ధర్మనిష్ఠులైన వారు ఎప్పుడూ శాశ్వత వ్రతం, యజ్ఞాన్ని నిర్వర్తిస్తూ ఉంటారు. దేవసంకల్పంతో, కొన్నిసార్లు ఒక గృహస్థుడే కూడా జ్ఞానవంతుడవుతాడు. అప్పుడు బ్రాహ్మణులలో ఒక మహర్షి, మంత్రజ్ఞుడు, రాజ్యం కోసం అగ్నిలో హోమాలు చేస్తూ ఉండేవాడు. ఆ సమయంలో అతనికి తీవ్రమైన మూత్రవ్యాధి కలిగింది. ఒక రోజు అతను తన మూత్రవిసర్జన కోసం బయటకు వెళ్లాల్సి వచ్చింది. ఇంట్లో ఉన్న దాసిని, హోమద్రవ్యాలను కాపాడమని చెప్పి వెళ్లిపోయాడు. ఆమె అజాగ్రత్త వల్ల, ఒక కుక్క వచ్చి హోమంలో ఉపయోగించే నెయ్యిని తినేసింది. భయంతో ఆ దాసి, ఆ పాత్రను తన మూత్రంతో నింపి పెట్టింది. బ్రాహ్మణుడు ఆ విషయం తెలియక, తొందరగా వచ్చి ఆ మూత్రాన్ని అగ్నిలో పోశాడు. ఆ సమయంలో అగ్నిలో ఓ అద్భుతం సంభవించింది—జంబూనదసువర్ణంలా ప్రకాశించే స్వచ్ఛమైన బంగారు ముద్ద ఏర్పడింది. బ్రాహ్మణుడు ఆనందంతో దానిని తీసుకుని, పాపకార్యాన్ని చేశాడు. ఆశ్చర్యంతో, ఆ దాసిని అడిగాడు: "ఇది ఎలా జరిగింది, చెప్పు?" ఆమె సంతోషంగా జరిగినదంతా వివరించింది. అప్పటినుంచి, సమయానికి అదే విధంగా అతనికి బంగారం లభించసాగింది. ఇలా ఆ ఇంట్లో అసాధారణమైన ఐశ్వర్యం పెరిగింది. ప్రజల్లో ఆశ్చర్యం కలిగింది. ఈ విషయం నగరమంతా ప్రచారం అయింది. ఈ కార్యాన్ని విని, దురాశతో కూడిన చెడ్డవారు కూడా అదే ప్రక్రియను అనుసరించారు. అధిక దురాశ వల్ల, మహానుభావులైనవారు కూడా చివరికి అపవిత్రతలో పడిపోయారు. ఆ అపవిత్రత వల్ల, భయంతో, మోహంతో వారి బుద్ధి నశించింది. ఆ పాపరాశి కారణంగా నగరం అగ్నికి ఆహుతయ్యింది. ఆ సమయంలో, ఆ నగరంలో ఉన్న స్త్రీలు, ప్రజలు పాపబలానికి లోనై, దుష్టులైపోయారు. కానీ అక్కడ ఉన్న వృద్ధ బ్రాహ్మణుడు ఆ పనిలో మనస్సు పెట్టలేదు. ఆయన ధర్మపత్ని, తీవ్రమైన దుఃఖంతో, తన భర్తతో నగరంలో జరుగుతున్న విషయాల గురించి మాట్లాడింది. ఆమె భర్తను చూసి: "స్వామీ, మీ బాధను చూస్తూ నాకు తట్టుకోలేకపోతున్నాను. మీరు ఈ గ్రామంలో మిగతావారు చేస్తున్నట్టు, లేక మరేదైనా చేయాలి," అని చెప్పింది. అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు, ఆ తప్పును తెలుసు కున్నవాడు, చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: "ధర్మాన్ని వదిలి, పాపంతో జీవించే వాడు, గొప్ప హానిని తెచ్చిపెడతాడు. అలాంటి వారిని త్యజించాలి. వారు తిరిగి రాని స్థితికి వెళ్ళిపోతారు. ఈ బ్రాహ్మణులు చెడ్డ ప్రవర్తనతో, భార్యలతో, ధనంతో కూడినవారు. వారు ఘోరపాతకాలకు పాల్పడినందున, మహాపాతకులు. వారు తమ పాపంతో పాటు నరకానికి వెళ్ళిపోతారు." "చివరికి తిరిగి రాని స్థితిని పొందిన తరువాత, ఇక తప్పు ఉండదు. నేను మాత్రం ఇక్కడే ఉండి, నా పుణ్యాన్ని కాపాడుకుంటాను," అన్నాడు. అప్పుడు ఆమె: "ఇలాంటి మాటలు ప్రజల్లో నవ్వుకు కారణమవుతాయి. మన మధ్య మాత్రమే చెప్పాలి, ఇతరుల ముందు కాదు," అని చెప్పింది. బ్రాహ్మణుడు: "ఇప్పుడే ఇక్కడినుంచి వెళితే, నా ధనం, మనవారు, నగరం కూడా తమ విధిని అనుసరిస్తాయి," అన్నాడు. ఇలా చెప్పి, ఆనందంతో తన ధనాన్ని తీసుకుని భార్యతో కలిసి నగర సరిహద్దుకు వెళ్లాడు. అక్కడ నిలబడి చూస్తే, నగరం మునుపటిలానే ఉంది. ధర్మపత్ని: "ఈ నగరం నాశనం కాలేదు," అని చెప్పింది. ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యంతో: "మన ఇంటి వెలుపల మనకు ఏదైనా ఆస్తి మిగిలిందా?" అని అడిగాడు. ఆమె ఆలోచించి: "నా తప్పుతో, నేను పాదరక్షలు తీసుకురాలేదు. అవి అక్కడే ఉన్నాయి. ఏమి చేయాలి?" అని అన్నది. తర్వాత ఆమె వాటిని తీసుకుని భర్తవద్దకు వచ్చింది. ఆమె భర్తకు దగ్గరగా ఉండగానే, నగరం మాయమై పోయింది; దుఃఖం లేకుండా పోయింది. అప్పుడు బ్రాహ్మణులు, ఇతర కులాలు, నగరంలోని చెడ్డవారు—all నరకంలో పడిపోయారు, అక్కడ వారు నిత్యం బాధపడుతూ తిరిగి రావడం లేదు. వారు ఆహారం లేని, దుర్గంధభరితమైన, నివసించడానికి అనర్హమైన నగరానికి వెళ్ళారు. పునఃశోధన లేకుండా, దుర్గంధం కారణంగా అది అపవిత్రంగా పరిగణించబడింది. పూర్వంలా భోజనంలో ఆనందపడుతూ, ఇప్పుడు పాపాన్ని చేస్తూ, దొంగతనంలో, రాత్రిపూట తిరుగడంలో నిపుణుడు, అతడు మోసగాడని జ్ఞానులు గుర్తిస్తారు. అన్ని పనుల్లో మూర్ఖుడు, ధర్మకార్యాల్లో తెలియని వాడు, సద్గుణాలు లేని వాడు, బాలిష్ట జంతువులాంటివాడు. ఇలాంటి వారు ఒంటెలు, మంగూస్లా తినేవారు; బంధువులకు హానిచేసే వారు, యుద్ధంలో భయపడే వారు. ఎప్పుడూ మిగిలిన పదార్థాల్లో రుచిపడే వాడు, జ్ఞానులచే కుక్కగా పిలవబడతాడు; ఎప్పుడూ దొంగతనంలో నిమగ్నుడై, అనేక మిత్రులను మోసగొట్టేవాడు. భార్యతో ఎప్పుడూ గొడవపడేవాడు, ఆహారంపై అలజడిగా ఉండేవాడు, అతడు చంచల స్వభావుడని అంటారు. వనప్రియుడైన కోతి, భూమిపై కొమ్మలపై తిరిగే జింకగా మారతాడు; తన మాట, బుద్ధితో తనవారిలో, ఇతరులలో తేడా చూపించేవాడు. ఇలాంటి వాడు ఇతరులకు హానిచేస్తూ, వికారంగా, శక్తివంతుడిగా, మర్యాద లేకుండా ఉంటాడు. పాడిపోయిన మాంసంలో ఆనందించే వాడు, సింహమనిషిగా పిలవబడతాడు; అతని గర్జనతో ఇతర భయపడే నక్కలు వంటివారు దిగదుడుపు చెందుతారు. ఏలుగోళ్ల వంటి వారు, ఇతర జంతువులు, ప్రజల్లో కూడా గుర్తించదగినవారు, ఈ విధంగా మనుషుల్లో కూడా తారతమ్యంగా తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు మనం మనుష్యరూపంలో కనిపించే దేవతల లక్షణాలను, ద్విజులు, అతిథులు, గురువులు, సద్గుణులు, తపస్సు చేసే వారి లక్షణాలను వివరించబోతున్నాం. ఎప్పుడూ పూజ, తపస్సు, కర్మలో స్థిరంగా ఉండేవారు, శాస్త్రాలు, నైతికతలో నిపుణులు, సహనంతో, కోపాన్ని జయించినవారు, సత్యవాదులు, ఇంద్రియనిగ్రహులు—వారు ప్రపంచానికి దయతో, అందంగా, మధుర స్వరంతో, ప్రతీ కార్యంలో వాక్చాతుర్యంతో, సద్గుణాలు, నైపుణ్యం, ప్రబల శక్తితో ఉంటారు. వారు విద్యావంతులు, సంగీత నాట్యాలలో నిపుణులు, ఆత్మజ్ఞానంలో ప్రావీణ్యంతో, అన్ని విద్యలలో అధిపతిగా ఉంటారు. వారు సమస్త హవనాల్లో, మాంసరహిత పయోపదార్థాల్లో, తాజా, అత్యంత ప్రకాశవంతమైన పదార్థాల్లో పాల్గొంటారు. ఇలా, ధర్మబోధతో కూడిన ఈ కథలో, పాపపరాయణుల పతనం, ధర్మనిష్ఠుల విజయమూ, వారి లక్షణాలూ నాటకీయంగా ప్రతిఫలించాయి.