ఒకప్పుడు, పితృలోకంలో ఉన్న ప్రేతాత్మలు తమ దుఃఖాన్ని వివరిస్తూ ఇలా అన్నారు: "మనలో కొందరు పీడింపులకు గురై, అసత్య సాక్ష్యాలు చెప్పినవారు, హత్యలు చేసినవారు, ఇతరులను బంధించినవారు—ఇలాంటి వారు ప్రేతాత్మలుగా నరకానికి పోయారు. ద్విజుల లేదా గురువుల కర్మలను అవరోధించే వారు, తప్పులు వెతికే వారు, దానిమ్మడిని అడ్డుకునే వారు కూడా మళ్లీ జన్మించరు. ముఖ్యంగా, ఉత్తమ ద్విజునికి దానం ఇస్తున్నప్పుడు దానిని అడ్డుకునే వారు చాలా కాలం ప్రేతాత్మలుగా నరకంలోనే ఉంటారు. ఇంకా, ఇతరుల గేదెలను లేదా తమదైన గేదెలను కష్టపడే పనికి ఉపయోగించి, వాటిని కాపాడని మూర్ఖులు, తమ పాపఫలితంగా భూమిపై మళ్లీ జన్మిస్తారు. ప్రతిజ్ఞలను ఉల్లంఘించినవారు, అబద్ధం చెప్పేవారు, నమ్మకాన్ని ద్రోహించినవారు, తమ కర్మఫలితంగా భూమిపై ప్రేతాత్మలుగా జన్మిస్తారు. అలాగే, పవిత్రమైన, నిష్కళంకమైన యువతిని—ఆమె కుమార్తె, మేనకోడలు, లేదా బంధువయినప్పటికీ—అమ్మేవారు కూడా ప్రేతాత్మలుగా జన్మిస్తారు. ఇలాంటి వారు మాత్రమే కాదు, ఇంకా అనేకమంది తమ స్వంత కర్మ వల్ల ప్రేతాత్మలుగా మారతారు. అప్పుడు ప్రేతాత్మలు అడిగారు: "మానవులు ప్రేతాత్మలుగా మారకుండా ఉండటానికి ఏ కార్యాలు చేయాలి? దయచేసి అందరి మంగళార్థం త్వరగా చెప్పండి." ద్విజులు సమాధానం ఇచ్చారు: "పవిత్రతీర్థాలలో ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసి, పరమ లింగాన్ని నమస్కరించే వారు ప్రేతాత్మలుగా పుడరాదు. ముఖ్యంగా, ఏకాదశి, ద్వాదశి ఉపవాసాలు పాటించి, హరిదేవుని ఆరాధన చేస్తే ప్రేతాత్మలుగా మారరు. వేదమంత్రాలతో కీర్తన, దేవతారాధన, పురాణాలు మరియు ధర్మశాస్త్రాలను వినడం, చదవడం, ఇతరులతో చదివించడం—ఇవి కూడా ప్రేతాత్మగా మారకుండా చేస్తాయి. వివిధ వ్రతాలు ఆచరించి, తమ గర్భమాలతో జపం చేసి, నిత్యంగా ధాత్రి పండ్ల రసంతో స్నానం చేసి, వాటిని ఆనందంగా తినడం వల్ల ప్రేతాత్మలుగా మారరు. ఆ ధాత్రి ఫలాలతో విష్ణువు ఆరాధన చేస్తే పిశాచత్వం రాదు." అప్పుడు ప్రేతాత్మలు ఇలా అన్నారు: "పురాణపండితులు చెప్తారు—ధర్మాత్ములను దర్శించడమే పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. మీ దర్శనం మాకు మంగళకరం. మీరు మాకు ఉపకారం చేయాలి. మీ దయ వలన మేము ఈ ప్రేతావస్థ నుండి విముక్తి పొందగలము. మేము మీను శరణు పొందాము, వ్రతాచార్యులైన మీరు మాకు ఉపదేశం చేయండి." అప్పుడు దయతో నిండిన బ్రాహ్మణులు ఇలా అన్నారు: "విముక్తికోసం మీరు త్వరగా ధాత్రి వృక్ష ఫలాలను తినండి." ప్రేతాత్మలు బాధతో స్పందించారు: "బ్రాహ్మణులారా, మేము ధాత్రి వృక్షాల సమీపంలో ఉండలేము. మరి వాటి ఫలాలను ఎలా తినగలం?" బ్రాహ్మణులు సమాధానం ఇచ్చారు: "మా వాక్కు వలన మీకు ధాత్రి ఫల భక్షణం మంగళప్రదంగా ఉంటుంది. ఇది మీకు ఉత్తమ లోకాన్ని ఇస్తుంది. వెళ్లండి, తినండి." అప్పుడు ఆ ప్రేతాత్మలు ఆనందంగా ధాత్రి చెట్టు ఎక్కి, ఫలాలను సంతోషంగా తిన్నారు. వెంటనే ఆలయం నుండి ఒక అద్భుతమైన రథం వచ్చి, ఆ ప్రేతాత్మలు, ఇతర పతిత ప్రేతులతో కలిసి ఆ రథంలో ఎక్కి, వ్రతాలు, యజ్ఞాలతో కూడా అందరికి అందని స్వర్గాన్ని చేరుకున్నారు. ఇదంతా చూసి స్కందుడు నారదుణ్ని అడిగాడు: "సాధారణంగా ధాత్రి పండ్లు తింటే స్వర్గాన్ని పొందవచ్చా? మరి ఎందుకు కొందరు తిన్నా స్వర్గానికి పోరా?" ఈశ్వరుడు సమాధానమిచ్చాడు: "పూర్వం అవిధ్య వల్ల వారికి హితం, అహితం ఏదో తెలియలేదు. కుక్కలు తినిన మిగిలినవి, ఉమ్మి, మూత్రం, మలం వంటి వాటిని ఉత్తమమైనవి అనుకున్నారు. మలజలం, వాంతి, పందులు, కోళ్లు తిన్న నైవేద్యాన్ని కూడా ప్రేతాత్మలు తినేవారు. మరణించినవారికి లేదా ప్రసవించినవారికి జపాన్ని ఎవరూ నిరోధించరు. వారి ఆహారం, నీరు ఎప్పుడూ ప్రేతాత్మలకే దక్కుతుంది. అనుచితమైన, నియమాలు లేని భార్య ఉన్న ఇళ్లలో, గురువు వదిలేసిన, దుష్టమైన, శక్తి లేని, ఉత్సాహం లేని, చెవిటి, క్షీణించిన కుటుంబాలలో—ఇలాంటి ప్రేతాత్మలు, పిశాచులు జన్మిస్తారు. వారికి ఒక్క క్షణమైనా మంగళం ఉండదు; తీవ్రమైన బాధలు, కాయపీడలు ఉంటాయి. అందువల్ల వారు వికృతాకారంగా, అనుభవాలన్నీ కోల్పోయి ఉంటారు. వారు నగ్నంగా, వ్యాధిగ్రస్తులుగా, మృతులా, హింసకులా, మలినంగా, ఎప్పుడూ దుఃఖంతో ఉండే ప్రేతజాతులు. తండ్రి, తల్లి, గురువులు, దేవతలను నిందించే వారు, అవిధ్వంసులు, పాపులు, అపవిత్ర కుటుంబాలలో జన్మించినవారు—ఇవన్నీ ప్రేతాత్మలు. తామే తామును హత్య చేసుకునే వారు, నీటిలో మునిగి, ఆయుధాలతో, విషంతో చనిపోతే, వారు పతితులు, చండాళుల మధ్య ప్రేతాత్మలుగా జన్మిస్తారు. యుద్ధంలో చండాళులచేత హతమైనవారు కూడా భూమిపై ప్రేతాత్మలుగా అవుతారు. శూరత్వాన్ని తప్పుగా ప్రదర్శించినవారు, రాజును ద్రోహించినవారు, పితృపురుషులను మోసం చేయాలనుకున్నవారు—ఇవన్నీ ప్రేతాత్మలుగా జన్మిస్తారు. ధ్యానం, పఠనం, వ్రతాచరణ, ఆరాధన, మంత్రజపం చేయని వారు, స్నానం చేయని వారు, గురుపత్నితో సంబంధం కలిగినవారు, చండాళ స్త్రీలతో, దరిద్ర స్త్రీలతో సంచరించే వారు, కఠిన ఉపవాసంలో చనిపోయేవారు, విదేశాల్లో నివసిస్తూ మరణించినవారు, విదేశీ భాషలను మాట్లాడేవారు, విదేశీ జీవనాన్ని అనుసరించే వారు, స్త్రీల ద్వారా లేదా ధనంతో జీవించేవారు—ఇవన్నీ ప్రేతాత్మలు. స్త్రీలను రక్షించని వారు, అలసటతో, ఆకలితో వచ్చిన బ్రాహ్మణ అతిథిని గౌరవించని వారు, గోవులను లేదా గోమాంసాన్ని విదేశీ వారికి అమ్మేవారు, ప్రేతలోకంలో సుఖంగా ఉండి, మళ్లీ జన్మించరు. అపవిత్రంగా పుట్టిన, అపవిత్రంగా మరణించిన జంతువులు కూడా ఇలాంటి దుర్గతి పొందుతారు." ఇలా, తమ స్వంత కర్మఫలితంగా ప్రేతాత్మలుగా పుట్టిన వారి బాధను, విముక్తి మార్గాన్ని, ధర్మాచరణ ద్వారా కలిగే శుభఫలితాలను వారు వివరించారు.