పితృదేవతలకు శరీర పోషణ కోసం, ఒక్క బ్రాహ్మణునికి అన్నం పెట్టాలి; అలాగే, బట్టలు, ఆసనం, చెప్పులు నయంగా దానం చేయాలి. పూర్వీకుల సమస్త పాపాలు నుండి విముక్తి కోసం, భూమి, ఏనుగు, గుర్రం, నల్ల ఆవు వంటి అన్ని అవసరమైన వస్తువులతో, బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. మూడు పక్షాలు పూర్తయ్యాక నాలుగవ రోజు, ఆరు నెలలు, ఒక సంవత్సరం తరువాత, మొత్తం పదహారు శ్రాద్ధాలు చేయాలి. ఇవి చేయకపోతే, లేదా శక్తి మేరకు విశ్వాసంతో మాత్రమే చేస్తే, వంద శ్రాద్ధాలు చేసినా, ఆ వ్యక్తి ప్రేతాత్మగా ఉండే ప్రమాదం ఉంది. సంవత్సరానికి నీటి కుండను, మాంసాన్ని కలిపిన భోజనాన్ని ఇవ్వాలి; అన్ని విషయాలు నశించేవి కాబట్టి, నెలనెలా శ్రాద్ధాన్ని పూర్తిగా చేయాలి. ఒక సంవత్సరం పూర్తయ్యాక, నిపుణుడు పూర్ణిమా విధానంతో సపిండీకరణ శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. తండ్రికి ఒక సంవత్సరం, తల్లికి ఆరు నెలలు, మహిళకు మూడు నెలలు, అన్న లేదా కుమారునికి అర్ధ కాలం అపవిత్రత ఉంటుంది. సపిండులకు ఇంట్లో ఉండేంతకాలం అపవిత్రత ఉంటుంది; ఇక ఇప్పుడు కుమారుడు చేయకూడని విషయాలు విను. బ్రహ్మచర్యంలో నిబద్ధతతో ఉన్న విద్యార్థి, సద్గుణాలతో, స్త్రీని సమీపించరాదు; ఏడవ ఘటిలో, తొమ్మిదవ ఘటికి ముందు, వెళ్ళరాదు. ఆ సమయాన్ని 'కుటప' అని పిలుస్తారు; ancestors కు ఆ సమయంలో చేసిన నైవేద్యం ఎన్నటికీ తీరదు. శ్రాద్ధంలో మూడు విషయాలు పవిత్రమైనవి: కుమార్తె కుమారుడు, కుటప సమయం, నువ్వులు. ఇక్కడ మూడు విషయాలు ప్రశంసించబడ్డాయి: సత్యం, కోపం లేమి, తొందరపాటు లేమి. సాయంత్రం సంధ్య, ఇతరుల ఆహారం, మళ్ళీ భోజనం, శృంగారాన్ని నివారించాలి. దానం, దానం తీసుకోవడం, అనుచిత సమయాల్లో శ్రాద్ధం చేయడం నివారించాలి; కానీ నిపుణుడు వంద నిషిద్ధ చర్యలు చేసినా శ్రాద్ధం చేయవచ్చు. అది బ్రహ్మా స్వయంగా చెప్పిన విధిగా మారుతుంది. ఇప్పుడు, నా కుమారుడా, నేను పురాతన ఘట్టాలు, మరెన్నో కథలు చెబుతాను. వశిష్ఠ మహర్షి శిష్యులు, గురువు ప్రియమైన ఆవును హత్య చేసి, శ్రాద్ధం చేసి, స్వర్గానికి చేరుకున్నారు; వారి కథను చెప్పినా, శ్రాద్ధం ఎన్నటికీ తీరదు. వశిష్ఠుని ఏడుగురు సద్గుణ బ్రాహ్మణ శిష్యులు, పితృయజ్ఞ సమయం వచ్చినప్పుడు, గురువు ప్రియమైన యజ్ఞ ఆవును కోరారు. ఆమెను కోరుకుని, సంతోషంగా, తమ ఏడుగురు సోదరులతో ఇంటికి తీసుకెళ్లి, పితృయజ్ఞ కోసం ఆవును హతమార్చారు; ఆ కార్యాన్ని ఆలోచించారు. ఆ మాంసాన్ని ఒక బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చి, మిగిలిన మాంసాన్ని ఇతర బ్రాహ్మణులకు పెట్టారు; పితృయజ్ఞ పూర్తి చేసి, కాపు పిల్లను తీసుకున్నారు. ఆవును, పులి తినేసినదాన్ని, గురువుకు తిరిగి ఇచ్చారు; ఆయన తపస్సు శక్తితో, వారి కార్యానికి కారణాన్ని గ్రహించారు. తర్వాత, శిష్యులను శాపించాడు: "మీరు చండాళులు అవుతారు." బ్రాహ్మణులు భయంతో, చేతులు జోడించి నిలిచారు. పితృయజ్ఞలో ఆవు మాంసాన్ని ఇచ్చేవారు, వేల నిషిద్ధ చర్యలు, మహా పాపాలు చేస్తారు. అయినప్పటికీ, పితృయజ్ఞలు చేసి, వారు పాపాల నుండి శుద్ధి పొంది, స్వర్గానికి చేరుకున్నారు. పురాతన కాలంలో ఎన్నో విషయాలు నీ వలన వినిపించాయి, ప్రభూ. ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, క్షమించు; శాపానికి పరిమితి పెట్టు. వశిష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు: "శాపం ధర్మ పరిశీలన వల్ల కాదు, యథాతథంగా ఉంది." మీరు చండాళులు, ఇతరులలో జన్మిస్తారు; గత సంఘటనలు గుర్తు ఉంటాయి, కానీ జ్ఞానం పోదు, శాస్త్రాలు మరచిపోవు. పాప జన్మను దాటి, తర్వాత మోక్షాన్ని పొందుతారు. గురువు శాపం వల్ల, ప్రాణాలను విడిచిన ఆ ద్విజులు, తిరిగి జన్మించారు. వారు చండాళుల వంశంలో జన్మించారు, జ్ఞానం కలిగి; గత జన్మను గుర్తు చేసుకుని, తల్లి పాలను తాగలేదు. అందరూ మరణించి, అడవిలో జింకలుగా, శరద్ ద్వీపంలో చక్రవాక పక్షులుగా, మానస సరస్సులో శ్వేత హంసలుగా, మళ్లీ ద్విజులుగా జన్మించారు. ఆ మహాత్ములు, మరణించాలనే కోరికతో, బాధ వల్ల మరణించారు; అప్పట్లో ధర్మకేతు అనే మహారాజు గుర్తుకు వచ్చాడు. తర్వాత, భార్య, అనుచరులతో, ఆ పవిత్ర స్థలంలో స్నానం చేయడానికి వెళ్ళాడు; అక్కడ, మూడు హంసలు, మాయ వల్ల, రాజ్యం లో స్త్రీలుగా సుఖాలు అనుభవించారు. ఆహారం గురించి ఆలోచించి, ఆ సమయానికి, మరో లోకానికి వెళ్ళిపోయారు; వేదం, వేదాంగాలు తెలిసిన వారు, "మేము మోక్షాన్ని పొందుతాం" అని అన్నారు. వారు ఆలోచిస్తూ, ఇతరులు కూడా మరో లోకానికి వెళ్ళిపోయారు; తర్వాత, ముగ్గురు రాజులుగా, నలుగురు ఉత్తమ బ్రాహ్మణులుగా మారారు. తరువాత, కురుక్షేత్రంలో, వారు వేదాలు, వేదాంగాలు పూర్తిగా నేర్చుకున్నారు; తపస్సు శక్తితో, ఇక్కడ మరియు పరలోక వార్తలు గ్రహించారు. ముగ్గురు రాజ కుటుంబాల్లో, రాజులుగా జన్మించారు; అహంకారం, మాయ వల్ల, జ్ఞానం లేక, పై లోకాన్ని, హిత-అహితాన్ని తెలియకపోయారు. బ్రాహ్మణులు, సందేహంతో, తమ అనుచరుని పిలిచి, "రాజుకు వెళ్ళి, వినయంతో ఈ లేఖను త్వరగా ఇవ్వు" అని చెప్పారు. ఆ ఏడుగురు, దశార్ణలో వేటగాళ్ళుగా, కలంజర పర్వతంలో జింకలుగా, శరద్ ద్వీపంలో చక్రవాక పక్షులుగా, మానస సరస్సులో హంసలుగా జన్మించారు. వారు కూడా కురుక్షేత్రంలో వేదాల్లో నిపుణ బ్రాహ్మణులుగా జన్మించారు; దూత మార్గంలో, "మీరు ఎందుకు విషాదంగా ఉన్నారు?" అని అడిగారు. అనుచరుడు, లేఖను తీసుకుని, రాజుకి చూపించాడు; రాజులు లేఖను చూసి, రాజ్యాన్ని వదిలి, బ్రాహ్మణుల వద్దకు వెళ్ళారు. ఆ మాటలు విని, తపస్సులు వెళ్ళిపోయారు; కొద్ది కాలంలో, వారు కలసి మోక్షాన్ని పొందారు. ఈ ఏడుగురు వేటగాళ్ళు, ఇతరుల కథను శ్రాద్ధ సమయంలో వినేవారు, వారి పితృదేవతలకు అన్నపానీయాలు ఎన్నటికీ తీరనివిగా లభిస్తాయి. "ధనములేని బ్రాహ్మణుడు, అడవిలో తపస్సు చేసే వాడు, గృహస్థుడు - వారు ఎలా పితృయజ్ఞ చేయగలరు?" అని బ్రాహ్మణుడు అడిగాడు. ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: "గడ్డి, కలప సేకరించి, చిన్న నాణెం అడిగి, శ్రాద్ధం చేస్తే, ఫలితం లక్ష రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది.