ఓ ఆరు ముఖాల కర్తికేయా! శివుని అనుగ్రహంతో, అదృష్టవంతుడైనవాడికి అన్ని సిద్ధులు సిద్ధిస్తాయి. అతడు తల్లి, తండ్రి, సోదరి, సోదరుడు, గురువులను హత్య చేసినా కూడా, రుద్రాక్ష ధరించినవాడికి పాపములు అంటవు. పదమూడు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించినవాడికి, అతడు మహేశ్వరునిలా అమర స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. బాలా! పద్నాలుగు ముఖాల రుద్రాక్షను ఎప్పుడూ తలపై లేదా భుజాలపై ధరించినవాడైతే, అది శివుని పరమ శక్తి స్వరూపమే. ఇంతటి రుద్రాక్ష మహిమను మళ్ళీ మళ్ళీ చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు—అతడు దేవతలచే ఎల్లప్పుడూ పూజించబడుతూ, అపారమైన పుణ్యాన్ని సంపాదిస్తాడు. అప్పుడు కార్తికేయుడు ఇలా అడిగాడు: “ప్రభూ! ప్రతి ముఖానికి తగిన విధంగా ఎలా ధరించాలో, ఏ మంత్రంతో ధరించాలో నాకు వివరంగా చెప్పండి.” ఈశ్వరుడు సమాధానమిచ్చాడు: “ఆరు ముఖాలవాడా! ప్రతి ముఖానికి తగిన విధానాన్ని నేను చెప్పుతాను. మంత్రం లేకుండానే, రుద్రాక్ష ధరించినవాడికి ఈ గుణాలు లభిస్తాయి. అయితే, మంత్రంతో ధరిస్తే, దాని మహత్త్వాన్ని వర్ణించలేము. ఇప్పుడు మంత్రాలను విను: ఒక ముఖానికి ‘ఓం రుద్ర’, రెండు ముఖాలకు ‘ఓం ఖం’, మూడు ముఖాలకు ‘ఓం వుం’, నాలుగు ముఖాలకు ‘ఓం హ్రీం’, ఐదు ముఖాలకు ‘ఓం హ్రాం’, ఆరు ముఖాలకు ‘ఓం హ్రుం’, ఏడు ముఖాలకు ‘ఓం హ్రః’, ఎనిమిది ముఖాలకు ‘ఓం కం’, తొమ్మిది ముఖాలకు ‘ఓం జుం’, పదికి ‘ఓం క్షం’, పదకొండికి ‘ఓం శ్రీం’, పన్నెండికి ‘ఓం హ్రీం’, పదమూడు ముఖాలకు ‘ఓం క్షౌం’, పద్నాలుగు ముఖాలకు ‘ఓం న్రాం’. ఈ మంత్రాలను వరుసగా జపిస్తూ తలపై లేదా ఛాతీపై రుద్రాక్ష మాల వేసుకున్నవాడికి ప్రతి అడుగులో అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. అన్ని ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించినవాడు నాతో సమానుడవుతాడు. అందుకే, నా కుమారుడా, అన్ని ప్రయత్నాలతో రుద్రాక్షను ధరించు. ఎవరైనా రుద్రాక్ష ధరించి మరణిస్తే, అతడు నా నగరానికి వెళ్ళి, దేవతలచే పూజించబడతాడు. ఒకసారి, ఓ బాలా, ఎడారి ప్రాంతంలో ఒక వాణిజ్య కుమారుడు వ్యాపార ప్రయాణంలో ఉన్నాడు. ఒక చెట్టు వద్ద దయ్యాల బాధకు గురయ్యాడు. అప్పట్లో, దయ్యాలవల్ల పీడితురాలైన ఒక మహిళ నర్తించసాగింది. ఆ దృశ్యాన్ని ఒక ద్విజుడు గమనించి, “నీవెవరు? ఈ విధంగా దుఃఖంగా, చిరిగిన వస్త్రాలలో నాట్యం చేస్తున్నావు?” అని అడిగాడు. ఆమె సమాధానమిచ్చింది: “దైవదూతల నుంచి వినిపించింది—ఈ మహాత్ముడిని వెంటనే వజ్రాయుధం తాకబోతుంది. బ్రాహ్మణా! నా భర్త మరణించబోతున్నాడు. ఆ సమయంలో, ఆకాశం నుంచి వజ్రాయుధం అతని తలపై పడింది. ఆ వజ్రాయుధం నేలపై ఉన్న రుద్రాక్ష తుక్కుపై పడింది. అప్పుడు, నా కుమారుడా, నా నగరానికి చెందిన ఒక దివ్య రథం అక్కడికి వేగంగా వచ్చి దిగింది. ఆ వాణిజ్య కుమారుడు ఆ రథాన్ని ఎక్కి, అక్కడే చాలా కాలం నిలిచిపోయాడు. అతడు నా తత్వంలో భాగాన్ని పొందాడు, ధనవంతుడయ్యాడు. కాబట్టి, ఓ కుమారుడా, రుద్రాక్ష తుక్కుతో మరణించినవాడు మంచి లోకాన్ని పొందుతాడు. కానీ జ్ఞానంతో రుద్రాక్ష ధరించినవాడికి కలిగే ఫలితాన్ని వర్ణించలేము. శివుడు, శక్తి, గణేశుడు, సూర్యుని భక్తుడైనా, ఒక్క రుద్రాక్ష గింజ లేదా మాల ధరించి మరణించినవాడు—ఎవరైనా—పుణ్యాన్ని పొందుతారు. ఈ రుద్రాక్ష మహిమను ఎవరు చదువుతారో, చదివిస్తారో, వినిపిస్తారో, వింటారో, వారు అన్ని పాపాలనుంచి విముక్తి పొందుతారు, క్రమంగా స్వర్గాన్ని చేరుకుంటారు. తరువాత, కర్తికేయుడు మరో ప్రశ్న అడిగాడు: “ప్రభూ! ఇంకొక వృక్ష ఫలపు పవిత్రతను కూడా చెప్పండి. సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు కోసం వివరించండి.” ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: “ధాత్రి (ఆమ్లిక) ఫలం అత్యంత పవిత్రమైనది, అన్ని లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందినది. దాన్ని నాటినవారు జన్మ బంధనాలనుంచి విముక్తి పొందుతారు. వాసుదేవ ఫలం పవిత్రతనిచ్చేది, మంగళకరమైనది; దాన్ని తినడమే అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది. దాన్ని తింటే ఆయుష్షు పెరుగుతుంది; దాని రసాన్ని త్రాగితే అపారమైన పుణ్యం లభిస్తుంది; దానితో స్నానం చేస్తే దోషాలు తొలగిపోతాయి, అన్ని శుభాలు కలుగుతాయి. ఓ మహాసేనా! ఏ ఇంట్లో ధాత్రి చెట్టు ఉంటుందో, ఆ ఇంట్లో భూతాలు, పిశాచాలు, రాక్షసులు ప్రవేశించరు. గంగా, గయ, కాశీ, పుష్కర—ఇవి కాదు, ధాత్రి మాత్రమే హరి పర్వదినాన మానవులకు మేలుకలిగించేది. పక్షవధిలో ఏకాదశి రోజున ధాత్రితో స్నానం చేసినవాడికి అన్ని పాపాలు నశించి, విష్ణు లోకంలో గౌరవం లభిస్తుంది. ధాత్రి ఫలాన్ని ఎప్పుడూ తినాలి, స్నానానికి ఉపయోగించాలి; ముఖ్యంగా విష్ణు పర్వదినాన ధాత్రితో స్నానం చేసినా చాలు. నియమితంగా ఉపవాసాన్ని విరమించే రోజు, ధాత్రిని తాకి, తిని, ఏకాదశి రోజున ఉపవాసాన్ని విరమిస్తే, ఏ పక్షమైనా, ఏక ఉపవాసంతో ఏడు జన్మల పాపాలు తొలగిపోతాయి—ఇందులో సందేహం లేదు. అతడు అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు, విష్ణుతో ఐక్యతను సాధిస్తాడు. అందుచేత, ధాత్రి వ్రతాన్ని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఆచరించాలి. ఓ ఆరు ముఖాలవాడా! ఎవరైనా ఎప్పుడూ నెళ్లికాయ రసంతో జుట్టును మర్దన చేస్తే, వారు ఇకపుడు తల్లి పాలిని త్రాగరు—అంటే మరలా జన్మించరు. నెళ్లికాయను చూడటం, తాకడం, పేరు పలకడం చేసినా కూడా, విష్ణువు మన ముందు ప్రత్యక్షమై, మనకు అనుగ్రహిస్తాడు. ఎక్కడ నెళ్లికాయ ఉంటుందో, అక్కడే కేశవుడు, బ్రహ్మ, మహాలక్ష్మి నివసిస్తారు. అందుకే, నెళ్లికాయను ఇంట్లో ఉంచాలి. ఎక్కడ నెళ్లికాయ ఉంటుందో, అక్కడ దురదృష్టం తొలగిపోతుంది; దేవతలు సంతోషంగా అక్కడే ఉంటారు, ఒక్క క్షణం కూడా విడిచిపెట్టరు. నెళ్లికాయను నైవేద్యంగా సమర్పిస్తే, వంద యాగాలు చేసినా కలిగే ఫలానికి మించి విష్ణువు ప్రసన్నుడవుతాడు. స్నానం చేసి, నెళ్లికాయ రసంతో మాధవుని పూజించినవాడు, తన మనసులో కోరుకున్న ఫలితాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు. అలాగే, నెళ్లికాయ గుణాలను స్మరించి, దానితో పూజ చేసినవాడు లక్ష మణుల విలువైన ఫలాన్ని పొందుతాడు. మహర్షులు, యోగులు సాధించిన స్థితిని, నెళ్లికాయ సేవలో నిమగ్నుడైనవాడు కూడా పొందుతాడు. పవిత్రక్షేత్రాలలో సేవచేసినా, వివిధ వ్రతాలు ఆచరించినా లభించే ఫలితాన్ని, నెళ్లికాయ ఫలానికి సేవచేసి పొందవచ్చు. స్నానం చేసి, నెళ్లికాయను ఉపయోగించినవారికి, దేవతలు, దేవీగణాలు, ఇతర దేవతా సమూహాలు ప్రత్యక్షంగా అనుగ్రహిస్తారు.