, అతడు శరీరంలో అమృతాన్ని కిందకు జల్లుతూ, ఆ అమృతంతో సమస్త ప్రాణులు, అణువంత జీవుల నుండి మహానుభావుల వరకు జీవిస్తారు. సూర్యుడు భూమిపై పంటలను, చరాచర సృష్టిని పోషిస్తాడు. ఈ ఇద్దరు కాంతివంతుల వల్లే లోకం ఉద్భవిస్తుంది, స్థిరంగా ఉంటుంది. వీరిద్దరిని ఆరాధిస్తే, ఎల్లప్పుడూ సమృద్ధిగా, ధార్మికంగా పోషణ లభిస్తుంది; శుద్ధచరితుడైన వాడు అన్ని కార్యాల్లో విజయాన్ని పొందుతాడు. అయితే, మోహంతో అమృతకిరణ చంద్రుని పూజించని నీచుడు, అతని ఆయుర్దాయం తగ్గిపోతుంది, నరకాన్ని పొందుతాడు. “ఓ నిర్దోషుడా! కిరణధారుడా! గంగాధరా! శిరోమణీ! ద్వితీయ తిథినాడు, జగన్నాథుడైన చంద్రుడా! నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. మరొక తిథి వచ్చినప్పుడు చంద్రుడికి నమస్కరిస్తే, ఆ వ్యక్తి కోరుకున్న ఫలితాన్ని పొందుతాడు. మూడవ కన్ను నుండి జన్మించిన వాడా! పాలసముద్ర మథనం వల్ల ఉద్భవించిన వాడా! మహేశుని జటపై నివసించే చంద్రుడా! నీకు నమస్కారం. దివ్యరూపుడా! అమృతకర్తా! లోకనాథుడా! శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షంలో, మూడువేళలా జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు. ఉదయాన్నే ‘ఊ~ హ్రాం హ్రీం, సోమాయ నమః’ అనే మంత్రాన్ని జపించాలి. సోముని ఇలా పూజించే, జపించే, వినే వాడు, జన్మ జన్మలకు ఈ లోకంలో అమృతసమానుడవుతాడు. ఈ వెయ్యి నామాలతో సోముని భూమిపై స్తుతించి, పూజించిన వాడు, చిరస్థాయిగా స్వర్గాన్ని పొందుతాడు; పునర్జన్మ అతనికి దుర్లభమవుతుంది. సోముని పూజలో, పిత్తల లేదా కంచు పాత్రలో పెరుగు, నెయ్యి నింపి, తన శక్తికి తగినంత, తక్కువైనా ఎక్కువైనా, అసూయ లేకుండా ఈ విధిని పాటించాలి. లేదా బంగారు, వెండి పాత్రలో, శుభదినమైన కృష్ణపక్ష బుధవారంలో, ప్రతి పవిత్రస్థలంలో పెట్టి, అనేక మంది కుమారులు ఉన్నవారికి దానం చేయాలి. దీంతో మహత్తరమైన పుణ్యం లభిస్తుంది; మహిళలకు, పురుషులకు ఎప్పుడూ దురదృష్టం కలగదు. అందం, సౌభాగ్యం కోరి, కంచు పాత్రలో పెరుగును నింపి దానం చేస్తాను; నాకు అందం, సౌభాగ్యం కలుగజేయుము. బ్రాహ్మణునికి, పూర్వం చెప్పిన విధంగా, అసూయ లేకుండా, తన శక్తికి తగినంత దానం చేయాలి; కొత్త వస్త్రాలు మొదలైనవి కూడా ఇవ్వాలి. అన్ని రకాల ఆహారాలు, రుచికరమైన పానసపాకాలు, పువ్వుల హారాలు మొదలైనవి అందం, సౌభాగ్యం కోసం ఇవ్వాలి. ఈ విధంగా సోమునికి నిర్దేశించిన దానాన్ని బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చినవాడు, భూమిపై లేదా స్వర్గంలో అందం, సౌభాగ్యాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఇక్కడ పద్మ పురాణంలో సృష్టి ఖండంలో “సోముని పూజ” అనే ఎనభైవ అధ్యాయం ముగిసింది. తదుపరి, వైశంపాయనుడు అడిగాడు: “లోహితాంగుడైన కుజుని ఉద్భవం, ప్రజల్లో అతని సంతుష్టి, శక్తి, వైభవం, తేజస్సు గురించి నిజంగా వినాలనుకుంటున్నాను.” వ्यासుడు వివరించాడు: “భూమిపుత్రుడైన కుజుడు, హరుని అంసంగా జన్మించాడు. సత్వంలో స్థితుడై, ధర్మపరుడై, వీరుడై, భూమిపై మహాశక్తిశాలి. గ్రహాల్లో అతడు పదునైనవాడు, ఉగ్రుడైన లోహితాంగుడు, యువకుడై, అందగాడై, మెరుపులాంటి ప్రభావంతో ప్రభువు. ఆయన చేత దేవతలకు శత్రువులైన మాంసముని భక్షించే దానవులు కాల్చబడ్డారు. అతని పదివిధాల యోగబలంతో మానవులు, వృక్షాలు, పశువులు, పక్షులు ఉద్భవించాయి. వైశంపాయనుడు మరింత అడిగాడు: “శంభువు నుండి ఆయన ఎలా జన్మించాడు? భూమి నుండి ఎలా అవతరించాడు? లోహితాంగుడు ఎలా ఉగ్రగ్రహుడయ్యాడు? ఈ విషయాలు తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను. అన్ని లోకాల్లో, అన్ని కాలాల్లో, ఆయన ఎలా సంతుష్టుడవుతాడు? గురువుగా నాపై విశ్వాసంతో, సందేహం లేకుండా వివరించండి.” వ्यासుడు చెప్పాడు: “హిరణ్యాక్షుని వంశంలో, జ్ఞానవంతులైన అసురులలో, అందక అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు సమస్త దేవతలను సంహరించేవాడు. విష్ణువు వరప్రదానంతో, విష్ణువు శక్తితో జన్మించిన అతడు, దేవతలను, ఇంద్రుడిని, యజ్ఞకారులను వరుసగా జయించాడు.