ఒక పవిత్రమైన సందర్భంలో, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన బ్రహ్మ దేవుడు నారద మహర్షికి ధర్మసూత్రాలను వివరించసాగాడు. బ్రహ్ముడు ఇలా చెప్పాడు: శంకరుడు, శివుడు, శంభువు, ఇశ్వరుడు, మహేశ్వరుడు, గణేశుడు, అలాగే స్కందుడు, గౌరి, భాగీరథి, మరియు శివుడు—ఈ దేవతలను ప్రతిదినం ఉదయం స్మరించాలి. అలాగే, పవిత్ర కీర్తి కలిగిన నళ చక్రవర్తి, జనార్దనుడు, వైదేహి మరియు యుదిష్ఠిరుడు—వీరు కూడా స్మరణీయులు. అశ్వత్థామ, బలి, వ్యాసుడు, హనుమంతుడు, విభీషణుడు, కృపాచార్యులు, పరశురాముడు—ఈ ఏడుగురు దీర్ఘాయుష్కులు. వీరిని ప్రతి ఉదయం లేచి భక్తితో స్మరిస్తే, బ్రాహ్మణ హత్య వంటి ఘోరపాపాలు కూడా నశించిపోతాయి; దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఒక్కసారి అయినా వీరి నామస్మరణ చేస్తే, అన్ని యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతారు; లక్ష గోవులను దానం చేసిన పుణ్యాన్ని అనుభవిస్తారు. ఈ విధంగా, శుభ్రతతో కూడిన ప్రదేశంలో రాత్రి దక్షిణ దిశగా, పగలు ఉత్తర దిశగా శౌచక్రియలు నిర్వహించాలి. ఆ తరువాత, దంతధావనం కోసం గడ్డి, ఉదుంబర వృక్షం లేదా ఇలాంటి చెక్కను ఉపయోగించాలి. సంధ్యాకాలంలో ద్విజులు నియమాన్ని పాటించాలి. ఉదయపు భాగంలో సరస్వతీ దేవిని ఎరుపు రంగులో, మద్యాహ్నంలో తెలుపు రంగులో, సాయంకాలంలో నీలపు రంగులో ధ్యానం చేయాలి. ఆ తరువాత, విధిగా స్నానం చేయాలి; శరీరాన్ని శుభ్రంగా కడిగి, మట్టి (మృత్తిక)ను శరీర భాగాలపై రాయాలి. తలపై, నాసికపై, హృదయంపై, కనురెప్పల మధ్య, భుజాలపై, పక్కలపై, నాభి, మోకాళ్ళు, పాదాలపై మృత్తికను అప్లై చేయాలి. లింగంపై ఒకసారి, గుద్దదేశంలో మూడుసార్లు, ఎడమ చేతిపై పదిసార్లు, రెండు చేతులపై ఏడుసార్లు—ఈ విధంగా శుద్ధిని కోరేవారు మృత్తికను ఉపయోగించాలి. ఈ సమయంలో భూమిని ఉద్దేశించి ఇలా ప్రార్థించాలి: ‘‘ఓ భూమాత, గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపెట్టిన భూమి, నేను గతంలో చేసిన పాపాలు తొలగించు.’’ ఈ మంత్రంతో మట్టి రాసినవారికి పాపాలు నశిస్తాయి, వారు పవిత్రులు అవుతారు. తరువాత, వేదోక్త విధానాన్ని అనుసరించి నది, వాగు, బావి, చెరువు లేదా సరస్సులో స్నానం చేయాలి. నీటిలో, దండపై, లేదా పాత్రతో నీళ్లు పోసుకుంటూ కూడా నియమానుసారం స్నానం చేయాలి; అప్పుడు పాపాలు నశిస్తాయి. ఉదయపు స్నానం అత్యంత పుణ్యప్రదం; ఇది అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది. దానిని నిత్యం చేయు బ్రాహ్మణుడు విష్ణు లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఉదయ సంధ్య సమీపంలో, నాలుగు దండాల పాటు, నీరు పితృదేవతలకు అమృతం వంటిది. ఆ తరువాత, రెండు ఘటికల వరకు, ఒక యామం వరకు, నీరు తేనెలు వంటిది—ఇది పితృదేవతల సంతృప్తిని పెంచుతుంది. దాని తరువాత, అరయామం పాటు నీరు పాలు వంటిది; పాలతో కలిపిన నీరు నాలుగు దండాలు పూర్తయ్యే వరకు అలాగే ఉంటుంది. ఆ తరువాత, మూడు ప్రహరాలు వరకూ నీరు అలాగే ఉంటుంది; ఆపై సూర్యుడు అస్తమించే వరకు అది రక్తం వంటిది. నాల్గవ ప్రహరంలో, స్నాన సమయంలో లేదా రాత్రిపూట, పితృదేవతలకు తర్పణం ఇస్తే, ఆ నీరు పావనమవుతుంది; భూతబాధ నివారణ చేయకపోయినా సరే. నేను గతంలో అన్ని పవిత్ర కార్యాల కోసం నీటిని సిద్ధం చేశాను; దాని రక్షణకు యక్షులను నియమించాను. ఇతర లోకాలికి వెళ్ళిన పితృదేవతలకు ఈ నీరు అందదు; భూమిపై ఉన్న వారి సంతానుల ద్వారా మాత్రమే అది వారికి లభిస్తుంది. అందువల్ల, శిష్యులు, కుమారులు, మనవలు, ప్రపౌత్రులు, బంధువులు, ఇతరులు పితృయజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి; పితృదేవతలకు తర్పణం సమర్పించాలి. ఈ సందర్భంలో నారదుడు అడిగాడు: ‘‘ఓ దేవేంద్రా, నీటికి అధిదేవత ఎవరు? తర్పణ విధానం ఏమిటి? నీవు నాకు సత్యంగా వివరించు.’’ అందుకు బ్రహ్ముడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: ‘‘నీటికి అధిదేవతగా అన్ని లోకాలలో విష్ణువును ప్రాశస్త్యం చేస్తారు. నీటితో శుద్ధి చెందినవాడు విష్ణువు అవుతాడు; అతడు మంగళకరుడు అవుతాడు. ఒక్క ముక్క నీటిని తాగినా శుద్ధి లభిస్తుంది; కుశతో కలిసిన నీరు అమృతాన్ని మించినదిగా మారుతుంది. నేను కుశను అన్ని దేవతల నివాసంగా ఏర్పరిచాను; కుశ మూలంలో బ్రహ్మ, మధ్యలో కేశవుడు, అగ్రభాగంలో శంకరుడు వాసం చేస్తారు. కుశను పట్టుకున్నవారు మంత్రాలను జపిస్తూ ఎల్లప్పుడూ పవిత్రులై ఉంటారు. పవిత్ర క్షేత్రాలలో చేసే కార్యానికి శతగుణ ఫలం, సహస్రగుణ ఫలం లభిస్తుంది. కుశ, కాశ, దర్భ, యవపత్రాలు, అక్కులు, బల్వజ, కమలము—ఈ ఏడును కుశ జాతులుగా పరిగణిస్తారు; ఇవి శుద్ధమైనవి, కుశ ప్రపంచంలో స్థాపించబడ్డది. మంత్రం లేకుండా స్నానం ఫలహీనమే; ఎల్లప్పుడు నిపుణులు తిలంతో కలిపిన నీటితో పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి; పది తిలాలతో తర్పణం చేస్తే పితృదేవతలు అత్యంత సంతృప్తిని పొందుతారు. అగ్నిసంభూతమైన భయంతో దేవతలు అధిక తర్పణాన్ని కోరరు; కానీ, ప్రతి రోజు స్నానం చేసి తిలజలంతో తర్పణం చేసే వారు పితృ ఋణం నుండి విముక్తి పొందుతారు. నీల, పాండుర వర్ణుల విడుదల, అమావాస్యనాడు తిలజలంతో తర్పణం, వర్షాకాలంలో దీపదానం—ఇవి పితృ ఋణ విమోచనానికి దారితీస్తాయి. ఒకవేళ సంవత్సరం పొడవునా ప్రతి అమావాస్యనాడు తిల తర్పణం చేస్తే, అతడు నాయకుడు అయి, సమస్త దేవతల నుండి గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ప్రతి యుగాది, లేదా నియమించిన అమావాస్యనాడు తిల తర్పణం చేస్తే, వంద రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుంది. ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయన, సంపాటులు, పౌర్ణమి-అమావాస్య—ఈ విశేష దినాల్లో పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, వారు సంతృప్తి చెందిన తరువాత, స్వర్గలోక ప్రాప్తి జరుగుతుంది. అలాగే, మన్వంతరాంతరాలలో, పవిత్ర వ్రతాల్లో, చంద్రగ్రహణ, సూర్యగ్రహణ సమయంలో, గయాది పవిత్ర క్షేత్రాలలో తర్పణం చేస్తే, పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు. ఈ విధంగా, పితృదేవతలు సంతృప్తి చెందితే, వారు మాధవుని లోకానికి చేరుకుంటారు. కనుక, శుభదినం వచ్చినప్పుడు, పితృ వంశాన్ని సంతృప్తిపరిచే విధంగా తర్పణాదులు నిర్వహించాలి.