ఒకసారి మహర్షులు మునులు కలిసి, జపమాల వాడకం, రుద్రాక్ష మహిమ గురించి పరమపవిత్రమైన విషయాలను తెలుసుకోవాలని ఆసక్తిగా అడిగారు. వారు ఇలా ఆరంభించారు: ‘‘మధ్యంలోని రుద్రాక్ష మణిని సరైన క్రమంలో ఉపయోగిస్తూ, చేతితో మణులను తిప్పుతూ, ప్రతి సారి మెరుమణిని తాకుతూ జపం చేయాలి. మంత్రాన్ని లెక్కపెట్టి జపిస్తే ఫలితం లభిస్తుంది; లెక్క లేకుండా జపిస్తే ఫలితం ఉండదు. ప్రతి దేవతా మంత్రాన్ని, తమ తమ జపమాలతో, స్వయంగా జపించాలి.’’ ‘‘భక్తితో, ప్రతి పవిత్ర క్షేత్రంలో జపించినపుడు, ఆ ఫలితాలు కోట్ల కోట్ల రెట్లు పెరుగుతాయి. శుద్ధమైన నేలపై, లేదా పవిత్ర వృక్షమూలంలో, గోశాలలో, మార్గమధ్యంలో, ఆలయంలో విష్ణు, శివ, గణపతి మంత్రాలను జపిస్తే అనంత ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఖాళీ ఇంట్లో, మృతదేహం ముందు, శ్మశానంలో లేదా మార్గమధ్యంలో దేవీమంత్రాన్ని జపిస్తే, ఆ సాధకుడు వెంటనే సిద్ధిని పొందుతాడు.’’ ‘‘వేదేతరమైన, పురాణ, ఆగమ మంత్రాలు అన్నీ రుద్రాక్ష మాలతో జపించినపుడు కోరిన ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. రుద్రాక్షను శుద్ధజలంతో కడిగి ఆ నీటిని తలనపైన ఉంచితే, సర్వపాపాలు పోయి, అపరిమితమైన పుణ్యఫలం లభిస్తుంది. ఎవరు నిష్కళంకమైన రుద్రాక్ష మణులను తమ శరీరమంతా ధరిస్తారో, వారు మానవలోకంలో దేవతలలో ఉత్తములవుతారు.’’ ఈ విషయాలను విని, ద్విజులు ఇలా అడిగారు: ‘‘రుద్రాక్ష ఎక్కడ నుండి ఉద్భవించింది? అది ఎలా పవిత్రమైంది? భూమిపై మొక్కగా ఎలా ఏర్పడింది? దాన్ని ఎవరు వ్యాప్తి చేశారు?’’ అప్పుడు వ్యాసుడు ఇలా వివరించారు: ‘‘క్రతయుగంలో త్రిపుర అనే అసురుడు ఉండేవాడు. అతడు దేవతలను సంహరించి, ఆకాశంలో నిర్మితమైన నగరంలో నివసించేవాడు. అతని వల్ల సమస్త లోకాలు వినాశనానికి గురయ్యే ప్రమాదం ఏర్పడింది. బ్రహ్మా వరంతో అతడు అమరుడయ్యాడు. ఈ విషయాన్ని దేవతలు పరమేశ్వరుడికి విన్నవించగా, ఆయన కోపంతో భూమిపై పడి, ఆగ్రహంతో శ్రమ perspirationగా రుద్రుని కన్నీటి బిందువు భూమిపై పడింది. ఆ కన్నీటి బిందువునుంచి గొప్ప రుద్రాక్ష మొక్క ఉద్భవించింది. దాని గూఢఫలితాన్ని సాధారణ జీవులు గ్రహించలేవు; అది అత్యంత రహస్యమైనది.’’ ‘‘తర్వాత కైలాస శిఖరంపై స్కందుడు, దేవాధిదేవుడైన మహేశ్వరుని ముందు భూమికి తలవంచి నమస్కరించి ఇలా అడిగాడు: ‘‘ప్రభూ! రుద్రాక్షను జపించటం, ధరించటం, చూడటం లేదా తాకటం వలన కలిగే నిజమైన ఫలితాన్ని తెలుసుకోవాలని నా కోరిక.’’ దానికి ఇశ్వరుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: ‘‘రుద్రాక్షను కేవలం చూడటం వలన లక్ష పుణ్యఫలితాలు, తాకటం వలన కోటి పుణ్యఫలితాలు, ధరించటం వలన వందకోట్లు పుణ్యఫలితాలు లభిస్తాయి. మంత్రజపంతో రుద్రాక్షను ఉపయోగిస్తే, లక్షల కోట్ల లక్షల కోట్ల పుణ్యఫలితాలు లభిస్తాయి; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఎవరు అపవిత్రులైనా, నిషిద్ధచర్యలు చేసినా, అనేక పాపాల పాలయినా, రుద్రాక్షను ధరించటం వలన వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. రుద్రాక్షను మెడలో వేసుకుని మరణించిన ఏ మృగమయినా రుద్రపదవిని పొందుతుంది; మరి మానవులకు, ఇతరులకు ఇంకెంత ఎక్కువ ఫలితం కలుగుతుంది! ధ్యానం లేకపోయినా, ఏకాగ్రత లేకపోయినా, రుద్రాక్షను ధరించినవారు సర్వపాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పరమపదాన్ని పొందుతారు.’’ అప్పుడు కార్తికేయుడు ఇలా అడిగాడు: ‘‘ఒక ముఖం, రెండు, మూడు, నాలుగు, ఐదు, ఆరు, ఏడూ, ఎనిమిది, తొమ్మిది, పది, పదకొండు ముఖాల రుద్రాక్షలు—పన్నెండు, పదమూడు, పద్నాలుగు ముఖాలు, సహజంగా ఏర్పడిన శంకరరూప రుద్రాక్షలు— వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఏ దేవతతో సంబంధమో, వాటి లక్షణాలేమిటో, దోషాలేమిటో చెప్పండి ప్రభూ!’’ ఇప్పుడు ఇశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు: ‘‘ఒక ముఖ రుద్రాక్ష స్వయంగా శివుడే. ఇది బ్రాహ్మణహత్య వంటి అత్యంత ఘోరపాపాన్ని కూడా నాశనం చేస్తుంది. అందువల్ల, దీనిని శరీరంపై ధరించాలి; అప్పుడు శివలోకానికి చేరి, శివుడితో ఆనందంగా ఉంటారు. అతి గొప్ప పుణ్యఫలితంతో, హరుని అనుగ్రహంతో, మానవుడు ఒక్క ముఖ రుద్రాక్షను పొందుతాడు; ఆరుముఖలవాడా! అతడు కైలాసాన్ని కూడా పొందుతాడు.’’ ‘‘రెండు ముఖాల రుద్రాక్షను ధరించినవారు, దాగి ఉన్నవాటితో సహా అన్నిపాపాల నుండి విముక్తి పొంది, అక్షయస్వర్గాన్ని పొందుతారు. మూడు ముఖాల రుద్రాక్ష స్వయంగా అగ్నిస్వరూపం. దాన్ని ధరించినవారి శరీరంలో అగ్ని స్థాపించబడుతుంది. జన్మతహా వచ్చిన పాపం, స్త్రీహత్య, బ్రాహ్మణహత్య, ఇతరుల హత్య వంటి ఘోరపాపాలన్నీ అగ్నిలో ఇంధనంలా కాలిపోతాయి. మానవుడు చేసే ఏ పాపమైనా, అది వెంటనే నాశనం అవుతుంది. అగ్నిపూజ, హోమం, హవనం ద్వారా వచ్చే పుణ్యఫలం ఇదే రుద్రాక్ష ధరించటం వలన కూడా లభిస్తుంది. ఇలా మూడు ముఖాల రుద్రాక్ష ధరించినవాడు భూమిపై బ్రహ్మసమానుడవుతాడు. ప్రతి జన్మలో కూడిన పాపాలు కాలిపోతాయి; కడుపునొప్పి, దుర్బలత రాదు. ఓటమి అనుభవించడు; ఇంటికి ఎలాంటి అగ్ని ప్రమాదం రాదు; ఇలాంటి అపాయాలు, దుర్ఘటనలు, ఇంద్రాయుధం లాంటి విపత్తులు కూడా దరిచేరవు. మూడు ముఖాల రుద్రాక్ష ధరించినవారికి అనిష్టమైనది ఏదీ సంభవించదు.’’ ‘‘నాలుగు ముఖాల రుద్రాక్ష ధరించినవారి శరీరంలో స్వయంగా నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ స్థాపించబడతాడు. వారు సమస్త శాస్త్రజ్ఞులు, ద్విజులలో ఉత్తములు, ధర్మార్థ తత్త్వాన్ని గ్రహించి, స్మృతి, పురాణాలలో నిపుణులు అవుతారు. మానవహత్య వల్ల కలిగే పాపం, అనేక జీవులతో నిండిన ఇంట్లో జరిగిన పాపం—ఇవి అన్నీ నాలుగు ముఖాల రుద్రాక్ష ధరించటం వలన త్వరగా కాలిపోతాయి. మహేశుడు ఎప్పుడూ సంతోషిస్తాడు; వారు భూతాల అధిపతిగా మారతారు. సద్యోజాత, ఈశాన, తత్పురుష, అఘోర, వామదేవ—ఈ దేవతలు ఐదు ముఖాల్లో స్థాపించబడ్డారు. అందువల్ల ఐదు ముఖాల రుద్రాక్ష భూమిపై అత్యుత్తమమైనది. ఇది రుద్రుని కుమారుని స్వరూపమే. అందువల్ల జ్ఞానులు దీనిని ధరించాలి. వేల కోట్ల యుగాల పాటు, వందల కోట్ల యుగాల పాటు దేవతలు, అసురులు ఈ రుద్రాక్షధారిని శివుడి ముందు పూజిస్తారు. భూమిపై రాజాధిరాజుడై, శివప్రభతో ప్రకాశిస్తూ, శివలోకంలో స్థానం పొందుతారు.’’ ఇలా శ్రద్ధతో రుద్రాక్ష మహిమను, దాని ధరించటం, జపించటం, తాకటం, చూడటం వలన కలిగే అపారమైన ఫలితాలను పరమేశ్వరుడు స్వయంగా వివరిస్తూ, భక్తులకు, మునులకు, దేవతలకు ఈ రహస్యాన్ని తెలియజేశారు.