సృష్టికర్త బ్రహ్మను నమస్కరించిన అనంతరం, ఆయన యుగయుగాల పావనుడైన తండ్రిని ఇలా అడిగాడు: “ఓ తండ్రి! శంభూ, కృష్ణులు ఎంతో ఆదరించేలా మీరు ఏది సృష్టించారు? మూడు లోకాల క్షేమార్థం భూమిపై మీరు స్థాపించినది ఏమిటి? అది దేవతా స్వరూపిణి, లేదా దేవతా తత్త్వమా? అందరిలోనూ అత్యున్నతమైనది ఏది?” “ఏ దేవతను, దానవులు, మనుష్యులు, పాములు, పక్షులు, స్వేదజులు, వృక్షాలు, బీజజాతులు—ఇలా సమస్త జీవులు ఆశ్రయిస్తే, వారికి శుభం, సంపూర్ణమైన క్షేమం లభిస్తుంది?” అని బ్రహ్మను ప్రశ్నించాడు. అందుకు బ్రహ్మ ఇలా సమాధానమిచ్చారు: “ప్రారంభంలో ఆమెను మాయగా పిలిచేవారు. ఆమె ప్రకృతిస్వరూపిణి. ‘ఓ ఆద్యా! లోకాలను అవతరించు; నీ ద్వారా నేనే ఈ లోకాలను సృష్టిస్తాను’ అని నేను ఆమెను కోరాను. ఆమె ఆ వాక్కు విని, పరమమైన స్థితికి చేరి, ఏడుగా విభజించబడింది.” “ఆ ఏడుగురు—గాయత్రీ, వాక్ (వాణి), స్వర్గ సంపద, ధాన్య సంపదను ప్రసాదించేవారు, జ్ఞానం, విద్య, ఉమాదేవి, శక్తి బీజం, తపస్విని—వర్ణికా, ధర్మద్రవా—ఈ ఏడుగురే ప్రసిద్ధి చెందారు. గాయత్రీ నుండి వేదాలు ఉద్భవించాయి; వేదాల ద్వారానే ఈ జగత్తు స్థిరపడింది.” “గాయత్రీ నుండి స్వస్తి, స్వాహా, స్వధా, దీక్ష జన్మించాయి. యజ్ఞాల్లో గాయత్రీ మాతృబీజాలతో కూడి జపించాలి. యజ్ఞంలో దేవతలు స్వధా ద్వారా చిరంజీవులయ్యారు; అప్పుడు దేవతలు అమృతాన్ని భూమిపై ప్రసరింపజేశారు.” “దాంతో భూమి ధాన్యసంపదతో నిండిపోయింది; ఔషధాల మూలంగా అత్యున్నత స్థితికి చేరింది. ఫలాలు, మూలికలు, తినదగిన వృక్షాల వల్ల ప్రజలకు ఆరోగ్యం కలిగింది.” “వాక్కు సమస్త జీవుల ముఖాల్లో, మనస్సుల్లో నివసిస్తూ, అన్ని శాస్త్రాలలోనూ ధర్మబోధనను స్థాపిస్తుంది. జ్ఞానం, కలహం, దుఃఖం, మాయ, స్పష్టత, శుభాశుభాలు—ఇవన్నీ ఆమె లేనిదే జగత్తు తన స్వరూపాన్ని కోల్పోతుంది.” “కమలంలో జననం, వస్త్రాభరణాల సమాహారం, ఆనందం, మూడు లోకాలపై అధికారం—ఇవి అన్నీ హరివల్లభ అయిన ఆమె వల్లే. ఉమా కారణంగా శంభువు జ్ఞానం లోకాలన్నింటికీ వ్యాపించింది. ఆమెను జ్ఞానమాతగా పిలుస్తారు; శంభువు అరగంటలో ఆమె నివసిస్తుంది.” “వాక్పవిత్రత అత్యంత భయంకరమైనది; లోకాలన్నింటినీ మోహింపజేస్తుంది. ఆమె సృష్టి, లయలను కలిగిస్తుంది. దేవతల శత్రువులైన మధు, కైటభులను, భయంకరుడైన రురు అనే అసురుణ్ణి కూడా ఆమె నాశనం చేసింది.” “మహిషాసురుని, దేవతలందరినీ జయించినవాడిని ఆమె సంహరించింది. ఆమె చేత అసురాధిపతులు సులభంగా నశించారు. ఆమె ఎప్పుడూ అసురబలాలను నాశనం చేస్తూ, మూడు లోకాలకూ రక్షణను, ఆనందాన్ని ప్రసాదించింది.” “ఆమె ధర్మసార స్వరూపిణి; సమస్త ధర్మాల్లో స్థాపితురాలైంది. ఆ మహత్తరిని దర్శించి, నేను కమండలాన్ని పట్టుకున్నాను.” “విష్ణువు పద్మపాదాలనుంచి జన్మించిన ఆమెను శంభువు తలపై స్వీకరించాడు. మేము ముగ్గురం—బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు—ఆమెతో ఐక్యమయ్యాం. ఆమెను ధర్మసార స్వరూపిగా, కమండలంలో నీటి రూపంలో పిలుస్తారు. బలిచక్రవర్తి యజ్ఞంలో గొప్ప విష్ణువు ఆమెను ప్రదర్శించాడు.” “వామనావతారంలో బలిని మోసగించాడు; రెండు అడుగులతో భూమంతటినీ కొలిచాడు. ఆ అడుగు నా ఎదుట నిలిచింది; నేను కమండలపు నీటితో ఆ పాదాన్ని పూజించాను.” “అలా పాదాన్ని కడిగి పూజించగా, ఆ నీరు బంగారు శిఖరంపై పడింది. ఆ శిఖరంనుంచి శంకరుని చేరి, ఆయన జటాల్లో నిలిచింది.” “తర్వాత భగీరథుడు భూమిపై శివుని ఆరాధించి, దీర్ఘ తపస్సుతో ఆ గంగను దిగించాడు. అతని బలంతో మూడు దంతాలున్న ఏనుగుతో పర్వతాన్ని పగలగొట్టి, మూడు గుహలుగా మార్పు చేశాడు. అందుకే ఆమెను లోకాలన్నింటిలో ‘త్రివేణి’గా పిలుస్తారు.” “హరి, బ్రహ్మ, హరుల ఐక్యంతో ఆమె పావనురాలైంది. ఆ దేవిని ఆశ్రయించినవారికి సమస్త ధర్మఫలం లభిస్తుంది. జపం, యజ్ఞం, మంత్రోచ్చారణ, హవనం, దేవతారాధన—ఇవి అన్నిటికన్నా గంగాసేవే అత్యున్నత మార్గం.” “ఈ లోకాల్లోని పుణ్యాలన్నింటి ఐక్యఫలం గంగాస్నానం వల్ల లభిస్తుంది. కనుక, ఓ నారదా! ఆమెను చేరుకో. గంగా జలాలు తమ ఎముకలకు తాకినవారే కాక, సాగరపుత్రులు, వారి పూర్వాపర పితృదేవతలు స్వర్గాన్ని పొందారు.” “బ్రహ్మ వచనాన్ని వినిన నారద మహర్షి గంగ ద్వారంలో తపస్సు చేసి, బ్రహ్మతో సమానుడయ్యాడు. గంగా ఎక్కడైనా సులభంగా లభిస్తుంది; కానీ మూడు ప్రదేశాల్లో—గంగ ద్వారం, ప్రయాగ, గంగాసాగర సంగమం—అతికష్టం.” “మూడు రాత్రులు లేదా ఒక్క రాత్రే గడిపినా, పరమపదాన్ని పొందుతారు. కనుక, మోక్షాన్ని తక్షణమే పొందాలనే సంకల్పంతో ప్రయత్నించాలి.” “ఓ ధర్మజ్ఞులారా! ఈ భగీరథి తీరానికొచ్చి, తక్కువ కాలంలోనే స్వర్గం, మోక్షం పొందండి. ముఖ్యంగా కలియుగంలో గంగా మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; కష్టాలవల్ల బలహీనులైనవారికి అపారమైన పుణ్యం లభిస్తుంది.” “వ्यासుని నుండి ఈ మంగళమయమైన వచనాలు విన్న బ్రాహ్మణులు ఆనందంతో గంగా తీరాన తపస్సు చేసి, మోక్ష మార్గాన్ని అనుసరించారు. ఈ పవిత్ర గాథను వినేవాడు అన్ని దుఃఖసముద్రాలను దాటి, గంగాస్నాన ఫలం పొందుతాడు.” “ఒక్కసారి పఠించినా, సమస్త యజ్ఞ, దానం, జపం, ధ్యానం, స్తోత్రం, మంత్ర, దేవతారాధన ఫలితాలు లభిస్తాయి. అక్కడ ఈ కార్యాలు చేయించినవారికి అనంత ఫలం లభిస్తుంది. కనుక, పఠనం, హవనం వంటి కార్యాలు అక్కడ చేయాలి.” “జన్మజన్మలకు అనంత ఫలం లభిస్తుందని చెబుతారు.