ఒకప్పుడు మహర్షి నారదుడు బ్రహ్మదేవుని సమీపించి, బ్రాహ్మణుని తేజస్సు పెరగడానికి, అలాగే తగ్గిపోవడానికి కారణాలు ఏమిటో అడిగాడు. దీనికి బ్రహ్మదేవుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “రాత్రి చివరలో నిద్రలేచి, ఉత్తమ ద్విజులు ఎల్లప్పుడూ దేవతలను, నిస్స్వార్థులు అయిన సద్గుణవంతులను స్మరించాలి. గోవిందుడు, మాధవుడు, కృష్ణుడు, హరి, దామోదరుడు, నారాయణుడు, జగన్నాధుడు, వాసుదేవుడు వంటి విష్ణుమూర్తులను స్మరించాలి. అలాగే, సరస్వతి, మహాలక్ష్మి, సావిత్రి (వేదమాత), బ్రహ్మ, సూర్యుడు, చంద్రుడు, దిక్పాలకులు, నవగ్రహాలను కూడా స్మరించాలి. శంకరుడు, శివుడు, శంభు, ఈశ్వరుడు, మహేశ్వరుడు, గణేశుడు, స్కందుడు, గౌరీ, భాగీరథి, శివుడిని కూడా మనసారా ధ్యానించాలి. పవిత్ర కీర్తి గల నలుడు, జనార్దనుడు, వైదేహి, యుధిష్ఠిరుడు వంటి మహనీయులను స్మరించాలి. అశ్వత్థామ, బలి, వ్యాస, హనుమాన్, విభీషణ, కృప, పరశురామ—ఈ ఏడుగురు చిరంజీవులను ప్రతి ఉదయం స్మరించేవారు బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాతకాలు కూడా విముక్తి పొందుతారు. ఒక్కసారి అయినా వీరి పేర్లు జపించిన వారికి సమస్త యజ్ఞఫలాలు, లక్ష గోవులను దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. తర్వాత శుద్ధమైన ప్రదేశంలో, రాత్రి దక్షిణదిశను, పగలు ఉత్తరదిశను చూచి మలమూత్ర విసర్జన చేయాలి. అనంతరం దంతధావనం కోసం దర్భ లేదా ఉదుంబర వృక్షపు దంతకష్టాన్ని ఉపయోగించాలి. సంధ్యాకాలంలో స్వీయ నియమాన్ని పాటించాలి. ఉదయం సరస్వతీదేవిని ఎరుపు రంగులో, మధ్యాహ్నం తెలుపు రంగులో, సాయంత్రం నలుపు రంగులో ధ్యానించాలి. తదనంతరం నియమానుసారం స్నానం చేయాలి. అవయవాలను శుభ్రపరిచిన తర్వాత మట్టిని శరీరంపై పూసుకోవాలి. తల, నాసిక, హృదయం, మధ్యభ్రువులు, భుజాలు, పక్కలు, నాభి, మోకాళ్లు, పాదాలు వంటి భాగాలపై మట్టి పూయాలి. జననేంద్రియంపై ఒకసారి, గుదం వద్ద మూడుసార్లు, ఎడమచేతిపై పది సార్లు, రెండు చేతులపై ఏడు సార్లు మట్టి పూయాలి. ఈ విధంగా శుద్ధిని కోరేవారు మట్టిని పూయాలి. “హే భూమిదేవి! గుర్రాలు, రథాలు, విష్ణువు అడుగుపడిన భూమి అయిన నీవు, నా పూర్వ పాపాలను తొలగించు” అని మంత్రాన్ని జపిస్తూ మట్టిని పూసినవారి పాపాలు నశిస్తాయి. ఆ తరువాత నదిలో, వాగులో, బావిలో, చెరువులో, సరస్సులో లేదా ఏ నీటి వనరులో అయినా శాస్త్రోక్తంగా స్నానం చేయాలి. ఉదయం స్నానం చేయడం అత్యంత పుణ్యప్రదం, బ్రాహ్మణుడు దీన్ని నిత్యం ఆచరించితే విష్ణు లోకంలో గౌరవం పొందుతాడు. ఉషోదయానికి నాలుగు దండల వరకూ పితృదేవతలకు నీరు అమృతసమానం. ఆ తరువాత రెండు ఘటికల వరకూ, ఒక యామం వరకు నీరు తేనెవలె పితృదేవతలకు తృప్తిని కలిగిస్తుంది. ఆపై అర్ధయామం వరకు నీరు పాలు లాంటిది; పాలతో కలిపిన నీరు నాలుగు దండల వరకూ అలాగే ఉంటుంది. ఆ తరువాత మూడు ప్రహరాల వరకూ నీరు అలాగే ఉంటుంది; సూర్యాస్తమయం వరకు అది రక్తసమానంగా భావించబడుతుంది. చతుర్థ ప్రహరంలో, రాత్రిపూట లేదా స్నాన సమయంలో పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి; అప్పుడు ఉపయోగించిన నీరు రాక్షస నివారణ కర్మలు లేకపోయినా పవిత్రంగా ఉంటుంది. నేను (బ్రహ్మ) ఈ నీటిని పవిత్రకార్యాల కోసం ముందుగానే సిద్ధం చేశాను; దాని రక్షణ కోసం యక్షులను నియమించాను. ఇతర లోకాలలోని పితృదేవతలకు ఈ నీరు అందదు; భూమిపై ఉన్న వారి సంతతి ద్వారా మాత్రమే వారికి అందుతుంది. అందుకే శిష్యులు, కుమారులు, మనుమలు, ప్రపౌత్రులు, బంధువులు ancestral కర్మలను ఆచరించాలి. అంతట నారదుడు అడిగాడు: “నీటి అధిదేవత ఎవరు? తర్పణ విధానం ఏమిటి?” అన్నాడు. బ్రహ్మదేవుడు సమాధానమిచ్చాడు: “విష్ణువు అన్ని లోకాలలో నీటి అధిదేవతగా పూజింపబడతాడు. నీటితో శుద్ధి పొందినవాడు విష్ణువే అవుతాడు, శుభప్రదుడవుతాడు. ఒక్క ముక్క నీరు తాగినా శుద్ధి కలుగుతుంది; దర్భతో కలిసిన నీరు అమృతాన్ని మించినది. దర్భను నేను అన్ని దేవతల నివాసంగా రూపొందించాను; దర్భ మూలంలో బ్రహ్మ, మధ్యలో కేశవుడు, చివరలో శంకరుడు స్థితిచేస్తారు. కాబట్టి దర్భను ధరించినవాడు, స్తోత్రాలు, మంత్రాలు జపిస్తే ఎల్లప్పుడూ పవిత్రుడవుతాడు. పవిత్ర ప్రదేశాల్లో చేసే కర్మలు నూరింతలు, వెయ్యింతలు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. దర్భ, కాశ, దర్భ, యవపత్రాలు, అక్కిధాన్యాలు—ఇవి అన్నీ పవిత్రంగా భావించాలి.” ఇలా బ్రహ్మదేవుడు బ్రాహ్మణుని దినచర్య, పవిత్రత సాధన, పితృకార్యాల మహిమ గురించి నారదునికి వివరించాడు. అలాగే, గోధానం చేసినవాడు భూమిని దానం చేసినంత పుణ్యం పొందుతాడని, ఇంద్రునితో సమానంగా నిలిచి, వంద తరాల వంశాన్ని ఉద్ధరిస్తాడని చెప్పాడు. కానీ, ఆవులను దొంగిలించినవారు, గోమాతను లేదా దాని కుందెనీ హతమార్చినవారు వినాశనాంతంలో పురుగులతో నిండిన బావిలో ఉండాల్సి వస్తుందని, గోమాతను హతమార్చినవారు రౌరవ నరకంలో పితృదేవతలతో పాటు పిడికిలిపడి శిక్ష అనుభవించాల్సి వస్తుందని వివరించాడు. ఆవుల మైదానాన్ని నాశనం చేసినవారు, గో herd లోని దూడను కట్టినవారు అంతులేని నరకంలో పునర్జన్మల బంధంలో చిక్కుకుంటారని చెప్పాడు. ఈ పవిత్ర కథను ఒక్కసారి అయినా వినిపించినవారి పాపాలన్నీ నశించి, దేవతలతో కలిసి ఆనందిస్తారని, వినేవారికి ఏకకాలంలో ఏడు జన్మల పాపాలు నశిస్తాయని బ్రహ్మదేవుడు ప్రకటించాడు. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్త విధానాలను పాటిస్తూ, గోవులను, పితృదేవతలను, దేవతలను గౌరవిస్తూ జీవించాలి. అప్పుడు మనకు పరమపవిత్రత, పుణ్యం, లోకోత్తర గౌరవం లభిస్తుంది.