గంగానదిలో చంద్రగ్రహణ సమయంలో స్నానం చేయడం వల్ల లక్ష గోవులను శాస్త్రోక్తంగా దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. చంద్రుడు లేదా సూర్యుడు గ్రహణానికి లోనైనప్పుడు గంగాస్నానం చేసినవారు, భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసినవారితో సమానంగా ఫలితాన్ని పొందుతారు; వారు ఇక భూమిపై తిరగాల్సిన అవసరం లేదు. ముఖ్యంగా, సూర్యగ్రహణం ఆదివారం, లేదా చంద్రగ్రహణం సోమవారం వస్తే, అది 'శిరోమణి'గా పరిగణించబడుతుంది—అది అనంత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఆ పవిత్ర సమయంలో ఉపవాసంగా ఉండి, తీర్థంలో పిండప్రదానం, తర్పణం, దానం చేసినవారు సత్యలోకాన్ని పొందుతారు. ఇక్కడ ద్విజులు ఇలా అడిగారు: "మహర్షీ, మీరు వివరించిన మహాయాగం, శ్రాద్ధ—all ఇవి తండ్రికోసమే. తండ్రి మరణానంతరం కుమారుడు ఏమి చేయాలి? ఎన్నో జన్మల్లో ఉత్తమ గతి పొందటానికి జ్ఞానవంతుడైన కుమారుడు ఏ కార్యాన్ని చేయాలి?" భగవంతుడు ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: "ప్రారంభంలో ఒకరు కుమారుడు, మరొకరు తండ్రి; కాలక్రమంలో కుమారుడే తండ్రికి ఆధారంగా మారతాడు, కేవలం ఆరాధకుడిగా కాకుండా. కుమారుడు తండ్రిని దేవుడిగా గౌరవించాలి, కుమారునిగా ప్రేమ చూపించాలి, ఆయన మాటలను ఆలోచనలోనైనా అతిక్రమించకూడదు. తండ్రికి అనారోగ్యం వచ్చినప్పుడు సేవచేసే కుమారుడు, దేవతలచేత ఎల్లప్పుడూ గౌరవింపబడతాడు, అతడు చిరస్థాయిగా స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. తండ్రి మరణించబోతున్న సూచనలు కనిపిస్తే, కుమారుడు కర్తవ్యక్రమంగా కర్మలు నిర్వహిస్తే, అతడు దేవతలతో సమాన స్థితిని పొందుతాడు. ఉపవాస సమయంలో తండ్రికి స్వర్గాన్ని ప్రసాదించకపోయినా, ఆ స్థిరమైన కుమారుడికి లభించే పుణ్యం—అది వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు, వంద రాజసూయ యాగాల కన్నా ఎక్కువ; పదిమిలియన్ తీర్థస్నానాల కన్నా గొప్పది. భాగీరథీ నదిలో మరణించినవారు, తల్లి పాలు తాగకపోయినా, మోక్షాన్ని పొందుతారు. వారణాసిలో యథాచ్ఛానగా లేదా ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా ప్రాణత్యాగం చేసినవారు, కోరిన ఫలితాన్ని అనుభవించి, భగవంతుని సన్నిధిలో లీనమవుతారు. యోగులు, బ్రహ్మచారులు పొందే స్థితిని, బ్రహ్మ సప్తపుత్రుల మధ్య మరణించినవారు కూడా పొందుతారు. ముఖ్యంగా లోహితనదికి ఉత్తరదిశలో నియమబద్ధంగా ప్రాణత్యాగం చేసినవారు భగవంతునితో సమానత్వాన్ని పొందుతారు. ఉర్వశీకేశ తీర్థంలో మరణించినవారు పునర్జన్మలో అన్ని దోషాల నుండి విముక్తులై, కోరినదాన్ని పొందుతారు. కానీ, స్వగృహంలో మరణిస్తే, శరీరం ఇంటికి బంధించబడినంత కాలం బంధనముండే విధంగా ఉంటుంది. ప్రతి సంవత్సరం ఒక్కో బంధం విడిపోతుంది కానీ, కుమారులు, బంధువులు చూస్తున్నా పూర్తి విముక్తి కలగదు. కొండపై, అడవిలో, కఠిన ప్రదేశంలో, నీరు లేని చోట మరణిస్తే, పాపస్థితిని పొంది, పురుగు మొదలైన రూపాల్లో పునర్జన్మ చెందుతారు. మరణించిన తరువాత మరుసటి రోజు అంత్యక్రియలు నిర్వహిస్తే, ఆత్మ అరవై వేల సంవత్సరాలు కుంభీపాక నరకంలో ఉంటుంది. చండాలుడు లేదా అపవిత్ర స్థితిలో మరణిస్తే, నరకంలో కాలం గడిపిన తరువాత మ్లేచ్ఛ జాతుల్లో జన్మిస్తారు. అలాగే, పురుగులు, క్రిమి మొదలైన దిగువ జన్మలు పొందుతారు. అందుకే, పుణ్యపాపాలను విచారించి, ధర్మాధర్మాలను గ్రహించాలి. మనుషుల మరణానంతర గతి, వారి పుణ్యపాపాల ప్రకారం నిర్ణయించబడుతుంది. పవిత్ర క్షేత్రంలో విష్ణునామస్మరణతో మరణించినవారు పాపరహితులై స్వర్గప్రాప్తి పొందుతారు. బలమైన కుమారుడు తండ్రి శవాన్ని మోస్తూ ప్రతి అడుగున అశ్వమేధ ఫలాన్ని పొందుతాడు. శ్మశానంలో కుమారుడు తండ్రి శవానికి మంత్రోచ్ఛారణతో అగ్నిప్రదానం చేసి, శరీరాన్ని పూర్తిగా దహించాలి. ఈ శరీరం లోభం, మోహంతో నిండినది, పాపపుణ్యాలతో కప్పబడి ఉంటుంది; దానిని పూర్తిగా దహించితే ఆత్మ దివ్య లోకాలను చేరుతుంది. శవదహనానంతరం కుమారుడు ఆపక్కకు వెళ్లి, ఎముకలను సంగ్రహించాలి; పదవ రోజు వచ్చినప్పుడు, తడిచిన వస్త్రాలను వదిలేయాలి. రక్తమిశ్రిత వస్త్రాన్ని కోసి, అగ్నిలో లేదా నీటిలో వేసేయాలి; పదకొండవ రోజు శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించాలి. పితృదేహానికి పోషణకై ఒక బ్రాహ్మణుడిని భోజనం పెట్టాలి; బట్ట, ఆసనం, పాదరక్షలు దానం చేయాలి. భూమి, ఏనుగు, గుర్రం, నల్ల గోవు వంటి సమస్త వస్తువులు సమర్పించాలి; అలా చేసినవారు పాపాలనుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందుతారు. నాల్గవ రోజు, మూడు పక్షాల తరువాత, ఆరు నెలలు, ఏడాది తరువాత—ఇలా మొత్తం పదహారు శ్రాద్ధాలు నిర్వహించాలి. ఇవి చేయకపోతే, లేకపోతే శక్తిమేరకు, విశ్వాసంతో మాత్రమే చేస్తే, వంద శ్రాద్ధాలు చేసినా ప్రేతగా మిగిలిపోతాడు. సంవత్సరానికి ఒక నీటిపాత్ర, మాంసమిశ్రిత భోజనం ఇవ్వాలి; అన్ని విషయాలు నశ్వరమైనవి కనుక, మాసిక కర్మలు పూర్తిగా చేయాలి. ఏడాది పూర్తయిన తరువాత, పూర్ణిమ విధానంలో సపిండీకరణ శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించాలి. తండ్రికి సంవత్సరపాటు అపవిత్రత, తల్లికి ఆరు నెలలు, మహిళకు మూడు నెలలు, సోదరుడు లేదా కుమారునికి ఆ అర్థం కాలం అపవిత్రత ఉంటుంది. సపిండులకు ఇంట్లో ఉన్నంత కాలం అపవిత్రత ఉంటుంది; ఇప్పుడు కుమారుడికి నిషిద్ధమైన విషయాలు విన్నవించు. బ్రహ్మచర్యవ్రతంలో ఉన్న విద్యార్థి, మంచి ప్రవృత్తి కలవాడు, స్త్రీ సమీపానికి పోకూడదు; ఏడవ ఘడియ తరువాత, తొమ్మిదవ ఘడియకి ముందు వెళ్లకూడదు. ఆ కాలాన్ని కుతప కాలంగా పరిగణించాలి—అప్పుడు పితృదేవతలకు చేసిన నైవేద్యం inexhaustible (అక్షయ) అవుతుంది. శ్రాద్ధంలో మూడు విషయాలు పవిత్రమైనవి: కుమార్తె కుమారుడు, కుతప కాలం, నువ్వులకాయలు. ఇలా, పితృకర్మలు, శ్రాద్ధాలు, మరణానంతర గతులు, వాటి విశిష్టతలు, విధులు, నిషేధాలు—all భక్తితో, నియమబద్ధంగా పాటించాలి.