పురాణాల్లో ఒకప్పుడు, నారదుడు బ్రహ్మను అడిగాడు: "బ్రాహ్మణుని తేజస్సు ఏ విధంగా పెరుగుతుంది? అదే తేజస్సు ఏ విధంగా తగ్గిపోతుంది?" బ్రహ్మ ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం చెబుతూ, ముందుగా పుణ్యమైన గోధాన మహిమను వివరించాడు. మనిషి చిన్నప్పటి నుండీ, యవ్వనంలోనూ, వృద్ధాప్యంలోనూ, మాటతో, చేతులతో, ఆలోచనలతో చేసిన పాపాలు, నిషిద్ధ సంబంధాల వల్ల, స్నేహితులను మోసం చేయడం వల్ల, తప్పుడు తూకాలు, తప్పుడు కొలతలు, యువతులు లేదా ఆవులను గురించి అబద్ధాలు చెప్పడం వల్ల కలిగే పాపాలు—all these sins are quickly destroyed by giving a tawny cow as charity. ఒక గొప్ప నది ఉంది, దాని వెడల్పు పదిహేను యోజనాలు. సముద్ర మధ్యలో నీళ్లు ఉన్నాయి. ఆవు పిల్లకి రెండు కాళ్లు, నోరు ఇంకా ఏర్పడని వరకు, ఆ ఆవు భూమిగా పరిగణించాలి. ఆవు పిల్లను విడుదల చేసే దాకా, ఆవును భూమిగా భావించాలి. ఆవు బంగారు కొమ్ములతో, మంచి వస్త్రాలతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడినది; కాంస్య రంగు వెనుక భాగం, వెండి పాదాలు, కాంస్య పాలపాత్ర, సువాసన పూలతో అలంకరించబడినది—ఇలాంటి పింగళి ఆవును వేదజ్ఞుడు ద్విజునికి దానం చేయాలి. ఇలాంటి ఆవును దానం చేసినవారు చేసిన అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి; వారు విష్ణు లోకంలో అచలంగా నిలుస్తారు. ఆవు పాలు పిండినప్పుడు భూమిపై పడే పాలు బిందువుల నుండి, ఎన్నో పూలు, ఫలాలతో నిండిన తోటలు, వనాలు ఉద్భవిస్తాయి. అక్కడ చెట్లు కోరినట్లు ఫలాలు ఇస్తాయి; నదులు పాలు, మట్టి ప్రవహిస్తాయి; బంగారు ప్రాసాదాలు ఉంటాయి—ఇక్కడికి ఆవులను దానం చేసినవారు వెళ్తారు. పది ఆవులు, ఒక బలమైన ఎద్దును దానం చేసినవారికి బ్రహ్మ చెప్పిన ఫలితం లభిస్తుంది. ఒక ఎద్దుతోపాటు పది ఆవులు దానం చేస్తే, లక్ష పావురాల ఫలితం లభిస్తుంది. నారదా, ఇలా ఫలితాన్ని జాగ్రత్తగా తెలుసుకోవాలి. పుత్రుడు తన పితృదేవతల కోసం భూమిపై ఒక ఎద్దును విడుదల చేస్తే, పితృదేవతలు విష్ణు లోకాల్లో తాము కోరిన విధంగా సత్కరించబడతారు. నాలుగు ఆవులు, ఒక ఎద్దు—ఇవి ద్వారా అందరూ విముక్తి పొందుతారు; ఇది శాశ్వత నియమం. నాలుగు ఆవులు, వాటి పిల్లలు, ఒక ఎద్దు—ఇవి అన్ని దిక్కుల్లో విడుదల చేయాలి; ఇది కూడా శాశ్వత నియమం. ఎన్ని రోమాలు ఆవు శరీరంపై ఉంటాయో, ప్రతి రోమానికి, మనుషులు అంతే వేల సంవత్సరాలు స్వర్గాన్ని అనుభవిస్తారు. ఎద్దు తన తోకతో ఎన్ని నీళ్లు పైకి లేపుతాడో, ఆ నీళ్లు పితృదేవతలకు వెయ్యి సంవత్సరాలు అమృతంగా మారతాయి. ఎద్దు తన పాదాలతో భూమిని దున్నినప్పుడు, లేడు లేదా మట్టిని తయారు చేస్తే, అది పితృదేవతలకు కోట్ల రెట్లు నైవేద్యంగా మారుతుంది. తల్లి మరణించినప్పుడు, తండ్రి ఇంకా బ్రతికుంటే, తల్లి కోసం చందనంతో గుర్తు చేసిన ఆవును దానం చేస్తే, ఆమెకు స్వర్గప్రాప్తి కలుగుతుంది. దాత పితృ ఋణం నుండి విముక్తి పొందుతాడు, అవిరామ స్వర్గాన్ని అందుకుంటాడు, ఇంద్రుడిలా సత్కరించబడతాడు. సర్వశుభ లక్షణాలతో, యువ, పాలు ఇస్తున్న, ఒక్కసారి మాత్రమే పిల్లను కలిగిన, శాంత స్వభావం కలిగిన ఆవు భూమిగా పరిగణించబడుతుంది. సరైన మంత్రంతో ఇలాంటి ఆవును దానం చేస్తే, భూమి దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది; మానవుడు ఇంద్రుడితో సమానంగా మారి, తన వంశానికి వంద తరాలు మేలుచేస్తాడు. ఎవరైనా ఆవులను దొంగిలిస్తే, లేదా ఆవు లేదా ఆవు పిల్లను హత్య చేస్తే, వారు నాశనకాలం ముగిసే వరకు పురుగులతో నిండిన బావిలో ఉండాలి. ఆవు హత్య చేసినవారు, పితృదేవతలతో కలిసి భయంకరమైన రౌరవ నరకంలో, పాపఫలితం ముగిసే వరకు ఉడికించబడతారు. ఆవుల మేత భూమిని నాశనం చేసినవారు, లేదా గుంపు ఎద్దును బంధించినవారు, అంతులేని నరకంలో తిరిగి తిరిగి జన్మిస్తారు. ఈ పవిత్రమైన కథను ఎవరికైనా ఒక్కసారి వినిపించినవారు, వారి పాపాలు నశించిపోతాయి, దేవతలతో కలిసి ఆనందిస్తారు. ఈ గొప్ప పవిత్ర కథను వినేవారు, ఏడుపుట్టల పాపాలు అదే క్షణంలో విముక్తి పొందుతారు. ఇంతటి మహిమను చెప్పిన తరువాత, బ్రహ్మ నారదుని ప్రశ్నకు సమాధానంగా బ్రాహ్మణుడి తేజస్సు పెరగడానికి, తగ్గడానికి అవసరమైన ఆచరణను వివరించాడు. బ్రాహ్మణుడు రాత్రి చివర్లో నిద్రలేవగానే, దేవతులను, సత్పురుషులను స్మరించాలి. గోవిందుడు, మాధవుడు, కృష్ణుడు, హరిదేవుడు, దామోదరుడు, నారాయణుడు, జగదీశుడు, వసుదేవుడు, అజన్ముడు, విభువును స్మరించాలి. సరస్వతి, మహాలక్ష్మి, సావిత్రి, వేదమాత, బ్రహ్మ, సూర్యుడు, చంద్రుడు, దిక్పాలకులు, గ్రహాలను కూడా స్మరించాలి. శంకరుడు, శివుడు, శంభువు, ఈశ్వరుడు, మహేశ్వరుడు, గణేశుడు, స్కందుడు, గౌరీ, భగీరథి, శివుడు—ఇవన్నీ స్మరించాలి. పుణ్యశ్రీ నలుడు, జనార్దనుడు, వైదేహి, యుధిష్టిరుడు—ఇవన్నీ స్మరించాలి. అశ్వత్థామ, బలి, వ్యాసుడు, హనుమంతుడు, విభీషణుడు, కృపాచార్యుడు, పరశురాముడు—ఈ ఏడుగురు దీర్ఘాయువు కలవారు. ప్రతిరోజూ ఉదయాన్నే వీరిని స్మరించినవారు బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు; దీనిలో సందేహం లేదు. ఒక్కసారి స్మరించినా, అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతారు; లక్ష ఆవులు దానం చేసిన పుణ్యాన్ని పొందుతారు. తరువాత, శుభ్రమైన స్థలంలో మలమూత్రాన్ని విసర్జించాలి; రాత్రి దక్షిణ దిశను, పగలు ఉత్తర దిశను ముఖంగా చేసుకోవాలి. ఆ తరువాత, దంతధావనం కోసం గడ్డి, ఉదుంబర, లేదా ఇలాంటి చెక్కను ఉపయోగించాలి. సంధ్యాకాలంలో ద్విజుడు నియమంగా నియమాన్ని పాటించాలి. పొద్దున సరస్వతిని ఎరుపు రంగులో ధ్యానించాలి; మధ్యాహ్నం తెలుపు రంగులో; సాయంత్రం నల్లగా—సరైన పద్ధతిలో. తరువాత, prescribed విధంగా స్నానాన్ని చేయాలి; శరీరాన్ని శుభ్రంగా కడిగి, మట్టిని శరీరానికి పట్టాలి. ముఖ్యంగా తలపై, నుదిటిపై, ముక్కుపై, హృదయంపై, కనుబొమ్మల మధ్య, చేతులపై, రెండు ప్రక్కలపై, నాభిపై, రెండు మోకాలపై, రెండు పాదాలపై మట్టిని పట్టాలి. ఇలా, బ్రహ్మ పుణ్యమైన ఆచరణలు, గోధాన మహిమ, పవిత్ర స్మరణల ద్వారా బ్రాహ్మణుని తేజస్సు పెరుగుతుందని నారదుని అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానంగా వివరించాడు.