ఈ జగత్తులు స్వయంభూత స్వభావంతో ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండగలగడం వాటిని ఆధారపడి ఉన్న కారణం. ఈ స్వభావం బ్రహ్మస్వరూపంగా, బ్రహ్మతో నిండినదిగా గుర్తించబడింది. అందుకే, గోమాతను బ్రాహ్మణులు, దేవతలు, అసురులు సైతం పూజించాలి. ఆమె మహోన్నతురాలు, సమస్త ప్రయోజనాలకోసం జన్మించినది, సత్యస్వరూపిణి, సర్వగుణనిధి. గోమాతలో సమస్త దేవతలు వున్నారని చెప్పబడింది. ఆమె సకల జీవుల పట్ల దయతో నిండినది. ఆమెను నేను చాలా కాలం క్రితమే పోషణార్థంగా సృష్టించాను. అందుకే, నేను అత్యుత్తమమైన వరాన్ని ప్రసాదించాను—ఒకే జన్మలోనే ముక్తిని పొందుతావని నిశ్చయం. ఇక్కడే, మరణించిన ఆవులు నేరుగా నా లోకానికి చేరతాయి; వారి శరీరంలో కేవలం అతి స్వల్పమైన పాపమే మిగిలి ఉంటుంది. ఇక్కడ గౌరీదేవి, ధేనుక అనే ఆవు, దేవతలు—ఈ ముగ్గురు త్రిగుణాత్మక శక్తిగా ప్రాచీన కాలంనుంచి పిలవబడతారు. ఆమె కృప వల్లే యజ్ఞాల మూలం స్థాపితమైంది. ఆవుల నుండి వచ్చే మూత్రం, గోమయం, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి—ఇవి సమస్త ప్రపంచాన్ని పవిత్రం చేస్తాయి. వీటిని గ్రహించేవారికి పాపం శరీరంలో నిలబడదు. అందుకే ధర్మపరులు ఎల్లప్పుడూ నెయ్యి, పెరుగు, పాలను ఆహారంగా తీసుకుంటారు. అన్నింటిలోనూ ఆవు ఉత్పత్తులు అత్యంత పవిత్రమైనవి, గొప్పగా గౌరవించబడతాయి. ఆవు ఆహారం తీసుకోని వారి శరీరం అపవిత్రంగా మారుతుంది. సాధారణ ఆహార, పానీయాలు ఐదు రాత్రులు జీర్ణమవుతాయి; పాలు ఏడు రాత్రులు, పెరుగు ఇరవై రాత్రులు, నెయ్యి ఒక నెలలో జీర్ణమవుతుంది. కానీ నెల రోజుల పాటు ఆవు ఉత్పత్తులు తీసుకోకుండా ఇతర ఆహారాలు తినేవారికి, వారి భోజనాన్ని పిశాచులు భుజిస్తారు. స్వచ్ఛమైన బియ్యంతో వండిన పవిత్రమైన భోజనం తీసుకుంటే, దాని ఫలం కోట్ల కొద్దీ పెరుగుతుంది. ధర్మశాస్త్రంలో చెప్పబడిన ఇతర ఆహారాలను భక్షించినా, అన్ని కర్మలకు లక్షల రెట్లు ఫలం లభిస్తుంది. జంతువులకు సంబంధించినవి కాని ఆహారాల వల్ల లభించే ఫలమే, అందుకే ప్రతి కర్మలో, ప్రతి యుగంలో ఆవే అత్యంత శ్రేష్ఠంగా పూజించబడతారు. ఆవు అన్ని అభిలాషలకు—ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం—నివ్వగలదు. ఇక్కడ నారదుడు అడిగాడు: “ప్రభూ! అత్యుత్తమమైన పుణ్యం ఏ కార్యాల్లో, ఎలాంటి విధానంలో లభిస్తుంది?” అప్పుడు బ్రహ్మ దేవుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఒకసారి ఆవుల గుంపు చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కరిస్తే, అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి, అక్షయ స్వర్గాన్ని పొందుతారు. దేవతాచార్యుని ఎలా పూజించాలో, మాధవుని ఎలా పూజించాలో, అలాగే ఆవులను పూజించాలి. ఏడు ప్రదక్షిణలు చేస్తే ధనాధిపతిగా అవుతారు. ఉదయాన్నే లేచి, నీళ్లు నింపిన పాత్రతో ఆవుల మధ్య నిలబడి, ఆవు కొమ్ము నుండి జారిన నీటిని తలపై స్వీకరించి, ఉపవాసంగా ఉంటే, అపారమైన పుణ్యాన్ని పొందుతారు. నారదా! మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన, సిద్ధులు, ఋషులు సందర్శించే అన్ని తీర్థస్నానాలకు సమానంగా, ఆవు కొమ్ము నీటితో అభిషేకం చేయడం ఉంటుంది. ఉదయాన్నే లేచి, ఆవును, నెయ్యిని, తేనెను, ఆవు ఉత్పత్తులను, అవిసె గింజలను, ప్రియంగు గింజలను స్పృశిస్తే పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఆవులు నెయ్యిని, పాలను ఇస్తాయి; నెయ్యిలో నుండే ఆవులు పుట్టినట్లు, నెయ్యిలో నుండే అవి వెలిసినట్లు చెప్పబడింది. నా ఇంట్లో ఎల్లప్పుడూ నెయ్యి నదులు ప్రవహించాలి, నెయ్యి తుఫానులు ఉండాలి, నెయ్యి నా అన్ని అవయవాల్లో ఉండాలి, నా మనసులో నెయ్యి స్థిరంగా ఉండాలి. నా ముందు, వెనుక, నా అన్ని అవయవాల్లో ఆవులు ఉండాలి, నేను ఎల్లప్పుడూ ఆవుల మధ్య నివసించాలి. ఇలా పవిత్రతను సంపాదించిన తర్వాత, ఉదయం, సాయంత్రం ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తే, అతని పాపాలు నశించిపోతాయి, స్వర్గంలో గౌరవింపబడతారు. ఆవు ఎంత పవిత్రమో, బ్రాహ్మణుడు అంతే పవిత్రుడు; బ్రాహ్మణుడు ఎంత పవిత్రమో, హరి అంతే పవిత్రుడు; హరి ఎంత పవిత్రమో, గంగా అంతే పవిత్రురాలు—ఈ విధంగా వీరందరూ పవిత్రులుగా భావించాలి. ఆవులు మనుషులకు బంధువులు, మనుషులు ఆవులకు బంధువులు. ఆవు లేని ఇల్లు బంధువులేని ఇల్లుగా పరిగణించాలి. ఆవు నోరులో వేదాలు, వాటి ఆరు అంగాలు, క్రమంగా స్థిరంగా ఉంటాయి. రెండు కొమ్ములపై హరి, కేశవుడు ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తారు. పొట్టలో స్కందుడు, తలపై బ్రహ్మ, నుదుటిపై వృషధ్వజుడు (శివుడు), కొమ్ము ముందున ఇంద్రుడు ఉంటారు. చెవుల్లో అశ్వినీ దేవతలు, కళ్లలో చంద్రుడు, సూర్యుడు, పళ్ళలో గరుడుడు, నాలుకపై సరస్వతీ దేవి ఉంటారు. క్రింది అవయవంలో అన్ని పవిత్ర జలాలు, ప్రవాహంలో గంగా, రోమకూపాల్లో ఋషులు, నోటిలో, వెనుక భాగంలో యముడు ఉంటాడు. కుడివైపు కుబేరుడు, వరుణుడు; ఎడమవైపు బలమైన యక్షులు ఉంటారు. నోటిమధ్యలో గంధర్వులు, ముక్కు చివరలో సర్పులు, కాళ్ల వెనుక భాగంలో అప్సరసలు స్థిరంగా ఉంటారు. గోమయంలో లక్ష్మీదేవి, మూత్రంలో మంగళకరమైన శుభత, పాదాల చివరలో దేవతలు, హంభా ధ్వనిలో ప్రజాపతి ఉంటారు. ఆవు పాలను పిండాలలో నాలుగు సముద్రాలు స్థితిచేస్తాయి. ప్రతిరోజూ ఆవును స్పృశించినవాడు ఎల్లప్పుడూ పవిత్రుడవుతాడు. ఆవు కాళ్లతో లేచే దుమ్మును తలపై ధరించినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు. పవిత్ర తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడికి అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఇప్పుడు నారదుడు అడిగాడు: “పది రంగుల ఆవులను దానం చేయడం వల్ల ఎలాంటి ఫలం లభిస్తుంది?” అప్పుడు బ్రహ్మ ఇలా చెప్పాడు: తెల్ల ఆవును బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తే, మనిషి ప్రభువుగా మారి రాజప్రాసాదంలో సుఖంగా నివసిస్తాడు. పొగరంగు ఆవు స్వర్గాన్ని అందిస్తుంది, పాపాలను తొలగిస్తుంది. పసుపు రంగు ఆవు అనంతమైన పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది; నల్ల ఆవును దానం చేస్తే పతనం కలగదు. చామన రంగు ఆవు లోకంలో అరుదైనది; తెల్లటి ఆవు వంశాన్ని సంతోషపెడుతుంది. ఎర్ర కళ్ళు గల ఆవు అందాన్ని కోరేవారికి, నీలం రంగు ఆవు సంపదను కోరేవారికి దానం చేయాలి. ఒకే పసుపు రంగు ఆవును దానం చేస్తే, సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.