బ్రహ్మదేవుడు నారదునికి ధర్మసూత్రాలను వివరించుచూ, ఈ విధంగా ఉపదేశించెను: “బాహ్యులు, విదేశీయులు, చండాలులు, లేదా ఇద్దరు తల్లిదండ్రుల నుండీ పతితుడైనవాడు అయినా, అతడిని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ హతమార్చకూడదు. చాలా పెద్ద దోషాలు చేసినా—వివిధ జాతుల స్త్రీల యందు ప్రవేశించినా, నిషిద్ధమైన భక్ష్యాలు చేసినా—ద్విజత్వం నశించదు; పుణ్యకర్మలతో మళ్ళీ బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందగలడు.” అప్పుడు నారదుడు ప్రశ్నించెను: “ప్రభూ, ఇంతటి పాపాలు చేసిన బ్రాహ్మణుడు, తరువాత పుణ్యకార్యాలు చేస్తే, అతనికి ఏ ఫలితం లభిస్తుంది?” బ్రహ్మదేవుడు సమాధానమిచ్చెను: “అతడు అన్ని పాపాలు చేసిన తరువాత, ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని పాటిస్తే, అతని పాపాలు నశించి, మళ్ళీ బ్రాహ్మణత్వానికి అర్హుడవుతాడు.” ఇప్పుడు, బ్రహ్మదేవుడు ఒక పురాతన, ఆశ్చర్యకరమైన కథను చెప్పడం ప్రారంభించెను: “ఒకప్పుడు ఓ బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు; అతనికి యవ్వనంతో కళకళలాడే కుమారుడు ఉండేవాడు. ఆ యవ్వనంతో, మోహంతో, పూర్వకర్మ ఫలితంతో, ఆ యువకుడు ఒక చండాలీ స్త్రీ వద్దకు వెళ్లి, ఆమెకు ప్రియుడయ్యాడు. ఆమెతో కుమారులు, కుమార్తెలను కనుగొని, తన కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆమె ఇంట్లోనే చాలా కాలం ఉండిపోయాడు. ఇతర ఆహారాన్ని తినేవాడు కాదు; మద్యాన్ని అసహ్యంగా భావించి దూరంగా ఉండేవాడు. అయినా ఆ చండాలీ స్త్రీ అతనికి ఎప్పుడూ ఇతర పదార్థాలు తినమని, మద్యం సేవించమని ఒత్తిడి చేసేది. ఒక రోజు, వేటలో అలసిపోయి ఇంట్లో పగలే నిద్రపోయాడు. ఆ సమయంలో ఆ మహిళ నవ్వుతూ మద్యం తీసుకుని అతని నోరులో పోసింది. అప్పుడు, బ్రాహ్మణుని ఇంటి ముందు నుండి అగ్ని అన్ని దిశలలో వ్యాపించి, పొగతో అలంకరితమైన జ్వాలలు ఇంటినీ, సంపదనూ దహించివేసాయి. బాధతో బ్రాహ్మణుడు మేల్కొని విలపించసాగాడు. దుఃఖం ముగించాక, ‘ఈ అగ్ని ఎక్కడినుంచి వచ్చింది? నా ఇల్లు ఎలా కాలిపోయింది?’ అని విచారించసాగాడు. అప్పుడు ఆకాశంలోనుండి అతని స్వయంస్వరూపమైన తేజస్సు మాట్లాడింది. జరిగిన సంగతులన్నిటిని విన్న బ్రాహ్మణుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. మళ్లీ ఆకాశవాణి అతని మంగళార్థముగా ఇలా చెప్పింది: ‘నీ తేజస్సు నశించిపోయింది, బ్రాహ్మణా! కాబట్టి ధర్మాన్ని ఆచరించు.’ తన మేలుకోసం, ఆ బ్రాహ్మణుడు మహర్షుల వద్దకు వెళ్లి, ఏమి చేయాలో అడిగాడు. అందుకు వారు ఇలా ఉపదేశించిరి: ‘ధానధర్మాన్ని ఆచరించు. బ్రాహ్మణులు వ్రతాలు, నియమాలు పాటించడం ద్వారా పాపాలనుండి పవిత్రులవుతారు. శాస్త్రోక్తంగా చెప్పబడిన చాంద్రాయణ, కృచ్ఛ్ర, తప్తకృచ్ఛ్ర వ్రతాలను పునఃపునః ఆచరించు. ప్రాజాపత్య, దైవ తపస్సులను త్వరగా నిర్వర్తించు; పవిత్రక్షేత్రాలకు వెళ్లి, గోవిందుని ఆరాధించు. పవిత్రక్షేత్ర శక్తితో, గోవిందుని కృపతో, నీ పాపాలు త్వరలో నశిస్తాయి. నీ పాపాలు నశించి, మళ్లీ బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందుతావు.’ ‘ఇదిగో, మేము మళ్లీ ఒక పురాతన కథను చెబుతున్నాం, విను: ఒకసారి, ఆహారం కోసం వినతా కుమారుడు గరుడుడు బయలుదేరాడు. ఆ సమయంలో ఒక పక్షిపిల్ల గుడ్డనుంచి బయటికి వచ్చి, తల్లి వద్దకు వచ్చి, “అమ్మా, నాకు తినడానికి ఏమన్నా ఇవ్వు” అని అడిగింది. అప్పుడు, గరుడుని వంటి మహాబలశాలి తన కుమారుడిని చూసిన తల్లి, ఆనందంతో ఇలా చెప్పింది: “నీవు ఆకలితో బాధపడుతున్నావు. నీ తండ్రి లౌహిత్య నదికి ఉత్తర తీరాన తపస్సు చేస్తున్నాడు. అతని పేరు కశ్యపుడు. అతను సత్యవంతుడు, ప్రాణులకే ఆదిపురుషుడు. అతని వద్దకు వెళ్లి, కావలసినది అడుగు; అతని ఆదేశంతో నీ ఆకలి తీరుతుంది.” తల్లి మాటలు వినగానే, గరుడుడు తన తండ్రి కశ్యపుని వద్దకు క్షణాల్లో వెళ్ళాడు. అగ్నిలా ప్రకాశించే తన తండ్రిని చూసి, నమస్కరించి ఇలా అడిగాడు: “పితామహా! నేను మీ కుమారుడిని, ఆకలితో బాధపడుతున్నాను. దయచేసి నాకు తినడానికి దొరకజేయండి.” కశ్యపుడు ధ్యానంలోకి వెళ్లి, అతను వినతా కుమారుడని గుర్తించి, ప్రేమతో ఇలా చెప్పాడు: “నదికట్ట మీద వేలాది దుష్ట నిషాదులు ఉన్నారు; వారిని తిను, సంతోషంగా ఉండు. పవిత్రక్షేత్రంలో ఉన్న కాకులు స్థలాన్ని కలుషితం చేస్తున్నాయి; బ్రాహ్మణునిని మినహాయించి, నిషాదులను ఎవరికీ తెలియకుండా తిను.” కశ్యపుని ఆదేశం మేరకు, గరుడుడు వెళ్లి నిషాదులను తినడం ప్రారంభించాడు. అయితే, బ్రాహ్మణుడు ఎవరికీ తెలియకుండా అతని నోట్లో పడిపోయాడు. అతను గొంతులో చిక్కుకుని, బయటకు తీయలేక, మింగలేక, ఏమీ చేయలేని స్థితిలో ఉన్నాడు. తర్వాత, గరుడుడు తన తండ్రి వద్దకు వెళ్లి, “నాన్నా! నా గొంతులో ఏదో చిక్కుకుంది, బయటకు తీయలేకపోతున్నాను,” అని చెప్పాడు. కశ్యపుడు నవ్వుతూ, “నీవు బ్రాహ్మణుడిని తినకూడదని చెప్పాను, కాని నీవు అర్థం చేసుకోలేదు,” అని పలికాడు. అనంతరం, కశ్యపుడు ఆ బ్రాహ్మణునికి ఇలా చెప్పాడు: “నా దగ్గరకు రా, నీకు మేలు చేసే విషయం చెబుతాను.” అప్పుడు బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పాడు: “ఈ నిషాదులు, నా స్నేహితులు, బంధువులు, పిల్లలు—వారందరూ నాకు ప్రియమైన వారే. వారు ఎక్కడికి పోతే, నేను కూడా వారితోపాటే, είτε నరకానికి, είτε మంగళానికి పోతాను.” ఈ మాటలు విని కశ్యపుడు ఆశ్చర్యపడి ఇలా అన్నాడు: “బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో పుట్టి, నీవు చండాలుల మధ్య పతితుడవయ్యావు. వారు భయంకరమైన నరకంలోనే ఉంటారు; వారికి చాలా కాలం పాపపరిహారం దొరకదు.