హరుడు వంటి గొప్ప గృహాల్లో గణేశుడు నివసిస్తాడని, అతను పది ముఖాలతో ఉన్నప్పుడు పాములు నశించిపోతాయని చెప్పబడింది. పదకొండవ ముఖంలో, పదకొండు రుద్రులను స్మరించాలి; దీన్ని శిరస్సుపై ధరించాలి—దాని ఫలితాన్ని విను. ఇది ధరించేవారికి వేల అశ్వమేధ యాగాలు, కోటి యాగాలు, లక్ష గోవు దానాలు చేసిన ఫలితం తక్షణమే లభిస్తుంది. పదకొండవ ముఖాన్ని ధరించేవారు ఈ లోకంలో హరుడువలే అవుతారు, తిరిగి జన్మించరు. పన్నెండు ముఖాల రుద్రాక్షను గొంతు ప్రాంతంలో ధరించేవారు ఎప్పుడూ సూర్యుడికి ప్రీతికరంగా ఉంటారు; సూర్యుడు పన్నెండు ముఖాల్లో స్థితి చెందాడు. గోవు యాగం లేదా మానవ యాగం చేసే ఫలితం దీనివల్ల త్వరగా లభిస్తుంది, అంతేకాకుండా వజ్రాయుధాన్ని కూడా నివారిస్తుంది. అగ్నికి భయం ఉండదు, రోగాలు రాకుండా ఉంటాయి; సంపద, సుఖాన్ని అనుభవిస్తారు, రాజులవలే ఉంటారు, ఎప్పుడూ దారిద్య్రం ఉండదు. ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, మనుషులు, పిల్లులు, ఎలుకలు, మెల్లలు, పంజాల జంతువులు, నక్కలు—ఇలాంటి జంతువులను చంపినప్పటికీ, పన్నెండు ముఖాల రుద్రాక్షను నోరు వద్ద ధరించేవారు నిశ్చయంగా విముక్తి పొందుతారు. పదమూడు ముఖాల రుద్రాక్షను పొందినవారు అత్యంత శుభప్రదులు, అన్ని కావలసిన ఫలితాలను ప్రసాదించేవారు; అది అమృతానికి సమానమైనది, పరమహంస మణి వంటిది. అతను ధన్యుడు, అతనికి అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి—even తల్లి, తండ్రి, సోదరి, సోదరుడు, గురువులను చంపినప్పటికీ. పదమూడు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించేవారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, మరణించని స్వర్గాన్ని మహేశ్వరుడువలే పొందుతారు. పదనాలుగు ముఖాల రుద్రాక్షను ఎప్పుడూ తల లేదా భుజాలపై ధరించేవారు శివ శక్తి స్వరూపులు. దీనిని గురించి ఎక్కువగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు; అతను దేవతల చేత ఎప్పుడూ పూజించబడతాడు, గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. అప్పుడు కార్తికేయుడు అడిగాడు: "ప్రభూ, ప్రతి ముఖానికి సరైన విధానం, మంత్రం, ఎలా ధరించాలి—దయచేసి వివరించండి." ఇశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఆరు ముఖాలవాడా, ప్రతి ముఖానికి సరైన విధానం విను; మంత్రాలు పలకకపోయినా, ఇవి గొప్ప గుణాలు కలిగి ఉంటాయి. కానీ మంత్రంతో ధరిస్తే, దాని గొప్పతనం వర్ణించలేం." ఇప్పుడు మంత్రాలు: ఒక ముఖానికి 'ఓం రుద్ర', రెండు ముఖాలకు 'ఓం ఖం', మూడు ముఖాలకు 'ఓం వుం', నాలుగు ముఖాలకు 'ఓం హ్రీం', ఐదు ముఖాలకు 'ఓం హ్రం', ఆరు ముఖాలకు 'ఓం హ్రుం', ఏడు ముఖాలకు 'ఓం హ్రః', ఎనిమిది ముఖాలకు 'ఓం కం', తొమ్మిది ముఖాలకు 'ఓం జుం', పది ముఖాలకు 'ఓం క్షం', పదకొండు ముఖాలకు 'ఓం శ్రీం', పన్నెండు ముఖాలకు 'ఓం హ్రీం', పదమూడుకు 'ఓం క్షౌం', పదనాలుగుకు 'ఓం న్రం'. ఈ మంత్రాలతో మాలను తల లేదా ఛాతీపై ధరించేవారు ప్రతి అడుగులో అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు. అన్ని ముఖాలను ధరించేవారు నన్ను సమానంగా అవుతారు; అందుకే, ప్రయత్నంతో రుద్రాక్షను ధరించు. రుద్రాక్షను ధరించి మరణించినవారు నా నగరానికి వెళ్తారు, అక్కడ దేవతలు పూజిస్తారు. ఒకసారి, ఒక వ్యాపారి కుమారుడు వ్యాపారం కోసం ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, ఎడారిలో ఒక చెట్టు వద్ద భూతాలు అతన్ని బాధించాయి. భూతాల వల్ల ఓ మహిళ నృత్యం చేసింది; ఒక ద్విజుడు ఆమెను చూసి అడిగాడు: "నీవెవరు? ఎందుకు నృత్యం చేస్తున్నావు, పాడుబడిన వస్త్రాలు ధరించి?" ఆమె చెప్పింది: "దివ్యదూతల నుంచి విన్నాను, ఈ మహానుభావుడు వజ్రాయుధంతో దెబ్బ తింటాడు." "బ్రాహ్మణా, నా భర్త మరణిస్తాడు." అంతలో, ఆకాశం నుంచి వజ్రాయుధం అతని తలపై పడింది. ఆ వజ్రాయుధం నేలపై ఉన్న రుద్రాక్ష ముక్కపై పడింది; వెంటనే నా నగరం నుంచి దివ్య రథం వచ్చి దిగింది. ఆ మహానుభావుడు ఆ రథంపై ఎక్కి, అక్కడ చాలా కాలం ఉంటాడు; నా భాగాన్ని పొందినవాడు, సంపన్నుడవాడు. కాబట్టి, రుద్రాక్ష ముక్కతో మరణించినవారు మంచి గమ్యాన్ని పొందుతారు; జ్ఞానం తో ధరించినవారి ఫలితం వర్ణించలేము. శివ, శక్తి, గణేశ, సూర్య భక్తులు అయినా, ఒక్క రుద్రాక్ష లేదా మాల ధరించి మరణించినవారు—అందరూ మంచి ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఈ కథను చదివినవారు, వినిపించినవారు, ఇతరులకు వినిపించినవారు, వినేవారు—అందరూ పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, స్వర్గంలో ఆనందాన్ని పొందుతారు. తరువాత, స్కందుడు అడిగాడు: "ప్రభూ, ఇంకొక వృక్ష ఫలితానికి పవిత్రత గురించి చెప్పండి, సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు కోసం." ప్రభువు ఇలా చెప్పాడు: "ధాత్రి ఫలం అత్యంత పవిత్రమైనది, అన్ని లోకాలలో ప్రసిద్ధి; దానిని నాటినవారు పుట్టుక బంధనంలో నుంచి విముక్తి పొందుతారు." వాసుదేవ ఫలం పవిత్రమైనది, ప్రీతికరమైనది, మంగళప్రదమైనది; దాన్ని తినడం ద్వారా అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి. దాన్ని తినడం ద్వారా దీర్ఘాయుష్ లభిస్తుంది; దాన్ని త్రాగడం ద్వారా పుణ్య సమాహారం; దానితో స్నానం చేయడం ద్వారా దుర్భాగ్యం తొలగిపోతుంది, అన్ని ఐశ్వర్యాలు లభిస్తాయి. ఏ ఇంట్లో ధాత్రి వృక్షం నిలిచి ఉంటుందో, ఆ ఇంట్లో భూతాలు, రాక్షసులు, పిశాచాలు ప్రవేశించవు. గంగా, గయ, కాశీ, పుష్కర—ఇవి కాదు, ధాత్రి వృక్షమే హరి దినంలో మానవులకు శ్రేష్ఠమైనది. పక్షవద్ద, పక్షచ్ఛాయా, పదకొండవ తేదీన ధాత్రితో స్నానం చేసినవారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, విష్ణు లోకంలో సత్కారం పొందుతారు. ధాత్రి ఫలం ఎప్పుడూ తినడం, స్నానం కోసం ఉపయోగించాలి; విష్ణు దినంలో, స్నానం చేసినా సరే, పుణ్యం పొందుతారు. ఉపవాసాన్ని విడిచే రోజున, ధాత్రిని తాకి, తినడం చేసి, పదకొండవ తేదీన ఉపవాసాన్ని విడిచినవారు—ఒక్క ఉపవాసాన్ని పాటించినా, ఏడు జన్మల పాపాలు తొలగిపోతాయి. అతను అక్షయ స్వర్గాన్ని పొందుతాడు, విష్ణుతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. అందుకే, ధాత్రి వ్రతాన్ని ప్రతి ప్రయత్నంతో చేయాలి.