ఆ మహా పురుషుని పూజించే స్త్రీలు, వారి తొడలు అరటి కాండలు లాంటి దృఢంగా, విస్తారంగా, గుండుగా ఉంటాయి. వారి నడుము మణిపూసలతో అలంకరించబడిన మెరుస్తున్న కటిబంధాలతో మిలమిల మెరుగుతుంటుంది. వారి ముఖాలు బంగారు శిఖరాలను తలపిస్తాయి, వస్త్రాల అంచు వారి నుదిటిపై మెరుస్తూ, వారు అద్భుతంగా నిలబడతారు. వారు తమ ఇంట్లో ఆకర్షణీయంగా ఉంటారు, మధురంగా, కొంత తడబడే మాటలు మాట్లాడుతారు. వారి పాదాల్లో మణిపూసలు మృదువుగా మోగుతుంటాయి. ఆ స్త్రీలు, క్షీణంగా, చంద్రుని వంటి అందంతో, ఓ ప్రభు! బంధనాల నుండి విముక్తిని ప్రసాదించే నీకు పూజలు చేస్తారు. నీ ఉనికిలోనే బ్రహ్మ, హరి, వాయువు, అగ్ని, రుద్రుడు, మరణం, వరుణుడు, దేవతాధిపతి, సోమ, వాయువు, భూమి, పరమేశ్వరుడు, యజ్ఞం, ఐశ్వర్యాధిపతి, జయించబడని వాడు—all are embodied. నీవే సృష్టి, స్థితి, లయకు కారణమైన పరమాత్మ. ఏవైతే దేవదానవ గణాల ఏడుగుంపులను జయించి విముక్తి పొందుతారో, వారు భూమిని దాటి, ఆకాశాన్ని, దిక్కులను అలసట లేకుండా, చల్లదనం, వేడిమి తాకకుండా, స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తారు. యోగంలో స్థిరంగా, ధ్యానంలో లీనమై, నీ నాలుగవ, అనంత స్వరూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, పరమాత్మను ఆలోచిస్తూ, embodied beings భయము లేకుండా, ఆ శాశ్వత, అజ్ఞేయ, ఆదిలేని, అంతులేని బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. ఆ పరమ పురాతన ప్రభువు, జననం, వ్యాధి, క్షయం, వృద్ధాప్యం, మరణం, దుఃఖం, భయం లేనివాడు. అతడు సూక్ష్మంగా, స్థూలదృష్టికి అందని, పవిత్రంగా, వేదాంతజ్ఞులు ఆతన్ని పరమ సత్యంగా ప్రకటిస్తారు. ఆ భక్తులు, దీర్ఘకాలంగా నీకు పూజలు చేసి, ఓ జ్వలించు స్వరూపుడా, తపస్సు నిలయమైన ప్రభూ, స్వర్గానికి చేరుతారు. ఓ సూర్యుడు! నీ నిర్మలమైన, అందమైన పాదాలను దేవతలు, దానవులు తమ కిరీటాలతో రుద్దుతారు. ప్రాణికోటి అధిపతివైన ప్రభూ, సమస్త జీవులకు వరాలనిచ్చే వాడు, శాశ్వత స్వరూపుడు, నీ నవ్వు ఆకాశాన్ని నింపుతుంది. మూడు వేదాలైన ఋక్, సామ, యజుస్ లో నిలయంగా, సృష్టి, స్థితి, లయకు కారణమైన వాడు, లోకరక్షకుడు. ప్రతి జన్మలో, నా మనస్సు బాధ, మాయలో మునిగి, ఎన్నో కోరికలతో నిండిపోతుంది. ఓ శాశ్వత ప్రభూ, వృద్ధాప్యం, మరణం, దుఃఖం, వ్యాధి వంటి భయంకరమైన కష్టాలను, చంద్రుడు చీకటిని తొలగించినట్లు, నీవు తొలగించు. ఈ శ్లోకాన్ని ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సంధ్యాకాలంలో చదివినవాడు, సూర్యుని లోకాన్ని పొందుతాడు; ధర్మం, ఐశ్వర్యం, కామాన్ని పొందుతాడు. అందుకే, ఎల్లప్పుడూ, సూర్యుని నుండి, మనసు నుండి, మాట్లాడినదానికీ—నీవే దేవతాధిపతి, భక్తులకు అభయాన్ని ప్రసాదించే వాడు—నమస్సులు. నమస్సులు నీకు, సుబ్రహ్మణ్యా, దేవతలందరి చేత పూజించబడే వాడు; జ్వలించు స్వరూపుడా, ప్రపంచానికి కన్ను అయిన వాడు, నీకు నమస్సులు. నమస్సులు నీకు, ప్రకాశానికి మూలమైన వాడు; ఓ సూర్యుడు, నీకు జయం, లోకాధిపతివా! ప్రభూ, నేను ఇక్కడ రాక్షసుల అధిపతివల్ల బాధపడుతున్నాను. నేను ఏమి చేయాలి? ఈ రాక్షసుడిని ఎలా సంహరించాలి? అని అడిగినప్పుడు, సూర్యుడు ఇలా అన్నాడు: "శతమాయావిద్యలో నిపుణుడైన అత్యంత దుష్టుడైన వాడిని, నీ త్రిశూలంతో జయించు." "త్రిశూలంతో అంధకుడిని సంహరించి, జయం సాధించు, త్రిశూలాన్ని ఎత్తి, దూరంగా విసిరి, హరా, నీ ప్రకాశంతో." అప్పుడు అంధకుడు, పాపకార్యాలను చేసిన వాడు, త్రిశూల దెబ్బకు బలపడాడు; ఆ యుద్ధంలో రుద్రుడు అంధకుడి చేత బాగా ఇబ్బంది పడ్డాడు. ఆ సమయంలో, పినాకీ శంకరుడు, తన రెండు చేతులతో ధనుస్సుకు నమస్కరిస్తూ, అత్యంత ఉగ్రమైన పాశుపతాస్త్రాన్ని విడుదల చేశాడు. రుద్రుడు బాణంతో అంధకుడిని గాయపరిచినప్పుడు, రక్తం ప్రవహించింది; ఆ రక్తం నుండి వందలు, వేల అంధకులు పుట్టుకొచ్చారు. వారు చీల్చబడుతున్నప్పుడు, వారి రక్తం నుండి మరిన్ని భయంకరమైన చీకట్లు పుట్టి, ప్రపంచాన్ని కవర్ చేశాయి. అంతటి మాయావిధ్యలో నిపుణుడైన అంధకుడిని చూసి, దేవతాధిపతి, ఆ రక్తాన్ని త్రాగేందుకు "మాతృకలు"ను సృష్టించాడు. మహేశ్వరీ, బ్రాహ్మీ, శౌరీ, బాడవీ, సౌపర్ణీ, వాయవ్యా, శంఖినీ, తైత్తిరీ—ఇలా మాతృకలను సృష్టించాడు. సౌరీ, సౌమ్యా, శివదూతీ, చాముండా, వారుణీ, వారాహీ, నరసింహీ, వైష్ణవీ, విభావరీ—ఇలా మరిన్ని మాతృకలను సృష్టించాడు. శతానందా, భగానందా, పిచ్చిలా, భగమాలినీ, బాలా, అతిబాలా, రక్తా, సురభీ, ముఖమండితా—మరిన్ని మాతృకలు. మాతృనందా, సునందా, బిడానీ, శకునీ, ఉత్తమ గుణాల కలిగిన రేవతీ, శిఖిపట్టికా—ఇలా మాతృకలు. తరువాత, త్రిపురాంతకుడు, త్రిశూలంతో రాక్షసుడిని గాయపరిచాడు; మాతృకలు ఆ రక్తాన్ని త్రాగారు. రక్తం లేకుండా, రాక్షసుడు క్షీణించి, త్రిశూలంపై వెయ్యి దేవతా సంవత్సరాలు నిలబడ్డాడు. రుద్రుడు బలంగా పట్టుకున్నా, అతడు మరణించలేదు; అప్పుడు, శంభుని భక్తితో ప్రశంసిస్తూ, అంధకుడు నమస్కరించాడు. "శంభూ! సృష్టి నాశనానికి కారణమైన వాడు, నీకు నమస్సులు. నీ దయ ప్రసాదించు. నీవే భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం, సూర్యుడు, చంద్రుడు, యజ్ఞకర్త, అష్టమూర్తి, లోకానికి ఆద్యంతం." బాణుడు, అనేక వాద్యాలతో నిన్ను ప్రసన్నం చేసి, తన నగరంలో రాజ్యాధికారం, రక్షణను పొందాడు; రాక్షసాధిపతి, కొండను చేతులతో ఎత్తిన వాడు, నీ అడుగుతో తన రూపం క్షీణించి, కష్టాన్ని భరించాడు. రాక్షస గణాలపై అధికారం సాధించి, అతని కుమారుడు ఇంద్రునికి శత్రువుగా, ఓ భవభయ నివారకుడా, పరమ దయామయుడా, సర్వదేవతల సారమైన వాడా, ఆనందాన్ని ప్రసాదించు. నీ పద్మపాదాలు, మనస్సులోని చీకటిని తొలగించే సారం; మారుతుల గర్వాన్ని జయించి, విరోధ సముద్రాన్ని దాటి, నీ పద్మపాదాలను హృదయంలో ఉంచినవారికి, నీవు భక్తితో అన్ని కోరికలను తీరుస్తావు. పూర్వకాల మహర్షులు, హరుని లింగరూపాన్ని భక్తితో పూజించి, తాము కోరిన ఫలాలను పొందారు. సృష్టి-లయ రూపంగా, పంచభూతాల ప్రపంచాన్ని ధ్యానిస్తూ, చెట్టులోని రంధ్రంలో నివసిస్తూ, సర్వజీవాల్లో జీవరూపంగా ఉన్నాడు. నీ పాదాలను ధ్యానిస్తే, అన్ని కోరికలు తీరుతాయి; ప్రతి అడుగులో నీ భక్త సేవకులు తోడుగా ఉంటారు. నేను అజ్ఞానిగా, నిన్ను ఎలా స్తుతించాలో తెలియదు, ఓ భక్తప్రియుడా. యుద్ధంలో కూడా, ప్రభువున్నవాడు, దుష్టుని పట్ల మనసులో దయ చూపుతాడు. అంధకుడు భక్తితో ప్రశంసించగా, మహేశ్వరుడు అతన్ని సత్కరించాడు. అతనికి గణేశ పదవి, భృంగిరిటి అనే పేరు ప్రసాదించాడు. హరుని మహిమ ఇలా, భవాన్ని తొలగించే వాడు. అతడు విఘ్నాలను తొలగించే వాడు, భక్తులకు ఆనందాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. భీష్ముడు ఇలా అన్నాడు: మానవుడికి కూడా, దైవత్వం, ఆనందం, రాజ్యాధికారం, ఐశ్వర్యం, కీర్తి— "ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, విజయం, సుఖం, ఆరోగ్యం, దీర్ఘాయువు, జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం, కుమారులు, బంధువులు, శుభం గురించి చెప్పు." పులస్త్యుడు అన్నాడు: "ఈ గుణాలున్న బ్రాహ్మణుడు భూమిపై ఎల్లప్పుడూ ప్రతిష్ఠతో ఉంటాడు; మూడు లోకాలలో ఎల్లప్పుడూ పవిత్రంగా, ప్రతి యుగంలో దైవ ఋషిగా ఉంటాడు." బ్రాహ్మణులను, దేవతలను పూజించినవారు, అనంత స్వర్గాన్ని అనుభవిస్తారు; రాజులు భూమిని, లోకాలను, ఐశ్వర్యాన్ని, సుఖాన్ని, శుభాన్ని పొందుతారు. ఈ లోకంలో బ్రాహ్మణునికి సమానమైనవాడు లేడు; దేవతల్లో కూడా, అతడు దేవత. ధర్మంతో నిండినవాడు, భూమిపై ముక్తిని ప్రసాదించేవాడు.