ఒకసారి బ్రహ్మదేవుడు ధర్మసూత్రాలను వివరిస్తూ, పుణ్యఫలాల విశిష్టతను నారదునికి వివరించసాగాడు. "నారదా! యావత్తు కర్మలు మనుష్యులు చేస్తారో, వాటిని నిర్దిష్ట విధానాలతో చేస్తే వాటి ఫలం లక్షల రెట్లు పెరుగుతుంది. ఉదాహరణకు, మేధావి పురుషుడు తన రింగు వేలు మీద బంగారు ఉంగరం ధరించి పితృదేవతలకు తర్పణం చేస్తే, ఆ పుణ్యం కోటి రెట్లు వృద్ధిచెందుతుంది. అలాగే, ఎడమ చేతి బొటనవేలు, చూపువేలు మధ్య ఖడ్గాన్ని ఉంచి, రింగువేలు మీద రత్నాన్ని పట్టుకుని తర్పణం చేస్తే, ఆ ఫలం అక్షయంగా ఉంటుంది. ఈ విధంగా స్నానం కోసం వెళ్ళే వ్యక్తిని దేవతలు, పితృదేవతల సమూహాలు కలిసి వచ్చి ఆశీర్వదిస్తారు. వారు దాహంతో బాధపడుతూ, నీటి కోసం వాయువుల రూపంలో ఆ వ్యక్తిని అనుసరిస్తారు. కానీ, ఆ వ్యక్తి తన వస్త్రాన్ని మడతపెట్టినప్పుడు, నిరాశతో వెనుదిరుగుతారు. అందువల్ల, తర్పణం చేసే ముందు వస్త్రాన్ని మడతపెట్టకూడదు. మనిషి శరీరంలో ఉన్న మూడున్నర కోట్ల రోమకూపాల ద్వారా పవిత్ర నదీజలాలు ప్రవహిస్తాయి. అందుకే, వస్త్రాన్ని మడతపెట్టకూడదు. దేవతలు, పితృదేవతలు మనిషి తలపై తర్పణజలం గ్రహిస్తారు అని శ్రుతులలో చెప్పబడింది. గంధర్వులకన్నా క్రింద ఉన్న ప్రాణికోటులు, దేవతలు, పితృదేవతలు, గంధర్వులు, ఇతర జీవరాశులు—all of them స్నానం వల్ల సంతృప్తి పొందుతారు. స్నానం వల్ల పాపం ఉండదు. నిత్య స్నానం చేసే వాడు మానవుల్లో ఉత్తముడు. అతడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తుడై, అక్షర లోకాన్ని కోల్పోడు. దేవతలు, మహర్షులు స్నానం తర్వాత తర్పణం చేయడం అవసరమని తెలుసు. ఆ తరువాత, మేధావి దేవతారాధన చేయాలి. వినాయకుని ఆరాధిస్తే, అతనికి ఎలాంటి విఘ్నమూ ఉండదు. ఆరోగ్యానికి సూర్యుని, ధర్మం–మోక్షానికి మాధవుని, కర్తవ్యసిద్ధికి శివుని, అన్ని కోరికలకు చండికాదేవిని ఆరాధించాలి. దేవతారాధన అనంతరం వైశ్వదేవ హోమం చేయాలి. అగ్నిహోత్రం చేసి, యజ్ఞాన్ని నిర్వహించి, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. ఈ విధంగా దేవతలు, ప్రాణికోటులను సంతృప్తి పరచినవాడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. జనన–మరణ చక్రాన్ని దృఢంగా చేసి, కోరికద్వారా మోక్షం, సుఖం, స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. అందువల్ల, అన్ని విధంగా కర్తవ్యాలను నిత్యం శ్రద్ధతో చేయాలి. అప్పుడే నారదుడు అడిగాడు: "పితృదేవతలు, దేవతలు మనుషులవలె నీరు ఎందుకు పొందలేరు?" బ్రహ్మదేవుడు సమాధానం చెప్పాడు: "పూర్వకాలంలో నేను దేవతలందరికీ అమృతస్వరూపమైన నీటిని సృష్టించాను. ఆ నీటి రక్షణ కోసం ధనుర్దారులు అయిన యక్షులను నియమించాను. వారు మా ఆజ్ఞతో దేవతలు, పితృదేవతలను అడ్డుకుంటారు, కానీ మనుషులను కాదు. జంతువులు, పక్షులు, కీటకాలు మానవ లోకంలో ఉంటాయి. దేవతలు కూడా మానవ జన్మను పొందినపుడు, వారు మనుషులే అవుతారు. గురువును నిత్యం సంతృప్తిపర్చినవారు దేవలోకాన్ని పొందుతారు. స్నానం చేయని వాడు మలినాన్ని తినేవాడు, పారాయణం చేయని వాడు రక్తపూర్ణ వ్యాధులతో బాధపడతాడు. నిత్య తర్పణం చేయని వాడు పితృహంతకుడవుతాడు. దేవతారాధన చేయకపోవడం బ్రాహ్మణ హత్యతో సమానం. సంధ్యావందనం చేయని పాపి సూర్యుని హానిచేస్తాడు." తరువాత నారదుడు అడిగాడు: "బ్రాహ్మణునికి, ఇతర వర్ణాలకు ఏ విధమైన ఆచారాలు, కర్తవ్యాలు ఉండాలి?" బ్రహ్మదేవుడు వివరించాడు: "శుభాచారం వల్ల దీర్ఘాయువు, సుఖం, స్వర్గం, మోక్షం లభిస్తాయి. దురాచారం కలిగినవాడు లోకంలో నిందకు గురవుతాడు, ఎల్లప్పుడూ బాధలు, వ్యాధులతో బాధపడతాడు, చిన్నాయుష్కుడు అవుతాడు, నరకంలో పడతాడు. శుభాచారంతోనే పరమపదాన్ని పొందుతారు. ఇప్పుడు ఆచార సత్యాన్ని విను: ఇంటిని ఎప్పుడూ గోమయం తో పూతవలెను. తరువాత ఆసనం, చెక్క వస్తువులు, పాత్రలు, రాయి మొదలైనవి శుభ్రపరచాలి. పిత్తల పాత్రను బూడిదతో, రాగి పాత్రను పులుపు పదార్థాలతో శుద్ధి చేయాలి. రాయి పాత్రను నూనెతో, కలపను గడ్డి తంతువుతో శుద్ధి చేయాలి. బంగారం, వెండి పాత్రలను నీటితో మాత్రమే శుద్ధి చేయాలి. ఇనుప పాత్రను అగ్నితో, బాగా కడిగితే, గీకి, కాల్చి, పూతవేసి, మళ్లీ కడిగితే శుద్ధి అవుతుంది. వర్షపు నీటితో భూమి పవిత్రమవుతుంది. అలాగే, లోహాలు, రత్నాలు, రాయి వస్తువులు—all purified by rainwater. బూడిద, మట్టితో శుద్ధి విధానం నేను చెప్పాను. మంచం, భార్య, సంతానం, వస్త్రము, యజ్ఞోపవీతం, కంఠపాత్ర—ఇవి స్వయానికి పవిత్రం, ఇతరులకు కాదు. ఒక వస్త్రంలోనే భోజనం చేయకూడదు, ఒక వస్త్రంలోనే స్నానం చేయకూడదు. ఇతరుల స్నాన వస్త్రాన్ని ధరించకూడదు. తెల్లవారుజామునే జుట్టు, పళ్లను శుభ్రం చేయాలి. గురువులకు ఎల్లప్పుడూ నమస్కరించాలి. చేతులు, కాళ్లు, నోరు కడిగి, ఐదు భాగాలు తడిపి భోజనం చేయాలి. ఐదు భాగాలు తడిపి తినేవాడు వంద సంవత్సరాలు జీవిస్తాడు. దేవత, గురువు, ఉపాధ్యాయుడి ఆజ్ఞను తప్పకుండా పాటించాలి. బ్రాహ్మణుడి లేదా దీక్షితుని నీడను మన ఇష్టానుసారం దాటి పోకూడదు; ఆవుల గుంపు, దేవత, బ్రాహ్మణుడు, నెయ్యి, తేనె, చౌరస్తా నీడలను దాటకూడదు. వాటిని ప్రదక్షిణగా తిరగాలి; ప్రసిద్ధ వృక్షాలను, ఆవును, బ్రాహ్మణుడిని, అగ్నిని, ఇద్దరు బ్రాహ్మణులను, dampatulu (దంపతులను) కూడా ప్రదక్షిణగా తిరగాలి. వీటిమధ్య గుండా పోకూడదు; స్వర్గంలో ఉన్నవాడు కూడా తప్పక పతించిపోతాడు. మలినంగా ఉన్నవాడు అగ్ని, బ్రాహ్మణుడు, దేవత, గురువును తాకకూడదు. తన తల, పుష్పవృక్షాన్ని, యజ్ఞవృక్షాన్ని, దుష్టుడిని మలినంగా ఉన్నపుడు చూడకూడదు; మూడు అగ్నులను కూడా చూడకూడదు. అలాగే, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలను, బ్రాహ్మణుడు, గురువు, దేవత, రాజు, ఉత్తమ తపస్విని చూడకూడదు. యోగిని, దైవకార్యాల్లో నిమగ్నుడైనవాడు, ధర్మోపదేశకుడు, నదీ తీరాలు, నదీ అధిపతిని కూడా చూడకూడదు. యజ్ఞవృక్షపు వేరులో, తోటలో, పుష్పవనంలో, జీవనం ఉన్న ప్రదేశంలో మలవిసర్జన చేయకూడదు." ఇలా బ్రహ్మదేవుడు నారదునికి పుణ్యఫలాల విశిష్టత, ధర్మాచారాల మహత్త్వాన్ని, శుద్ధి విధానాలను, నిత్య కర్తవ్యాలను, మరియు పవిత్ర జీవితానికి సంబంధించిన నియమాలను వివరించాడు.