పులస్త్య మహర్షి కురువంశజుడైన జనమేజయునికి ఇలా వివరించసాగారు: "దైత్య సేన యొక్క విస్తారాన్ని నీవు వినియున్నావు. ఇప్పుడు, విష్ణువును ఆధారంగా చేసుకున్న దేవతా సేన యొక్క మహిమను విను. ఆ సమయంలో, ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, మహాబలశాలులు అయిన అశ్వినీకుమారులు—వీరు తమ తమ అనుచరులతో, సేనలతో సముచితంగా అమరవ్యూహంగా నిలిచారు. అన్ని లోకాలకు రక్షకుడైన, వేల కళ్లతో కాంతివంతంగా వెలిగే పురుహూతుడు—అంటే ఇంద్రుడు—తన మహాగజంపై ముందుండి దేవతలకు నాయకత్వం వహించాడు. ఇంద్రుని ఎడమవైపు, సూర్యకాంతి వంటి చక్రాలతో, అతి మహిమాన్వితమైన పక్షిరాజు వాహన ధ్వజంతో అలంకృతమైన రథం మెరిసిపోతుండగా, బంగారు ఛత్రాలతో అందంగా అలంకరించబడి ఉంది. అతని వెనుక వేలాది దేవతా గణాలు, గంధర్వులు, యక్షులు, పరలోకవాసులు, బ్రహ్మర్షులు—all praise and glorified him. ఆ రథాన్ని ఇంద్రుడు స్వయంగా హరివజ్రాయుధంతో ఏర్పడిన మేఘాలతో, విద్యుత్తుల కాంతితో, మనో వేగంతో పర్వతాల్లాంటి మేఘాలను జోడించి, ఆకాశంలో ప్రయాణించేవిధంగా సిద్ధం చేసాడు. ఆ పవిత్రుడు ఆ రథాన్ని ఎక్కి, ప్రపంచాన్ని చుట్టివెళ్లేవాడు; యజ్ఞాల్లో, పురోహితులు అతని మహిమను ముందుండి కీర్తించేవారు. దివ్య యుద్ధంలో, ఆకాశంలో దుండు మేళాలు మోగుతుండగా, శతాదిక అప్సరసలు ఇంద్రునికి ముందుగా నృత్యం చేశారు. సూర్యకాంతి వంటి నాగధ్వజంతో, వేగంగా పరిగెత్తే వెయ్యి కుదిరిన అశ్వాలతో ఆ రథం విలక్షణంగా వెలిగింది. మాతళి ఆ రథాన్ని సముచితంగా జోడించగా, అది సూర్యుడి కాంతిలో మెరిసే మెరుపులతో, చుట్టూ మెరువుతో ఉన్న మెరు పర్వతంలా ప్రకాశించింది. దేవతా సేన మధ్య, కాలదండం, ముసలితో యముడు నిలబడి, దైత్యులకు తన శక్తిని ప్రదర్శించాడు. అతనితో కలిసి నాలుగు సముద్రాలు, పాములతో అలంకృతమై, శంఖాలు, కంకణాలతో మెరిసిపోతూ, నీటి రూపంలో ఉన్నారు. కాలపాశాలను ఊపుతూ, చంద్రకిరణాలవంటి అశ్వాలతో, వాయు, అగ్ని, జల రూపాల్లో అనేక లీలలు చేశాడు. శ్వేతాంబరధారి, పగడాలవంటి కంకణాలతో అలంకృతమైన శరీరంతో, నీలవర్ణంగా మెరిసిపోతూ, రత్న కంఠితో నడుమును అలంకరించుకున్నాడు. వారుణుడు, పాశాన్ని పట్టుకుని, యుద్ధ సమయం కోసం ఉత్సుకతతో, సముద్రం తీరం దాటి రావాలనుకునేలా, దేవతా సేన మధ్య నిలిచాడు. యక్ష రాక్షస గణాలతో, గుహ్యక గణాలతో కూడిన ధనధిపతి, శంఖం, పద్మాన్ని ధరించిన మహాబలుడు అక్కడ ఉన్నాడు. రాజాధిరాజుడు, ముసలితో, పుష్పక విమానంలో నిలిచిన ధనదుడు, యోధుల మధ్య దర్శనమిచ్చాడు. ఆ యక్షాధిపతి, మానవ వాహనంపై కూర్చొని, తూర్పున ఇంద్రుడు, దక్షిణాన పితృపతి, పశ్చిమాన వారుణుడు, ఉత్తరాన మానవ వాహనుడు—ఈ విధంగా నాలుగు దిక్కుల్లో లోకపాలకులు నిలిచారు. సూర్యుడు తన దిక్కుల్లో స్వయంగా, దివ్య సేనతో ప్రయాణిస్తూ, ఏడు గుర్రాల వాహనంలో, వాయువుతో పాటు సాగాడు. ఉదయదిక్కు నుండి సాయంత్రం వరకు, మెరు పర్వతానికి చివర వరకు, తేజస్సుతో, కాంతిరశ్ములతో ఆకాశాన్ని కవరిస్తూ వెళ్ళాడు. త్రిలోక ద్వారాన్ని చక్రంగా ధరించి, తపస్సుతో అక్షర లోకాన్ని వ్యాపించి, వెయ్యి రశ్ములతో ప్రకాశించాడు. దేవతా గణాల మధ్య, ద్వాదశాత్మక సూర్యుడు సంచరించాడు. సోముడు, శ్వేతగుర్రాలతో, చల్లని కిరణాలతో, తన రథంలో ప్రకాశించాడు. తన కిరణాల వలె మంచునీళ్ళతో సమానంగా, లోకాన్ని ఆనందపరిచాడు. చల్లని కాంతితో, ద్విజాతుల పాలకుడు, నక్షత్ర సంయోగాలను అనుసరిస్తూ సాగాడు. అతని శరీరంలో శశి ఛాయ ఉంది; రాత్రి చీకటిని తొలగించేవాడు; అక్షరమైన జ్యోతిర్గణాధిపతి, రసాన్ని ప్రసాదించేవాడు. స్వచ్ఛమైన ఔషధాల, అమృతపు నిలయం; లోకానికి పరమ భాగంగా, సౌమ్యంగా, సర్వవ్యాపిగా ఉన్నాడు. దానవులు ఆ సోముని, మంచుతో ఆయుధంగా, అక్కడ నిలుచున్నదాన్ని చూశారు—అతనే సమస్త జీవులకు ప్రాణదాత, మానవుల్లో ఐదు విధాలుగా విభజించబడి ఉన్నాడు. ఏడు శాఖలతో, లోకాలను పోషించి, సృష్టించేవాడు; అతనిని అగ్నికర్తగా, సమస్త సృష్టికి మూలంగా పిలుస్తారు. అతని మూలం ఏడు స్వరాలలో ఉంది; అతనిని చలించేవాడిగా, నిరాకారుడిగా పేర్కొంటారు. ఆకాశంలో వేగంగా, శబ్ద జన్యుడిగా సంచరించేవాడే వాయువు; సమస్త జీవులకు ప్రాణస్వరూపుడు, తన కాంతితో ప్రతిష్ఠితుడయ్యాడు. వాయువు, దైత్యులను వ్యతిరేకంగా, వర్షమేఘాలతో కలిపి, గంధర్వులు, విద్యాధర గణాలతో కలిసి ఆడుతూ, దేవతలతో సహా సంచరించాడు. వెలిగే కిరణాలతో, విడిపడిన పాముల్లా, ఆడాడు; నాగాధిపతులు ఉగ్ర విషాన్ని వదిలారు. బాణాకార రూపాల్లో ఉన్న భూతగణాలు, ఆకాశంలో నోరు తెరుచుకుని సంచరించగా, పర్వత శిఖరాలు, వంద శాఖలతో వృక్షాలు దేవతా సేనను చేరి, దానవ సైన్యాన్ని చీల్చేందుకు సిద్ధమయ్యాయి. ఈ విధంగా, హృషీకేశుడు, పద్మనాభుడు, త్రివిక్రముడు, దేవతా గణాల మధ్య వెలిగాడు. యుగాంతంలో, జగన్నాథుడు, కృష్ణపథం, సమస్త భూతాలకు మూలమయిన వాడు, హవిర్భోక్త, యజ్ఞస్థితుడిగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. భూమి, జలం, ఆకాశం, భూతాదుల స్వరూపుడై, నీలవర్ణంగా, శాంతిని ప్రసాదించేవాడు, చక్రాయుధాన్ని, గదను ధరించి, అమరాదులకూ ఇతరులకు విఘ్నాలను తొలగించాడు. వామహస్తంలో దుర్లభమైన, సమస్త ఆయుధాలను నశింపజేసే, కాలీ రూపంలో శత్రువులకు మృత్యువును కలిగించే గొప్ప ముసలిని పట్టుకున్నాడు. ఇతర ప్రకాశవంతమైన భుజాల్లో, నాగధ్వజాన్ని ధరించిన ప్రభువైన వాడు, శార్ఙ్గధనుస్సు వంటి ఆయుధాలను పట్టుకున్నాడు. కశ్యప మహర్షికి జన్మించిన ద్విజాతిపుత్రుడిని, నాగభోజ్యుడై, నాగరాజు నోటిలో ఉంచి, తేజస్సుతో మెరిసే వాడు, అమృత జలాలతో కూడిన, మందర పర్వతంలా ఎదిగిన, దేవాసుర సంగ్రామాల్లో అనేకసార్లు తన పరాక్రమాన్ని చూపిన వాడు. ఈ విధంగా, విష్ణుతత్త్వాన్ని ఆధారంగా చేసుకున్న దేవతా సేన, సమస్త దిక్కులలో మహిమాన్వితంగా, యుద్ధానికి సిద్ధంగా నిలిచింది.